Очень нужен церковный дождик

В редакцию «Русской народной линии» на мое имя поступило письмо от автора РНЛ заштатного священника Алексия Мороза, следующего содержания: «Уважаемый Анатолий Дмитриевич! Ко мне поступают сотни писем и вопросов по Контакту в связи с печальными февральскими событиями церковной жизни 2016 году. Многие люди находятся в панике и перестают ходить в РПЦ. Убедительно прошу Вас срочно напечатать мое обращение к людям с пояснением сути происходящих процессов и моей позиции по отношению к ним».

Не могу отказать нашему постоянному автору в публикации, тем паче он открыто под своим именем предлагает этот текст. Вместе с тем не могу не прокомментировать эту публикацию, ибо со многим в обращении отца Алексия не согласен.

«Дорогие братья и сестры! Сегодня наша Русская Православная Церковь стоит на грани раскола. После известных церковных событий начала февраля 2016 года многие прихожане боятся ходить в свои храмы, исповедоваться и причащаться. Сотни тысяч людей обращаются к своим духовникам с вопросом, что делать, если предстоятель церкви вопреки канонам и православной традиции вступил в открытое общение с латинянами и их главой - папой римским, и проповедует ересь экуменизма как неотъемлемую часть церковной жизни. Многие считают, что теперь молитва в храмах, где поминается патриарх Кирилл, есть соучастие в его еретических действиях, а значит и отпадение от мистического Тела Христова, и следование по пути к верной погибели души.

Вместе с тем православных волнует вопрос, если мы отказываемся от принятия экуменических установок архиерейского собора 2-3 февраля 2016 года, от братания с католиками и от других чуждых православному мировоззрению положений декларации, принятой папой Франциском и патриархом Кириллом, то не становимся ли мы раскольниками нашей Церкви?

Попробуем ответить на эти вопросы. Церковь – это, прежде всего Богочеловеческий организм, мистическое Тело Господа нашего Иисуса Христа, и каждый верующий человек, стоящий в Истине, является клеточкой этого Тела. При смертных грехах человек отпадает от Церкви и находится вне Её. Причем неважно, какое при этом место в церковной иерархии он занимает: патриарх, епископ, священник или мирянин. Бог нелицеприятен. И только при покаянии, осознании и отречении от своих греховных слов и действий, он вновь воссоединяется с Церковью Христовой. Как сказано в разрешительной молитве, читаемой на исповеди после покаяния грешника: «…. Примири и соедини его святей Твой Церкви, о Христе Иисусе Господе нашем….». Таким образом, нераскаявшийся грешник, упорствующий в своем гибельном заблуждении, находится вне Церкви.

Если же люди не принимают губительные заблуждения ряда иерархов и верны вековым святоотеческим традициям, они как были, так и остаются верными чадами Церкви Христовой и никакого отношения к расколу не имеют. А те, которые вносят еретические учения в жизнь Церкви, являются раскольниками и отпадают от мистического Тела Христова.

Поэтому призываем всех верных чад Русской Православной Церкви никуда из своей родной Церкви не выходить. Ходить в те храмы, где священнослужители строго придерживаются догматов православия и не принимают ересь папизма и экуменизма. Требовать от архиереев и иереев стояния в Истине! Писать соответствующие письма в МП и требовать созыва поместного собора РПЦ с широким участием православной общественности для рассмотрения и осуждения вышеуказанных ересей.

Для уврачевания ран, нанесенных телу Церкви, призываем всех Её верных чад наложить на себя трехдневный пост, начиная с четверга 18 февраля и до воскресения 21 февраля. При этом совершать в каждый день поста по три земных поклона с молитвами об уврачевании и спасении нашей Русской Православной Церкви, искоренении ереси и возможного раскола.

С любовью о Господе, председатель Собора православной интеллигенции, член правления Санкт-Петербургского отделения Союза писателей России, духовник Народного собора Сакт-Петербурга священник Алексей Мороз, 17.02.2016».

