«Четвёртого ноября мы празднуем День народного единства. Мы дорожим симфонией народов, населяющих нашу ненаглядную Родину, единением их трудов, верований, языков и культур, неповторимым стремлением к национальному благу, которое сливается в благо всех населяющих Россию народов — в наше общее российское благо. Этот праздник гражданский, он сопровождается митингами, шествиями, торжественными собраниями. В этот день люди отдыхают от трудов, веселятся, садятся в застолья. Но этот праздник — не только гражданский. Это мистический таинственный праздник русского пасхального воскрешения», - пишет Александр Андреевич Проханов в статье «Русская триада», опубликованной в газете «Завтра».
«Канувшая в чёрных безднах истории Россия Рюриков, казалось, исчезла навсегда. Но вновь чудесно воскресла, и Россия романовская начала своё восхождение от великих потрясений к величию. Подобное пасхальное воскрешение свершилось веками ранее, когда пала Киевско-Новгородская Русь, испепелённая монгольскими нашествиями, чтобы больше никогда не возникнуть. Но чудо — из пепла сожжённых городов, разрушенных храмов встала Московская Русь — царство Ивана Грозного.
То же пасхальное воскрешение состоялось после гибели романовской России, когда в чёрные февральские дни исчезла империя, и разверзлась тьма русской истории. В ней растворилось само понятие "Россия". Но из кромешного дыма, лязга топоров, из братоубийственной бойни встала красная империя Сталина, свершившая чудо великой Победы, посягнувшая достичь недостижимого — построить рай земной — Царствие Небесное. И канула в проклятые дни августа 1991 года. И вновь погибель. Вместо рая земного ад подземный. И вновь чудесное пасхальное воскрешение. Из тьмы Черкизона, из грохота чеченских войн поднялась сегодняшняя Россия и движется к своему грядущему величию.
Праздник народного единства — осенний.
Осенний лес — как золотой оклад иконы Казанской Божьей Матери. И мы празднуем сегодня русское бессмертие», - убеждён писатель.
«Единство ныне живущего народа — это единство всех русских эпох и периодов русской истории, - пишет мыслитель. - Но периоды истории отсечены один от другого расколами, провалами, разрывами исторического времени. Религиозное метаисторическое сознание сочетает эти эпохи, сваривает стыки разорванного световода. Но после непосильной работы сварщиков, сшивающих кромки, появляются таинственные диверсанты, которые снова рвут световод. Так подводные диверсанты разорвали трубу "Северного потока", совершив диверсию века. Так неуёмные подрывники рвут сварной шов, соединяющий белую и красную эры — монархическую Россию и красный Советский Союз».
«Что заставляет профессиональных лениноедов снимать уродливый фильм "Мумия" и гонять его по всем городам и весям, внушая народу, что красный проект — это чудовище? – вопрошает писатель. - Значит чудовище — это Победа, космический взлёт и ядерные достижения? Что заставило маститого режиссёра Андрона Кончаловского затеять грандиозную, полную тавтологии работу, шифрующую мистическую русскую драму — переход русской истории из одной своей эры в другую? Работу, не раскрывающую тайну истории, а шифрующую эту тайну, уводящую её в глубину нескончаемых русских распрей? Сколько можно рыться в этом огромном, покрытом трещинами сундуке, где хранятся лоскутья минувших времён? Перебирать эти лоскутья, надеясь нащупать в них трепет живой истории? Не находить и сетовать, и злобствовать, и глумиться, не постигая этой волшебной, грозной и пленительной русской тайны?
День народного единства Россия празднует среди грохота пушек и рёва ракет, свиста бесчисленных дронов чудовищного навалившегося на Россию врага. Этот враг хочет остановить русское восхождение, сбросить Россию туда, где она находилась после 1991 года, столкнуть Россию в земляную тюрьму, куда сбросила её вредоносная Америка. Россия вышла из земляной тюрьмы и больше туда не вернётся».
«Россия празднует День единства, испытывая в небе "Буревестник", а под водой "Посейдон". Эти чудесные, невероятные русские изобретения, оснащённые мини-реактором, — потрясающие открытия русских атомщиков, они обеспечивают русское историческое восхождение, - подчеркнул Александр Проханов. - Эти системы с моря и с воздуха прикрывают штурмующие русские части в районе Купянска и Красноармейска. Они описывают свои фантастические небесные и подводные траектории перед рыкающей пастью оскаленного зверя. Они — оружие защиты, оружие судного часа, оружие исторического возмездия. Но они являют собой нечто большее».
«Я только что вернулся из Кореи, где присутствовал на фантастических торжествах — страна праздновала восьмидесятилетие Трудовой партии Кореи, - рассказал он. - На огромной площади с тысячами демонстрантов танцоры и манифестанты выкладывали флагами и огнями волшебные иероглифы. Среди лозунгов, победных речений меня поразил иероглиф, означающий "Рай земной". Корея среди угроз, в непосильных трудах и лишениях строит рай земной. И когда на площадь среди салютов, лазерных лучей, громыхания оркестра медленно выплывали стратегические ракеты, как громадные коконы, в которых дремали невиданные бабочки, все трибуны с многотысячной публикой встали, ликуя, восхищаясь, женщины плакали, глядя на эти тяжеловесные угрюмые ракеты. В головных частях этих баллистических ракет был термоядерный заряд, способный остановить напор агрессора. В их головных частях был сокровенный рай земной, который защищали эти ракеты, не давали врагам его растоптать».
«"Посейдон" и "Буревестник" несут в своих головных частях чудовищные взрывы, способные испепелить враждебные города, смыть их океанской волной. Они несут Русскую Мечту, которую не дано никому затоптать. Эта ослепительная мечта, возникнув однажды у истоков Государства Российского, не оставляет Россию во все её исторические эпохи от самых древних до нынешних.
Сегодняшняя Россия движется к своей сокровенной мечте — к бессмертию, к ослепительному чуду, ради которого её сотворил Господь. Все народы, населяющие сегодня Россию, все их отдельные судьбы, культуры и верования сливаются в единое стремление — к бессмертию.
В День народного единства повторяю: "Один народ. Одна судьба. Одно бессмертие"», - подчеркнул писатель.
