Англосаксы, как они есть

В подавляющем большинстве англосаксам свойственна колониально-рыночная психология поведения и мышления. Правда, внутри себя они склонны, по свидетельству многих, знающих реальную жизнь англосаксов не понаслышке, выделять две свои подгруппы: подгруппу верующих в Бога и подгруппу отдающих приоритет науке. Примером, в основном, первой подгруппы англосаксов является большая часть белых жителей США, а примером второй подгруппы – коренные жители Британских островов.

Но даже эти две их общественные подгруппы, полагающие качественно разные акценты в основе своей культуры и истории, в конечном счёте, исходят из общего для них жизненно важного желания сытого и комфортного бытия – естественно, для себя, любимых. Причём в понятие англосаксонского комфортного бытия входят и их прихоти и извращения. Сегодня это красноречиво явлено историей США и Великобритании.

Бог и наука англосаксам интересны до тех пор, пока они не ограничивают их комфорт. В противном случае их идеологи, законодатели, бизнесмены и ковбои в рваных джинсах забывают заповеди Божьи и научные устои общества, убивают миллионами бизонов и индейцев, завозя из Африки на их место негров, и/или ударяются в ложь и разврат, оправдывая и то и другое наукообразием фальшивок, воровства, рыночной экономики, санкций и хаоса. Примеров этому в их жизни множество как в прошлом, так и в настоящем.

Кто создал США? Авантюрные пионеры и первопроходцы, беглые уголовники и базарные пройдохи вместе с исторически устойчивым англосаксонским принципом: разделяй и властвуй.

Примеров религиозной рыночной предприимчивости и многообразной разобщённости американских ковбоев с лошадьми и коровами и без них огромное число: адвентисты седьмого дня, католики, грекокатолики, иеговисты, квакеры разных оттенков, мормоны, приверженцы «свободной» церкви, мистики и т.д. В настоящее время в США – более 40 тысяч религиозных сект, общин и церквей, векторы активности и предприимчивости которых очень разнонаправлены. В итоге нравственный вектор жизни во многих штатах уменьшился до таких размеров, что там проводятся во множестве разноцветные гей-парады, детей правдами и неправдами соблазняют и вынуждают менять пол и быть объектами сексуальных утех. «Свободные» итоги короткой «свободной» христианской истории основателей США весьма плачевны.

Поздравляя в конце 2022 года американцев с Рождеством, их вело-логистичный президент Байден, в частности, вынужден был сказать: «Мы видим друг в друге врагов, мы слишком разобщены». При приступах откровения лондонские англосаксы называют своего лохматого премьера Джонсона серийным лгуном.

Преданность англичан науке сегодня наглядно проявляется в их тяге к лежачим пророкам и прорицателям, в замене логики и ответственности суждений фейками, лживыми постановками и наведением разнообразных страхов и фобий. Окончившие в конце 20-го века и начале 21-го века Кембридж и Оксфорд, британские премьеры тоже предпочитают логике и ответственности суждений также фейки, лживые постановки и наведение разнообразных страхов и фобий. Среди них Л. Трасс, Б.Джонсон, и др. Едва успев пожать руку Королевы, они быстро уходят в политическое небытие.

Кто такие англосаксы, сегодня можно также внятно понять и на живом примере того, как они «помогают» Укрии уменьшать своё нац-поголовье. И по тому – как ведут себя в Незалэжной убеждённые англосаксы: отец и сын Байдены, Нуланд, Блинкен, который также и «комкен», и т.п.

С кем поведёшься – от того наберёшься. В этом отношении показателен опять же урок той же Укрии. Русские не выкапывали ни Ладоги, ни Белого моря, ни Финского залива, но Русь-Россия существует уже больше 1000 лет собственным трудом, смекалкой и воинской отвагой русских и братских народов, что подтверждено неопровержимыми историческими фактами и документами. Укры «выкопали» самостоятельно Чёрное море, взорвали мост через Керченский пролив и газопровод (возможно, тоже самостоятельно), но они не могут себя самостоятельно защитить и разваливаются на глазах у всего мира и англосаксов, принимая помощь тех, кто стремительно теряет свою духовную основу и блудит во лжи, а не во ржи.

Нельзя стать англосаксом по принуждению, по наивности и по рабской преданности. Но можно стать англосаксом по преданности рынку, цветным революциям и другим злодействам, объявляя себя антироссией. С другой стороны, также нельзя стать действительно православным, порядочным и справедливым за деньги и через предательство.

Если человек хочет стать негодяем, лжецом и наглецом, он прилагает к этому определённые усилия. Ковбой, квакер, работорговец, бизнесмен, демократ, цветной революционер, республиканец, член палаты лордов, её величества пират, незалэжный клоун и нацик несут полную и прямую ответственность за свою безнравственность и безответственность. Тот, кто снимает с англосаксов и их подручных нравственную ответственность, тот тоже безнравственен.

В здоровой, не дряхлеющей культуре и обществе оценка поступков, и добрых и злых, абсолютно необходима. Те, кто настаивает на относительности добра и зла, те в своей душе больше злые, чем добрые. Их души – в опасной близи от безнравственности и цинизма. Здравомыслящие люди во всём мире всё с большей тревогой и возмущением оценивают возрастающую свободу злого духа, сатанизма, лживости и наглости американской и британской внешней и внутренней политики.

«Наглосаксы» стремятся к полному Мировому господству авторитарными средствами, навязывая остальному миру свои правила, без уважения прав и правил других, в том числе и военными средствами. Давят на неугодные им общества грубой силой лжи, провокаций и санкций. Объявляя по наглости других авторитарными, они сами становятся всё больше авторитарами мирового масштаба: в геополитике, в спорте, интернете, вествойнах, рынке и культуре. Они всё более авторитарно наглеют, охотно авторитарно и нагло врут, фейкуют: объявляют английский язык голосом демократии, разрушая и пренебрегая при этом другими языками, культурами, обществами, государствами и странами. «Наглосаксы» стали столь наглы, что потеряли способность следовать своей же общественной логике самосохранения и самоуважения. Они проявляют полную неспособность к пониманию очень жизненно важных принципов даже в зрелом возрасте, которые, однако, естественно воспринимают наши дети – дошколята, а тем более – взрослые люди.

Все эти факты очевидным образом указывают на жизненно важную необходимость системно укреплять нашу духовную и общественную безопасность, правдиво освещать нашу историю, воспитывать молодёжь на наших исконно русских традициях. В этом плане назрела насущная необходимость приведения в соответствие нашей законодательной базы с традиционной идеологией и потребностями общества.

Геннадий Дмитриевич Колдасов, ветеран войны и труда, инвалид 2-й группы, кандидат технических наук