5 октября исполняется 80 лет Народному артисту России Александру Яковлевичу Михайлову, одному из самых любимейших актеров России, составляющих ее золотой фонд, большому гражданину и патриоту Отечества.
Судьба свела меня с Александром Яковлевичем более двадцати назад, в самые трудные для России годы – годы безвременья, смуты и великого развала. И не только экономической разрухи, но главное – это было время упадка духа, крушения основных базовых устоев и духовных ценностей, на которых держалась прежняя система, время осмеяния всего и вся, время разгула русофобии.
То время, на мой взгляд метко охарактеризовал главный редактор портала «Русь православная» ныне покойный Константин Душенов – «Россия с ножом в спине».
Но уже тогда в стране начинало зарождаться сопротивление курсу пришедшей к власти русофобской клики, погрузившей страну во мрак, обокравшей её материально и калечившей душу народа.
Лучшие люди России, понимавшие всю пагубность проводимых так называемых реформ, под руководством американских советников, подняли свой голос в защиту поруганной России.
Это были люди из разных слоев общества: ученые, политики, творческая интеллигенция, рабочие.
В историю этой борьбы золотыми буквами вписаны имена Вячеслава Клыкова, Игоря Шафаревича, Ильи Глазунова, Георгия Свиридова, Валентина Распутина, Василия Белова, Олега Платонова, Бориса Миронова, Константина Душенова, Михаила Евдокимова и многих других неравнодушных русских людей. В этом ряду и имена наших брянских патриотов поэта Николая Мельникова, юного певца, «брянского соловушки» Максима Трошина, академика-эколога Михаила Лемешева. Они первыми поднялись из окопа и многие полегли в неравной битве с «василиском», пытаясь изменить вектор движения страны в пропасть. С многими этими людьми общался и дружил Александр Михайлов.
Огромная, объединяющая роль в этой битве за Россию принадлежит Митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Иоанну (Снычёву). В это время появились его статьи, воззвания к русскому народу, к своей потерявшей ориентиры пастве: не унывать, не сдаваться, верить в Промысл Божий, укрепляться в вере православной, не идти по дьявольскому пути, предложенному поклонниками «золотого тельца», «творцами катаклизмов».
Владыка Иоанн стал тем связующим звеном, которое положило начало нашей духовной дружбе.
Я помню, как после одного из антрепризных спектаклей в Санкт-Петербурге я подарил Александру Яковлевичу недавно вышедшую в издательстве «Царское дело» книгу «Русская симфония» митрополита Иоанна. Многие мысли в этой книге были созвучны мировоззрению Александра Михайлова. Например, отношение к русскому царю Иоанну Грозному. Оно было противоположным сложившемуся и в общес