Многие верующие люди ждут отпуска, чтобы совершить паломничество. Это действительно очень важно: да, святые слышат нас везде, но зачастую именно после паломничества к тому или иному святому у вас складываются с ним глубоко личные отношения. Это удивительно и радостно: соприкосновение со святыней укрепляет веру, словно оживляет, согревает сердце.
С
давних пор одним из самых любимых мест паломничества для меня является
Москва. Причем паломничества, как правило, кратковременного и
незапланированного - когда удается выкроить пару часов в деловых
поездках. Это постепенное открытие города «сорока сороков» - и ему пока
что не видно конца. В древней русской столице сосредоточено совершенно
исключительное количество святынь. Казалось бы - очевидность... Но когда я
говорю о том, что люблю паломничать по Москве, у моих собеседников это
зачастую вызывает недоумение.
Как-то так получилось, что у Саратова с Москвой сложились отношения прагматичные, чисто деловые. И почти никто из моих знакомых саратовцев - даже из тех, кто часто бывает в столице, скажем, в командировках, или проездом, или навещает друзей и родных, - не рассматривает Москву как место паломничества. Люди говорят, что не знают города, им трудно ориентироваться или что их просто сбивает с ног московская суета, шум и многолюдство - как здесь думать о душе?
Поэтому, начиная свой рассказ, я просто выполняю обещание, данное моим друзьям. Я хочу от души, чтобы малоприятные стороны современной столичной действительности - те, что на поверхности, - отступили, и открылись глубина и тишина святых мест столицы. И если это случится, вы уже не сможете смотреть на Москву по-старому.
В шаге от метро
Парадокс
в том, что в Москве паломничество к кому-то из великих святых не займет
много времени. Будь вы там просто проездом, и у вас есть лишний час -
этого вполне достаточно. Например - центр, метро Китай-город, и прямо у
станции (выход к улице Маросейка) - храм святителя Николая в Кленниках.
Он известен тем, что здесь служил святой праведный Алексий (Мечев).
Обычный приходской священник, в 1893 году он был назначен на бедный
московский приход и восемь лет ежедневно служил Литургию - каждый день в
пустом храме. Однако через некоторое время в этой церкви яблоку негде
было упасть: люди буквально прикипали душой к храму на Маросейке, потому
что ощущали здесь ни с чем не сравнимое напряжение молитвы и
безграничную любовь батюшки. Среди духовных чад «старца в миру», как его
называли, были известные, образованные люди - врачи, ученые, художники -
и вместе с тем самый простой народ. В 1920-1930‑е годы многие члены
общины были арестованы, высланы, отправлены в лагеря и тюрьмы. Однако
удивительно - были и те, кто дождался возрождения Никольского храма (он
был разорен и использовался как подсобное помещение с 1932 по 1990 год) и
встретил в нем дорогого батюшку. Мощи святого праведного Алексия были
перенесены в храм на Маросейке в 2001 году. И сегодня люди приходят к
святому в горе и в радости. Заходя в этот тихий храм с кипящей улицы,
оказываешься словно вне времени и пространства...
И таких замечательных святынь, которые находятся буквально в шаге от метро, в столице не счесть. Обычно люди начинают знакомство с церковной Москвой с Храма Христа Спасителя. Конечно, это храм-символ, здесь всегда многолюдно, но очень обидно, что в основном посетители ограничиваются осмотром пышного убранства воссозданной святыни. Душа верующего человека стремится здесь прежде всего к раке святителя Филарета Московского. При жизни его называли Филаретом мудрым - и действительно, он оказал огромное влияние на жизнь Русской Церкви. Мы до сих пор пользуемся его переводом Священного Писания и катехизисом. Аскет, молитвенник и в то же время - человек огромного сердца. И несмотря на то, что к его раке приходит в течение дня не так много людей (печальная особенность сегодняшнего почитания святых!), люди рассказывают, что святой удивительно участлив к тем, кто молитвенно просит его помощи.
 |  |  |
Упомяну о том, о чем сама узнала недавно. В Храме Христа Спасителя хранится частица Ризы Господней. В 1625 году она была передана персидским шахом Аббасом II в дар царю Михаилу Федоровичу и торжественно положена в Успенском соборе Московского Кремля. В честь этого события был установлен ежегодный праздник Положения Ризы Господней в Москве (10/23 июля). В советское время Риза хранилась в запасниках музеев Московского Кремля и только в 2007 году была возвращена Русской Православной Церкви. Сейчас изнесение частицы Ризы из алтаря и поклонение ей совершаются в каждый последний воскресный день месяца.
Еще очень интересный факт: в ноябре 2015 года в галерее нижней, Преображенской церкви кафедрального соборного Храма Христа Спасителя открылся Патриарший музей церковного искусства. В состав его экспозиции входят памятники V-ХХ веков! Древнейший экспонат - египетский фаюмский портрет. Здесь же развернута очень интересная выставка, посвященная истории самого Храма Христа Спасителя. Музей открыт ежедневно с 10 до 17 часов, вход в него бесплатный.
