Итак, мы дошли, что называется, «до ручки». Монашествующую братию выселяют, а, правильно будет сказать, изгоняют из Киево-Печерской лавры. Ни в коем случае не желая кого-то осуждать, но, просто размышляя о причинах и путях, которыми мы дошли до этого, невозможно не вспомнить сейчас самое начало переворота на Украине, и как была обозначена тогда официальная позиция Церкви по всему происходящему. А именно, звучала она так: «Нас это не касается».
Итак, может быть, один из важнейших уроков нынешней войны заключается в том, что когда церковные люди уклоняются от прямой духовной и нравственной оценки творящихся беззаконий, то беззаконие, разрастаясь, несомненно, не только коснется, но и будет разрушать жизнь самих этих людей.
Ведь уже с лета 2013 года было понятно, что на Украине готовится если не государственный переворот, то, во всяком случае, глобальные и уж точно не согласованные с самим народом – перемены. И характер этих перемен ясно обозначился уже в сентябре, когда всеми лидерами основных религиозных сообществ Украины была подписана известная «уния с Западом»: о «Европейском пути развития». И ведь даже спрашивать не надо было у народа, как он относится к этой фатальной придумке, потому что было ясно как дважды два, что значительная часть украинцев будет категорически против радикального «разворота на Запад», с разрывом многовековых духовных, культурных и исторических связей с Россией.
Но, решили, что народ промолчит, стерпит и смирится в очередной раз. Не рассчитали, что и у терпения есть свой ресурс и духовное, нравственное измерение, когда добродетель превращается в свою противоположность, когда молчанием и пассивностью предается Бог...
И вот, с горечью говорим в который раз: кто же должен был это понимать в первую очередь, как не Церковные власти? Понимали, должно быть. Но сказали: «Нас это не касается», и, по сути, заняли одну из сторон, закрывая глаза на последствия своего выбора. А когда последствия «незамеченной» ненависти к России проявились во всей своей ужасной и неприглядной, кровавой полноте, ничего уже не оставалось, как повторять всё то же бессмысленное «это нас не касается».
Я бы очень хотел, чтобы всё сказанное мной было выдумкой, но, увы, это всё правда. И те, кто формировал тогда официальную позицию Церкви, кто стоял во главе духовной «Евроинтеграции», ныне – в безнадежном пике́ раскола. Молимся, чтобы те, кому возможно еще, вышли из этой смертельной петли и остались живы. Но возможность такого исхода тает с каждой секундой драгоценного времени.
Много говорили в начале переворота на Украине о «политическом православии», имея в виду сочувствие Русскому мiру, но вот именно желание «закрывать глаза» и молчать, там, где нужно было бить в набат и взывать к совести народа, когда происходил глобальный разворот на Запад – это и оказалось самым худшим изводом «политического православия», того, которое желает, «отложив крест свой», следовать за Христом пространным путем безбожной и льстящей ветхому человеку, такой удобной и сладкой «Евроинтеграции».
В общем, как ни грустно об этом говорить, но предстоящее изгнание братии Киево-Печерской Лавры – это печальное, но закономерное следствие молчания Церкви (точнее, значительной части ее административного руководства) и желания остаться «в стороне» от необходимости выбора между добром и злом, сказать «да» или «нет», быть со Христом, а не с Велиаром. Следствие искреннего, как думается, в некоторых желания остаться в особенном духовном состоянии «над схваткой» там, где сама схватка представляет собой решающую и вселенскую, духовную битву добра со злом.
Пару слов хочется сказать и о том, что вся нынешняя пафосная борьба с «наследием коммунизма» на Украине попросту позорный и смехотворный фарс. Потому что в этом нынешнем квазигосударстве действует тот самый дух, что действовал в России во времена безбожного переворота. Когда власти, одержимые лютыми демонами, скрежеща зубами на Церковь, придумывали всё новые способы ее поругания, осквернения и уничтожения. В том числе – поддерживали раскольнические структуры с тем, чтобы отнять церковное имущество и воспрепятствовать православным соборно молиться об очищении и освящении запутавшегося народа, об утверждении правды Божией в этом греховном и падшем мире.
Чем все эти потуги закончились – мы знаем. Полным сокрушением идола коммунизма. Но знаем и то, сколько слез и крови было пролито, прежде чем во всей полноте явились плоды безбожной самонадеянности и прежде чем народ в массе своей опомнился и сердцем покаянным обратился снова к своему Создателю. Вот это – незримое для многих, но, очевидно, главное событие, главная перемена, должна произойти и в украинском народе, прежде чем что-то по-настоящему в добрую сторону начнет меняться в его жизни.
А мы об этом молимся, на это надеемся и этого чаем в полной и сердечной любви ко всем украинцам, которые еще согласны и желают хранить с нами «единство духа в союзе мира».
Пока же ясно только одно. Закончится нынешнее противостояние на Украине не так, как мнят себе сочувствующие «пространному пути», но так, как хочет Бог и о чем молит Его сонм Киево-Печерских святых. То есть правда Божественная восторжествует. Но когда это будет? Это во многом зависит от людей, живущих на земле и от самих православных. Когда они в массе своей познают горькие плоды своей мечтательности и отступления от истины, когда со слезами принесут покаяние Богу за то, что искали или даже просто сочувствовали иной, не Его воле. Пусть даже она казалась привлекательной, правдоподобной и соблазнительной в своих земных перспективах.
И всё, что сегодня нужно на самом деле – это всему нашему Русскому народу, во всей его полноте, повернуться спиною к Западу и обратиться лицом на благословенный, духовный Восток.
Не обольщайтесь. Бог поругаем не бывает! И горько наказывает детей Своих за отступление от истины, но и принимает с любовью Отеческой, когда они с покаянием возвращаются в Отчий дом.
