В церковно-славянском языке Рождество Божией Матери и Рождество Христово называются, как видим, одним словом – Рождество, а вот в греческом языке, как это не удивительно, это два разных слова.
Полное название праздника Рождество Божией Матери по-гречески выглядит так: Γενέθλιον τῆς ὑπεραγίας δεσποίνης ἡμῶν Θεοτόκου καὶ ἀειπαρθένου Μαρίας (Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии), где Рождество – обозначено словом Γενέθλιον (генефлион).
А полное название праздника Рождества Христова пишется следующим образом: Ἡ κατὰ σάρκα Γέννησις τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ (Рождество по плоти Господа и Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа), где Рождество обозначено словом Γέννησις (геннисис).
Как видим, Γενέθλιον и Γέννησις действительно разные, хотя и однокоренные слова.
В чём же разница?
Надо сказать, что в греческом языке вообще существует богатая синонимия важных бытийных понятий, например, для обозначения понятия «любовь» существует как минимум пять слов:
1) ἀγάπη (агапи) — жертвенная любовь, любовь к Богу и к ближнему как христианская добродетель; 2) ἔρως (эрос) — чувственная любовь, основанная на физическом влечении; 3) φιλία (филия) — дружеская любовь, основанная на общности интересов; 4) στοργή (сторги) — любовь как привязанность, в частности родительская и семейная любовь; 5) φιλαυτία (филаутия) — любовь к себе, эгоизм.
Подобная синонимия существует и в отношении интересующего нас понятия. В разных словах акцентируется разные аспекты рождения человека.
Если говорить конкретно, о Γέννησις и Γενέθλιον, то ключевое различие между ними состоит в том, что первое – Γέννησις – обозначает существительное, образованное от глагола γεννάω со значением «рождение», «появление на свет», а второе — это существительное, образованное от прилагательного γενέθλιος, со значением «происхождение», «род», «принадлежность по рождению», «родословие».
Таким образом, если Ἡ Γέννησις — это «рождение» в смысле биологического появления на свет, то Γενέθλιον — это «происхождение» в более общем родовом смысле.
Если подвести итог этого краткого филологического исследования, то можно сказать, что более точное название праздника Рождества Христова было бы – Воплощение Христово, а Рождества Богородицы – Происхождение Божией Матери. Хотя различия весьма тонкие, но в древности они представлялись важными. Разные слова выражали разный характер этих двух Рождеств. Первое подчёркивало чудесный и уникальный характер события, а второе выражало его естественный характер, свойственный рождению каждого человека как представителя своей семьи и своего рода.
С Праздником Рождества Пресвятой Богородицы!
Протоиерей Геннадий Беловолов, директор мемориальной квартиры-музея Иоанна Кронштадтского в Кронштадте, настоятель храма свв. апп. Петра и Павла в с. Сомино
Впервые опубликовано на странице автора в социальной сети
