Иоанн Кронштадтский и Октябрьский переворот

В эти начальные дни ноября часто параллельно вспоминают два противоположных духовных явления: имя св.Иоанна Кронштадтского и Октябрьскую революцию. Так получилось, что день рождения Всероссийского пастыря и день революции разделены шестью днями.

Святой Иоанн Кронштадтский не дожил почти десять лет до революции, но именно он многократно предсказывал ее в своих пламенных словах, например, в проповеди в день рождения Государя Императора Николая Александровича 6 мая 1907 г. о. Иоанн предрек: «Царство русское колеблется, шатается, близко к падению. Если в России так пойдут дела, и безбожники и анархисты–безумцы не будут подвергнуты праведной каре закона, и, если Россия не очистится от многих плевел, то она запустеет, как древние царства и города, стертые правосудием Божиим с лица земли за свое безбожие и беззаконие... Везде измена, угроза жизни и государственному имуществу... Бедное отечество!»

К сожалению, дела в России пошли именно так, по самому худшему сценарию... И в 1917 году Иоанн Кронштадтский неожиданно оказался на передовой линии революционной войны против России, причем в самом буквальном смысле этого слова.

Все знают, когда произошел Октябрьский переворот в Петрограде, но когда и где было принято решение о вооруженном путче, знают не многие. А было это в непосредственной близости от Иоанновского монастыря - в хорошо узнаваемом доме с угловой башней и шпилем на противоположном от монастыря берегу реки Карповка, который видят все почитатели св.Иоанна Кронштадтского, посещая святую обитель.

Здесь по адресу по адресу Набережная Карповки, д.32 в квартире №31, проходило тайное заседание ЦК РСДРП(б) 10(23) октября 1917 года. Эту квартиру снимала с мужем Лия Абрамовна Флаксерман (по мужу - Суханова). В советской историографии это сборище называлось «историческим», с чем можно согласиться в том смысле, что решения принятые на нем кардинально изменили судьбы России и всего мира.

Событие описано в разных источниках. Заговорщики, прежде чем собраться, путая следы, заходили в кофейню, магазины, потом для конспирации разделились на две группы. Вход был по определенному звонку в колокольчик. В квартире приготовили самовар, хлеб, колбасу, заседание ожидалось продолжительное.

Участников по странной символике было 12 человек. Гвоздем программы был

1) В.Ульянов (Ленин), неожиданно появившийся после трехмесячного отсутствия в Петрограде (скрывался то в шалаше, то в Финляндии). На эту сходку Ленин явился «бритый, в парике, напоминающий лютеранского пастора».

2) Гершен Аронович Радомышльский (партпсевдоним - Г.Зиновьев)

3) Лев Борисович Розенфельд (Л.Каменев)

4) Лев Давидович Бронштейн (Троцкий)

5) Иосиф Виссарионович Джугашвили (Сосо, Сталин),

6) Яков Моисеевич (Михайлович) Свердлов,

7) Моисей Соломонович Урицкий,

8) Феликс Эдмундович Дзержинский,

9) Александра Михайловна Коллонтай (Домонтович),

10) Андрей Бубнов,

11) Григорий Я́ковлевич Сокольников (настоящее имя — Гирш Яковлевич Бриллиант)

12) Георгий Ипполитович Оппоков (Ломов)

На заседании Ленин поставил ребром «лозунг о захвате власти». Он прекрасно понимал, что большевики не пользуются доверием народа и при демократическом формировании правительства им ничего не светит. Единственный шанс оставался только на вооруженный захват власти.

Авантюрную идею вооруженного мятежа заговорщики встретили без энтузиазма. Понадобилась вся истерическая мощь ленинского убеждения. Ленин был в том состоянии, которое знавший его Н.С.Валентинов, назвал состоянием «ленинского ража», способного гипнотизировать не только его ближайшее окружение, но и широкие массы.

Историк М.Алданов писал: «Глава большевистской партии находился в то время в состоянии бешенства, почти граничащем с невменяемостью».

Как был прав Достоевский, называя в своем романе всю эту шатию-братию одним словом «бесы». Впрочем, они сами себя называли «демоны революции». Троцкому очень льстило, когда его называли «демоном революции».

О том, насколько были накалены страсти в ту ночь, достаточно сказать, что тайное совещание, начавшееся вечером, закончилось рано утром следующего дня и продлилось более 10 часов. Только в результате «бешеной» энергии Ленину удалось продавить роковое решение, толкнуть страну в бездну. Через две недели - 7 ноября - принятое решение было исполнено - грянула «Октябрьская революция».

Напомню, что все эти подпольные страсти бушевали на берегу тихой речки Карповки напротив Иоанновского монастыря. Из окон квартиры Флаксерман (Сухановой) открывался прекрасный вид на монастырь. Выглядывая периодически из-за закрытых штор на улицу, смутьяны видели перед собой на другом берегу святую обитель, в которой почивали мощи Всероссийского пастыря и в тот момент шла вечерняя служба.

Как говорил Пушкин: «Бывают странные сближенья...» Это неожиданное историческое пересечение придает событию на тайной квартире на Карповке какой-то глубокий мистический смысл борьбы добра и зла, света и тьмы. Как будто на двух берегах Карповки сошлись Святая Русь во главе с Всероссийским пастырем и темные силы ада. В одних окнах теплились свечи и лампадки, возносились молитвы вечерней службы, а другие окна были задернуты от посторонних глаз и за ними в атмосфере неистового беснования вынашивались планы разрушения Православной России.

