«Пятая колонна отражает мировую тенденцию обезличивания человека»

Пятая колонна в лице депутата Вишневского и, к сожалению представителя большого университета, выступала за то, чтобы графа «национальность» не была введена в российский паспорт. Я помню, как 20 лет назад Илья Стогов, выступая по телевидению, объявил себя христианином, который интересуется католичеством. За это время произошла его духовная деградация. Сейчас он не верит в христианство и не исповедует его и начинает отрицать свою русскость. Свято место пусто не бывает: если человек не будет верен своим идеалам и не будет иметь внутреннего стержня, то он потеряет то, что было вначале в нём доброго.

Эти деятели выделяли аргументы, которые являются совершенно несостоятельными и ложными. Мы слышали от них, что нельзя вводить графу «национальность», потому что якобы начнётся национальная вражда. Россия была всегда многонациональной страной и до революции все жили в мире. Одними из самых верных служителей православного Царя часто были люди, которые относились к мусульманской национальности. Одновременно они жили в мире с русскими и были верны как никогда своему «белому Царю», как они его называли.

Второй совершенно глупый довод заключается в том, что графа «национальность» не нужна, поскольку паспорт нужен только для совершения коммерческих сделок. Это абсолютно ложное утверждение, потому что паспорт удостоверяет личность человека. А что такое личность человека? Это, безусловно, пол и коренная принадлежность человека к той или иной нации. Принадлежность к тому или иному народу является его коренным признаком. Он, допустим, русский и хочет свидетельство в паспорте о том, что он принадлежит к этому великому народу с его великой историей, традицией, культурой, верой. Это неотъемлемая черта его личности.

Пятая колонна отражает мировую тенденцию обезличивания человека, исчезновения личности с её индивидуальной своеобразностью, культурой, традициями, историей. Осуществляется попытка сформировать некую аморфную массу людей потребителей, людей без национальности, маргинальных личностей, которые одинаковы по всему миру и не имеют никакой индивидуальности, забыли свою историю и являются не продолжением своих предков, а некими потребителями, подобно инкубаторским курам. У пятой колонны есть желание создать аморфную толпу людей, которой легко управлять, легко уничтожить или превратить в рабов. Это и есть тенденция мирового правительства. Мы живем в эпоху трансгуманизма, которая уже подошла к тому, чтобы изменить природу человека. Они пытаются якобы улучшить природу человека путём вживления ему различного рода имплантатов, биочипов в мозг, различных устройств для непрерывной связи с интернетом. Техническое внедрение в природу человека, создание из него некого киборга, который будет не совсем человеком.

Сейчас поставлена задача из двух женских клеток и сперматозоида вывести новую улучшенную породу людей с заранее задаваемыми свойствами. Это попытка вырастить новое существо, которое не является по своей сути продолжением человеческого рода. Это новая порода людей, людей трансгуманизма, которые легко задаваемы, управляемы, созидаемы, в том числе по антиморальным нравственным принципам. Ныне Европу называют гейропой, потому что она пропагандирует содомские грехи, страсти и грехи. Я не удивлюсь, если скоро в паспорте исчезнет графа «пол». Во многих западных странах школьники уже должны к концу своей школьной программы определить, какого они хотят быть пола. В России есть пенсионное страховое свидетельство, в котором указано, что эта карточка меняется в случае смены пола, то есть фактически уже предусмотрена сама возможность смены пола.

Борьба против введения графы «национальность» в паспорт есть борьба против личности человека. Когда воцарится антихрист, он будет легко принят этой толпой потребления, гедонистами, представителями массовой культуры, одержимыми бесами через свои страсти. Вишневский и пятая колонна в его лице работают именно на это. Русский и православный - это слова синонимы, русский без Православия - дрянь, а не человек, писал Достоевский. Быть русским обязывает человека ко многому. Это люди определённых характеров, с определённой широтой души, с духовными устремлениями. Толерантность, расположенность ко греху, согласие с ним, допущение его действия, приводит к тому, что человек превратится в никчёмную маргинальную, либеральную личность.