Прежде всего, я полагаю, что ситуация не так трагична, как изображает это отец Алексий, реальной опасности раскола пока не видно. Поскольку никаких данных нет, цифра в «сотни тысяч обращающихся к своим духовникам» явно взята с потолка, это публицистический прием, призванный показать масштаб трагедии. Но настроения такие, и правда, имеют место.

О надуманности страхов в связи в проведением в аэропорту Гаваны встречи Святейшего Патриарха Кирилла и Папы Римского Франциска мне уже довелось подробно писать в статье «Встреча тысячелетия» и угроза «новой диомидовщины» и в полемике под статьей со сторонниками взглядов и оценок священника Алексия Мороза. Нет нужды повторяться.

«Общение Патриарха с латинянами» в Гаване носило чисто дипломатическо-политический характер, поэтому говорить о том, что после встречи в Церковь проникла ересь папизма, как минимум, некорректно.

О каком «принятии экуменических установок Архиерейского собора 2-3 февраля 2016 года» можно вести речь, тоже не очень понятно. У нас экуменизм трактуется двояко, и часто люди неосведомленные смешивают эти трактовки. Когда под экуменизмом понимают попытку создания «единой церкви», которая объединит всех верующих или даже христиан всех конфессий на основе борьбы за общие нравственные ценности, - это ересь, которую обличали святитель Серафим (Соболев), преподобный Иустин (Попович), приснопоминаемый митрополит Иоанн (Снычев) и другие церковные авторитеты. Но кто, скажите, так сегодня ставит вопрос? Разве об этом шла речь на Архиерейском соборе? Разве это имеется в виду обсуждать на Всеправославном соборе на Крите? Насколько я понимаю, речь идет о контактах между христианами разных конфессий, прежде всего с римо-католиками по тем вопросам церковно-политической повестки дня, где наши позиции совпадают или близки. И это тоже называют экуменизмом. Но некоторые наши ревнители, к сожалению, смешивают разное понимание экуменизма, и начинается истерика о «предательстве Православия».

И еще об одном. Отец Алексий повторяет излюбленный лозунг ревнителей «требовать созыва Поместного Собора РПЦ с широким участием православной общественности для рассмотрения и осуждения вышеуказанных ересей». Можно представить, во что превратится ныне Собор с «участием православной общественности»! При нынешнем-то накале страстей! При таком градусе недоверия к архиереям и Патриарху! Что называется, Верховная Рада Украины отдыхает! Если уж Поместный Собор 1917-1918 годов при тогдашнем уровне церковной культуры порой превращался во «всероссийскую говорильню», то нынче это будет нечто. Церковный раскол как итог такого Собора гарантирован. Тем не менее, с завидным упорством наши ревнители повторяют лозунг созыва Поместного Собора. Не хотят думать о последствиях.

Вместе с тем, не могу не разделить тревоги отца Алексия по поводу разгоревшихся страстей. Их нужно гасить.

Дай Бог, чтобы сторонники отца Алексия Мороза услышали его призыв не уходить в раскол. Может быть призыв священника к трехдневному посту и сугубой молитве остудит страсти...

Очень нужен церковный дождик.

Анатолий Степанов, гл. редактор Русской народной линии

175. Лишь бы поспорить - "хлебом не корми"! :)) Ответ на 174., Hyuga:

Ну и "видься" себе на здоровье и иди с миром, только не спорь и место не занимай. Вместо того, чтобы по-человечески добавить, дополнить и при этом соблюсти мир - надо же так писать... Собственно, не отвергая ваших объяснений, должен сказать, что мне ближе русская версия слова "товарищ" без ваших "специалистов". Я не опровергаю ваших и их объяснений, но и говорю, что ничего вы с точностью не докажете. Все на уровне предположений и ассоциаций. Может быть так, а может быть этак. Могут быть простые совпадения. Мой комментарий 173: - Так это потому, что мир тесен и ничего нового под луной нет. Там слова, и тут слова, там товар, и здесь товар. Они много слонялись по миру со своими товарами