Встает вопрос, случайно ли было выбрано это место? Знали ли конспираторы о том, где они собрались? Не могли не знать. Уж слишком известной фигурой был Всероссийский пастырь. И не заметить величественный монастырь напротив тоже было невозможно. Более того, у бунтовщиков мог быть свой особый расчет: квартира располагалась в тихом уголке Петербурга на первом этаже и имела черный ход во двор. Близость монастыря, а значит и обилие паломников, могли быть специально использованы заговорщиками для конспирации. В этом доходном доме в стиле модерн как раз селились в основном богомольцы-паломники, приезжавшие в обитель. Незнакомые люди вполне могли остаться незаметными.

После революции победившие революционеры поспешили расправиться с Иоанновским монастырем. В 1919 обитель была обращена в трудовую коммуну, в 1923 году — ликвидирована (в нынешнем году был 100-летний юбилей этого печального события!) Здания монастыря были переданы мелиоративному техникуму; в марте 1926 года был замурован вход в усыпальницу отца Иоанна. Почти все монахини были в начале 1930-х годов арестованы и приговорены к ссылке в Казахстан.

«Нехорошая квартира» в советское время напротив стала революционной достопримечательностью. 30 апреля 1938 года к 20-летию переворота в ней был открыт музей, в который водили тысячи посетителей и школьников. Установлена доска, сохраняющаяся и поныне. В 1930-е гг художник В.Пчелин написал на тему известную по учебникам картину.

Спустя полвека справедливость восторжествовала. В 1989 году монастырь вернули Церкви, а музей в «нехорошей квартире» в 1991 году закрыли (сейчас в ней архив документов).

Спустя век всё то, что произошло в доме на Карповке и последовавшие события, мы можем квалифицировать юридически в соответствии с российскими и международными законами как вооруженный захват власти в условиях военного времени группой международных террористов. Они вполне раскрыли свою сущность, устроив спустя год «красный террор» в масштабах целой страны.

Вся последующая практика показала, что люди, захватившие власть, были одержимы маниакальными утопическими идеями, обладая психологией серийных убийц. Массовые жертвы, реки крови, безнаказанные репрессии, развязанная братоубийственная война все более и более опьяняла переступивших черту «демонов революции», делал их невменяемыми и социально опасными.

История вынесла им свой приговор. «Революция пожирает своих детей», как сказал один из французских революционеров на плахе. Дальнейшие судьбы участников совещания, принявших роковое преступное решение, весьма выразительна. Как говорится, за что боролись, на то и напоролись.

- Зиновьев (Радомышльский) 24 августа 1936 года был приговорён к исключительной мере наказания по делу Антисоветского объединённого троцкистско-зиновьевского центра. Расстрелян ночью 25 августа в Москве.

- Каменев (Розенфельд) в августе 1936 года был осужден на т.н. Первом московском процессе, 24 августа осуждён к высшей мере наказания и 25 августа расстрелян.

- Троцкий (Бронштейн) 20 августа 1940 года в Мексике был убит агентом НКВД Рамоном Меркадером ударом ледоруба по голове, умер 21 августа.

- Сталин (Джугашвили) 5 марта 1953 умер у себя на даче от паралича правой стороны тела и кровоизлияния в мозг. Он был один, ему никто не смог помочь.

- Свердлов по официальной версии скоропостижно скончался, заболев испанским гриппом, 16 марта 1919 года (по неофициальной - отравлен).

- Урицкий убит 30 августа 1918 года в Петербурге Леонидом Каннегисером.

- Дзержинский скончался от сердечного приступа 20 июля 1926 (в 48 лет).

- Коллонтай (Домонтович) скончалась 9 марта 1952 года от инфаркта.

- Бубнов 17 октября 1937 г. был арестован, 1 августа 1938 года был приговорён к смертной казни.

- Сокольников (Гирш Бриллиант) 26 июля 1936 года арестован, на судебном процессе оговорил себя,

30 января 1937 года приговорён к 10 годам тюрьмы, где по приказу Берии был убит.

- Оппоков в июне 1937 арестован, по приговору Военной коллегии Верховного суда СССР расстрелян 30 декабря 1938 г.

В 1990 году протоиерей Иоанн Кронштадтский был прославлен в лике святых Русской Церкви. 1 ноября Россия прославляет своего небесного покровителя.

Вспомним в эти дни завет Иоанна Кронштадтского, сказанный в той же проповеди в 1907 году:

«Бедное Отечество! Когда же ты будешь благоденствовать? Только тогда, когда будешь держаться всем сердцем Бога, Церкви, любви к Царю и Отечеству и чистоты нравов...

Возстань же Русский человек! Престаньте безумствовать!.. Довольно пить горькую, полную яда чашу вам и России! Чем мы станем, Россияне, без Царя? Враги наши скоро постараются уничтожить и самое имя России, т. к. носителем и хранителем России после Бога, есть Государь России, Царь Самодержавный, без него Россия – не Россия...»

Протоиерей Геннадий Беловолов, директор Мемориального Музея-Квартиры св. прав. Иоанна Кронштадтского в Кронштадте, настоятель храма свв. апп. Петра и Павла в с. Сомино