Бывшая кандидатка на пост президента Белоруссии, лидер белорусской оппозиции Светлана Тихановская сообщила, что отправила «открытое письмо» папе Римскому Франциску, в котором рассказывает о событиях в республике, связанных с выборами, сообщает РИА Новости.
«Сегодня Светлана Тихановская отправила открытое письмо папе Римскому Франциску. Это ответ на его энциклику Fratelli Tutti ("Все братья"), опубликованную 3 октября... В своем письме Светлана Тихановская рассказывает о событиях в Беларуси, героизме мирного народа и призывает папу Франциска поддержать белорусов в их стремлении к "лучшей политике" и "социальной дружбе", о которых он сам говорил в энциклике», - говорится в сообщении в Telegram-канале Тихановской.
Уточняется, что письмо отравлено напрямую в государственный секретариат Ватикана, а также лично передано апостольскому нунцию в Литве членом международной команды офиса Тихановской - Денисом Кучинским.
В письме, в частности, особое внимание уделено личности архиепископа Тадеуша Кондрусевича, главы Римско-католической церкви в Белоруссии, который, как отмечается в сообщении на сайте Тихановской, «одним из первых призвал власти к диалогу и прекращению насилия, после чего был незаконно лишен права вернуться в страну к своей пастве и находится в изгнании».
«Открытое письмо» Тихановской папе Римскому прокомментировал в телефонном интервью «Русской народной линии» член Совета по межнациональным отношениям при Президенте России политолог Богдан Анатольевич Безпалько:
Ватикан является не только религиозной, но и государственной структурой. Примечательно, во все времена Ватикан и понтифик были не столько религией, сколько структурой государственного управления.
Франциск будет использовать перспективных политиков, обладающих большими ресурсами. Что нужно Ватикану? Продвижение на Восток, окатоличивание и расширение собственного влияния – государственного, финансового и религиозного.
Если понтифик сможет проводить свою политику с помощью Лукашенко, то будет его поддерживать. К этому есть предпосылки, ведь сам Лукашенко всегда хорошо относился к понтифику, более того – подобострастно. Впрочем, это относится и к лидерам других религий, к государственным деятелям, которые ассоциируются с конфессией и обладают ресурсами. Например. Эрдоган.
Если сойдутся интересы Лукашенко и понтифика, то оба будут использовать друг друга в своих целях.
Для папы Римского сотрудничество с белорусским президентом, как минимум, гарантирует сохранение влияния Католической церкви в Белоруссии, а максимум – гарантирует наращивание присутствия Ватикана в республике и влияния на государственный аппарат и белорусов, а, может быть, даже осторожное проникновение в Россию.
Для Лукашенко папа Римский – это ещё один посредник между ним и Западом, который в лице руководителей ряда европейских государств брезгливо относится к белорусскому президенту.
Тихановская находится под влиянием западных кураторов, выступает с множеством заявлений, но не обладает никакими ресурсами. Поэтому понтифик начнёт ценить заявление Тихановской только тогда, когда она сама обретет ресурсы.
Например, когда в результате трансформации белорусского государства, внезапной революции или внешнего вмешательства её возведут на пьедестал государственного лидера Белоруссии. Тогда, возможно, понтифик будет взаимодействовать с Тихановской. Или же если папа Римский самостоятельно реализует подобный сценарий с помощью каких-либо сил.
В этом случае он будет в полную силу сотрудничать с Тихановской. Но, исходя из исторического опыта, понтифик будет взаимодействовать со всеми, пытаясь добиваться своих целей через Лукашенко и Тихановскую.