Они не просто "слонялись по миру" ... - вот так писать может только ... Они были обречены на рассеяние: но, вот, когда, в какой момент и до какого времени - этого вы еще не знаете. А надо бы уже знать и понимать. Вернемся к теме. Допустим, еврейское происхождение слова "товарищ". Ну и что? А почему оно не могло стать русским? И наполниться нашим русским, православным содержанием. Хорошо. А, вот, что вы скажете по поводу такого общепринятого благородного слова, как "ТАЛАНТ"? Откуда оно? Да и, вообще, откуда само Православие? А ведь вся Русь и Россия сделаны на и благодаря Православию! "Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои. Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших? Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его;" (Мф. 21:41-43)

Да! Отдано, дано, в том числе, и в словах, и в именах тоже! И со всей Священной Историей Ветхого Завета. А там ой, как много! Например, взглянуть на наши имена русские: и Илья есть, и Семен, и Анна, и Иван! И даже протопоп Аввакум со своим выдающимся "Житием"! И далее в этом же русле. будут отдавать ему плоды во времена свои Поняли? И слава Богу!

Углич / 27.02.2016, 12:52

174. Ответ на 173., Углич: Товарищ - это исконное русское слово, очень хорошее. От слова "товар".

Специалистами по этимологии слов версия общеславянского происхождения этого слова решительно отвергается. Специалистами, но ныне развелось столько якобы знатоков, но это якобы знатоки, а на самом же деле жалкие врунишки. Мне же видится именно еврейское происхождение этого слова. Кем были евреи во многих европейских странах - правильно, торговцами. Они много слонялись по миру со своими товарами на продажу, были нередко гонимы, были сплочены своей общей верой и жаждой наживы, стояли друг за друга и в обстановке всеобщего презрения были так желанны и милы друг другу, так расположены и добры друг к другу, а слово добрый звучит у них "тов". Есть и другая сторона этого вопроса. В крещении Руси в 988 году активное участие принимал Добрыня. А это кто ещё такой, русский богатырь? Да нет, мил человек, это был брат Малуши Товий, но имя такое резало слух и этому имени придали более приемлемый оттенок Добрыня. (ну а кто такая Малуша уж потрудитесь узнать сами). Вот и получается, что русский человек вроде бы гордится Добрыней, а на самом же деле гордится евреем Товием. И надо ли после этого сомневаться, что инородец Товий (Добрыня) с радостью карал презренных гоев. Купцы в России тоже нередко основывали товарищества. Но, во-первых, среди купцов еврейства было достаточно и ради карьеры они принимали крещение. Но сколько волка ни корми и сколько еврея не перекрещивай, а он евреем так и остаётся, даже если и сменил фамилию и усердно ходит в храм. Купец это все равно хапуга. И ни у кого евреи в революцию это слово не украли, это их слово. Хотя и я пока ещё от этого слова не отвык и даже не вижу ему замены. Из плена еврейского, в котором много веков русский народ, не так уж легко и выбраться. Они вроде бы и в рядах ярых антисемитов, но и это фальшь, а на самом же деле пробный камушек на предмет того, какие настроения к евреям в народе. Но я совершенно не говорю, что теперь их надо гнать, гнать их никто не имеет права, они оказались здесь не по своему желанию, а вследствие присоединения части Польши к России. Просто надо жить своим умом. Это сложно, понимаю, но это нужно.

Hyuga / 27.02.2016, 08:56

173. Товарищ - прекрасное русское слово! Ответ на 172., Иванович Михаил:

И товарищи. Нет, батюшка...

Не нет, а да. Товарищ - это исконное русское слово, очень хорошее. От слова "товар". Так вот называли себя купцы: один в верховьях реки с одним товаром, другой в низовьях с другим. И, вот, эти товарищи и плывут навстречу друг другу. А то, что революционеры, простите,"слямзили" как это слово, так и Нагорную проповедь Спасителя, так и много чего другого... Так это потому, что мир тесен и ничего нового под луной нет. Много-много взяли - вплоть до подсознания, в котором они стремились одни святые образы подменить другими, от лукавого: например, "Ленин жил, Ленин жив, Ленин будет жить"... Или огромные панно на зданиях и поликлиниках из трех портретов "Маркса-Энгельса-Ленина" ... Ничего не напоминает? Потому как понимали, что мгновенно тысячелетнее сознание не изменишь. Но, вот, судя по вашему комментарию, кое-что им удалось. Так что, давайте работать в электронике, программировании, делать науку, но и возвращаться к своим корням: читать святоотеческое предание, жития святых, свою историю, и молиться. Как поется в литургических песнопениях Над всеми людьми Бог наш!