«Милости источниче»
Помню,
много лет назад меня поразило в Москве вот что: стоишь где-нибудь в
центре - и видишь сразу несколько куполов храмов, очень красивых,
старинных. Подобное можно было увидеть в каждом русском городе до
революции. Но в Саратове, где я росла, было две действующих церкви почти
на миллион жителей... Поэтому, когда я бывала в Москве и у меня было
время, я просто двигалась наугад - от креста ко кресту. Так, от Храма
Христа Спасителя можно свернуть в Обыденский переулок к древнему
Ильинскому храму (1702 год), а оттуда хорошо виден Зачатьевский
монастырь, куда я както направилась зимним вечером.
Уже
стемнело, монастырь еще не был полностью восстановлен. И я замешкалась:
куда идти, в какой церкви служба и где в нее вход? Вдруг меня обогнала
девушка, она почти бежала к храму. «Наверное, торопится на службу», -
подумала я и последовала за ней. Войдя в храм, она буквально припала к
какой-то иконе, как ребенок к матери. Так я узнала о существовании
чудотворной иконы Пресвятой Богородицы «Милостивая».
Первое упоминание о ней встречается в монастырской описи XVIII века. К началу ХХ века «Милостивая» была одной из самых почитаемых святынь монастыря. Когда в 1923 году властями было объявлено о закрытии обители, чудотворный образ был перенесен сестрами в храм Илии Обыденного. Многие насельницы были репрессированы. Небольшая община сестер тайно продолжала монашескую жизнь в миру. Многие годы они молились неотступно в Ильинском храме у своей Заступницы. В 1991 году было образовано сестричество в честь иконы Божией Матери «Милостивая» - это стало началом возрождения Зачатьевской обители. В 1999 году чудотворный образ вернулся в монастырь. Сестры собирают свидетельства о благодатной помощи Матери Божией, их множество: как и прежде, Она исцеляет и вразумляет, возжигает веру и не оставляет в самых безысходных житейских обстоятельствах. Такая вот история...
В память Воскресения
До
1917 года в Москве было около 900 храмов, к 1980‑м годам их осталось
353. Действовали из них 67, остальные были перестроены и отданы под
разные учреждения. Снос церквей в Москве продолжался вплоть до 1984
года... Неудивительно, что москвичи особенно любят храмы, которые не
закрывались в советское время. В них передавали на сохранение святыни из
тех церквей, которым грозило разорение (об одном примере я рассказала
только что). Здесь особенно чувствуется живая связь времен.
Среди
самых известных - храм Воскресения Словущего на Успенском вражке. Он
находится в Брюсовом переулке, что между Тверской и Большой Никитской.
Церковь построена в первой половине XVII века. Что означает старинное
выражение «Воскресение Словущее»? Это значит, что церковь слывет,
прозывается Воскресной. Освящаются такие храмы в честь обновления храма
Воскресения Господа Иисуса Христа в Иерусалиме. Он был обновлен, то есть
возрожден святыми равноапостольными Константином и Еленой в 355 году.
Церковь ежегодно вспоминает это великое событие 13/26 сентября. У этого
праздника есть одна очень интересная особенность: в этот день в храмах,
освященных в честь Воскресения Словущего, служба совершается, как на
Пасху - пасхальным чином, с ликующими возгласами: «Христос воскресе! -
Воистину воскресе!». И если вам повезет оказаться здесь в день
престольного праздника, вы увидите Пасхальный крестный ход на фоне
осенней листвы. Посвящение храма в честь Воскресения Словущего
напоминает о том, что духовное обновление, преображение жизни верующего
человека является прообразом грядущего воскресения.
Этот старинный уютный храм расположен в квартале, где традиционно проживала творческая интеллигенция. Поэтому его прихожанами всегда, в том числе в советское время, были люди искусства и науки. Здесь пели на клиросе Иван Козловский, Антонина Нежданова. И поскольку среди прихожан были люди всемирно известные, это не раз спасало храм от закрытия. Рассказывают, что в советские годы в Пасхальную ночь все примыкающие к церкви улицы заполнялись народом, стоявшим с зажженными свечами, а в самом небольшом храме каким-то образом умещались более двух тысяч человек!
В храме Воскресения Словущего тоже находится ряд особо почитаемых московских святынь. Среди них очень интересный образ святителя Спиридона Тримифунтского с частицей его мощей и чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Взыскание погибших». Редкий случай: Божия Матерь изображена на ней с непокрытой главой - это символ того, что Она отдала Свой покров людям ради спасения грешников.
Продолжение следует...
Фото из открытых интернет-источников
Газета «Православная вера» № 19 (567)
Наталья Горенокhttp://www.eparhia-saratov.ru/Articles/moskva-ot-kresta-ko-krestu
_монах.webp)