Углич / 26.02.2016, 11:25

172. Ответ на 167., Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии:

а в христианской церкви все братия и сестры.И товарищи.

Нет, батюшка. Товарищи в коммунистической церкви. У них и попы комиссарами зовутся.

Иванович Михаил / 25.02.2016, 11:00

171. Жми! Ответ на 170., Олег В:

Да... И да. Только и сказать. Не заглядывал сюда, хотя написал массу комментариев. Олег молодец. Я же говорю, что вопросы посыпятся как из кратера вулкана. Короче, жми! И мне тоже. Всем тоже жать. Анализ и богословское осмысление всех событий - это надолго и войдет в историю.

Углич / 25.02.2016, 08:12

170. ответ 165, Олег Московский:

- ...именно потому, что г-н Путин является руководителем страны, политиком, ему и надлежит заниматься политическими вопросами, включая проблему преследования христиан за рубежом. Именно ему и надо решать эту проблему с г-ном Обамой, г-жой Меркель или с папой римским. Кому как не ему стоило поднимать вопрос о преследовании христиан во всем мире? Вы, надеюсь, понимаете, что вопрос защиты христиан от преследований - вопрос исключительно политический, а не религиозный? Соответственно, встреча Патриарха и папы, в отличие от встречи г-на Путина и того же папы - это встреча двух религиозных лидеров, а не политиков. Иначе и быть не может. Мы имеем дело с очередным хитрым планом Путина. Послав на переговоры с папой Франциском Патриарха, наш чекист убил двух зайцев: и Церковь нашу с католической примирил, и с США договорился о прекращении огня в Сирии.Так что в нынешних реалиях жизни выходит, что вопрос о мире во всем мире, есть политико-религиозный вопрос. С этим можно категорически не соглашаться, но факт налицо. - Какой же Патриарх политик? Его ли это стезя? Разве задача церкви - участие в глобальной политике? Кто и когда это обозначил именно таким образом? А задача сохранение традиций и догматов уже побоку?. Ну как теперь можно видеть, Патриарх оказался крепким политиком – столько лет тайно готовиться к эпохальной встречи (в нужное время, в нужном месте) с римским папой! Для этого действительно надо стальными нервами политика обладать. И ведь получилось -, симфония с властью всё поставаила на свои места: «не было бы счастья, да несчастье помогло». - Далее. Как расценить странную позицию Патриарха, согласно которой тема защиты христиан в странах Ближнего Востока была поднята, а тема убийства православных христиан на Украине, к которой Ватикан имеет прямое отношение, так и не была обозначена? Как можно целоваться с теми, кто поощрял убийство твоей церковной паствы? С теми, кто поощрял убийства православных сербов в Югославии? Они разве покаялись в своих преступлениях? Где и когда? Где и когда католики открестились от своих еретических догматов? А ведь Патриарх назвал их "братьями по вере"! По какой же такой вере они нам братья, если мы даже Символ Веры произносим по-разному? Кто вообще нам доказал, что для выражения озабоченности судьбами христиан была необходима личная встреча Патриарха и папы? А вот так и расценивайте позицию Патриарха: отпущение грехов без покаяния теперь рассматривается высочайшим актом христанской любви. Этот «догмат» становится нынче наиглавнейшим в христанской вере. Перед лицом надвигающейся мировой войны всё должно быть забыто и прощено в братском поцелуи. - Ну и последнее. То, что встреча Патриарха и папы готовилась втайне - это разве не свидетельство недоверия к собственному православному народу? Или нас воспринимают как некую темную бессловесную толпу, которую можно повести куда угодно, особо не утруждая себя объяснениями? Помилуйте, да отчего же Патриарх должен озадачиваться такими мелочами, как оказание кому-либо доверие или недоверие, даже если речь идет о диалоге со своей темной безсловесной паствой– милых и наивных христианах? Симфония с властью не предусматривает никакого фамильярно-демократического общения с паствой, особенно в предверии войны. Намерения Патриарха и власти вполне ясны и не подлежат обсуждению. Об этом нынче прямо пишут православные эксперты в законе, и им, видать, виднее. Так о каких объяснениях может идти речь, когда уже всё за всех решили? И раскола не будет – знают наши симфонические власти, чем народ в узде держать. Так что нервных просят не безпокоиться. Господь усмотрит, коль обещал: «По вере вашей будет вам».

/ 25.02.2016, 05:59

169. Ответ на 166., Олег Московский:

Ну если так интересно, то даю ответ. Александр Невский не является для меня авторитетом. Орда была не так сильна, чтобы не противостоять ей. Но гораздо проще было жить под ордынской крышей, но это было не в интересах Руси, зато в интересах правящей верхушки. Всякий человек многогранен, но человек это всё же человек и даже самый великий человек не гарантирован от ошибок. Даже мой кумир Владимир Алексеевич Солоухин и то вдруг почему-то отверг Войновича с его "Чонкиным" - что и я буду безоговорочно "Чонкина" отвергать - не буду, в "Чонкине" не узрел я какой-либо русофобии. Вот это и есть ответ на другой вопрос. С немцами мы воевали и что, по сей день их ненавидеть? Всё течёт, всё меняется. Не меняться должен только сам человек и оставаться честным и не делать подлости.

Hyuga / 25.02.2016, 05:46

168. ответ 157, Олег Московский:

- .. Я не верю, что целью встречи действительно было облегчение участи христиан Ближнего Востока. Слишком уж поздно этим озаботились, и одной декларации для этого явно мало. Думаю, что мы скоро и сами увидим, насколько соответствовало истине это объяснение. Буду рад ошибиться. Во всяком случае, забота о христианах вовсе не требовала отступать от догматов православия и именовать еретиков братьями по вере. Но если беспристрастно судить по тексту декларации, то нельзя не видеть, что намечен путь дальнейшего сближения православных и католиков, и внятного объяснения этому не представлено. Если безпристрастно судить по тексту декларации, то нельзя не увидеть, что евреи с Уоллт-стрита добились своего. Создав за последние 30 лет во всем мире чудовищную политико-экономическую ситуацию, и, тем самым, спровоцировав ряд войн на Ближнем востоке, они сумели столкнуть западный мир с миром мусульманским. Их, обещанное Богом, еврейское благополучие не было бы полным, если бы они не попытались в нежном поцелуе еще столкнуть лбами католиков и православных. И им это удалось! Патриарх в симфоническо-политическом единении с Путиным под лозунгом: «только б не было войны!», пойдя на союз с Ватиканом ради спасения христиан Ближнего востока, клюнули на эту приманку. И в этом состоялась оглушительная победа иудеев. Теперь, когда католики и православные объявлены «братьями» по вере, евреи наконец смогут рассчитаться с Иисусом из Назарета. А коль так, то путь к приходу «истинно иудейского» Мессии наконец расчищен и открыт...

/ 25.02.2016, 05:45

167. Ответ на 164., Иванович Михаил:

а в христианской церкви все братия и сестры.

И товарищи.

Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии / 25.02.2016, 02:33

166. на 162

Г-н японский линкор, для Вас святой князь Александр Невский является авторитетом или нет? Да или нет? Потрудитесь дать ясный и однозначный ответ на этот вопрос. Для Вас святые Православной Церкви, разоблачавшие ересь папизма, являются духовными авторитетами - да или нет? Потрудитесь дать ясный ответ! Для Вас святитель и мученик патриарх Гермоген является духовным авторитетом или нет? Да или нет?

Олег Московский / 24.02.2016, 20:05