Божественный огонь осветил для нее мир
Неделя мясопустная, о Страшном Суде. Лет тридцать прошло, но я помню голос протоиерея Валентина Мордасова, зваучащий в этот день в тишине Святогеоргиевского храма погоста Камно. В приделе преподобного Никандра тесно от множества молящихся, потрескивают свечи, на амвоне стоит батюшка – высокий, строгий, внимательный и вдохновенный, как ветхозаветный пропрок. Он говорит:
- Первый раз Господь наш Иисус Христос приходил для того, чтобы спасти нас, даровать нам вечную блаженную жизнь. Второй раз Он уже придёт для того чтобы судить нас за прожитую жизнь. Всех людей, которые существовали от начала мира. Какое это будет время, когда Он придёт? Одним будет сказано в день Суда: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, другим: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный. Страшная поистине картина! Поэтому, пока есть время, надо через покаяние вычеркивать свои грехи из книги, которые откроются в день Страшного суда и в которых будут записаны все наши дела… Кто же встанет по правую сторону, а кто по левую? Богобоязненный отец отделится от злой матери, тихая кроткая мать от злой дочери, добрая жена от распутного мужа. Люди кроткие, милостивые, сострадательные к ближним получат исполнение закона. Родители, которые воспитали в страхе Божьим детей, будут поставлены по правую сторону. По правую сторону будет стоять те, кто много здесь страдал от болезней, скорбей, был в призрении, но всегда терпел ради Христа. Кто не роптал, благодарил Господа. То есть все праведные люди получат Царствие Божие…
Как же драгоценны эти мгночения жизни! Благодарен памяти, что она хранит их, как лучшее из сокровищ!
Много позже, в начале 2000-х, когда работал над книой о православных подвижниках благочестия, написал и о праведнице Марии Старорусской…
* * *
Святые Божии люди не принадлежат какой-либо определенной территории — веси, городу, области. Они сами, предав себя в руци Божии, на служение ближним, определили свою “всеобщность” — они там, где нужны кому-то, где требуется их помощь, их молитва. Как правило, у них не было собственных домов, имущества, они легко меняли место жительства, находя очередной “угол” у добрых людей. И хотя молва людская называла их “псковскими”, “печерскими”, “старорусскими” — они никогда не привязывались к месту, но уже на земле становились жителями града Небесного. Все по Евангелию. Помните? Итак, не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы (Мф. 6, 31-34). Да, они нашли для себя Царство Божие и поэтому знали правду Его, и свидетельствовали о ней… Именно такой и была блаженная Мария Старорусская, о которой пойдет ниже рассказ. Она была своей и для новгородцев, и для псковичей, и для жителей обеих столиц…
Воспоминания священника Владимира Степанова.
Город Старая Русса, Лётный переулок, дом 7…
В этом большом темно-зеленом доме жила раба Божия Мария. Кто называл её Манюшкой, а я — матушкой. Старушка лет семидесяти, худенькая, малого роста, слепая — она была истинной избранницей Божией. Я её посещал, приезжая из г. Пскова, где в те годы служил диаконом Троицком кафедральном соборе. Несколько лет подряд я имел счастье видеть матушку до её мирной христианской кончины, которая последовала после причастия Св. Тайн. Сподобился я участия в её отпевании и погребении её многотрудного тела. Это было 15 августа 1982 года…
Вместо телесного зрения Господь матушке даровал другое, духовное зрение.
Матушка очень почитала Святителя Николая и рассказывала мне, как он, явившись ей, говорил, чтобы она каждого приходящего к ней благословляла. Она говорила Святителю Николаю: “Как мне людей благословлять?” Он отвечает: “Как священники благословляют”. Она отвечает: “Я слепая, не виду, как они благословляют”. Тогда Угодник Божий говорит: “Как благословишь, таково и будет на приходящих благословение…”.
Матушка Мария — чистая, смиренная девственница, великая молитвенница, небожитель на земле, жившая у чужих людей по плоти, но у родных по духу, не имевшая ни своего жилья, ни документов, ни пенсии, нёсшая свой жизненный крест достойно, во славу Бога, который свою избранницу хранил на земле и по кончине ее многотрудного тела вселил её ангелоподобную душу во Царствие Небесном. И мы верим и знаем, что она ходатайствует о нас перед Господом и Царицей Небесной, чтобы и нам, грешным не лишиться вечного спасения.
Воспоминания рабы Божией Александры.
Для меня Манюшка была и наставница, и мать, и подруга. Скорбь моя по ней не проходит. Перед ее смертью я была у нее в среду, а в воскресенье она умерла. Мне она сказала, что старость я свою буду доживать с Наденькой, с малой дочкой. Все её предсказания сбылись.
Она мне рассказывала такую историю.
“Пришел Николай Чудотворец ко мне, сел на подоконник и не идет в дом. Я ему говорю: “Николай Чудотворец, проходи!” А она ответил: “У тебя была плохая женщина, а хозяйка пол не подмела”.
Еще Манюшка рассказывала, что она часто беседовала с Царицей Небесной. Царица Небесная назвала Манюшку “Моей доченькой”. Это мне сама Манюшка говорила.
Воспоминания рабы Божией Зои.
Я слышала о м. Марии от своей матери, ещё будучи ребёнком, что есть такая молитвенница слепенькая, к которой ходит народ со своим горем, с болезнями, с разными недоумениями — и матушка молится, утешает, даёт советы, наставления. А потом, когда матушка с родными переселилась на жительство в Старую Руссу, её стали водить в наш в храм, у неё было постоянное место в храме — уголочек напротив нашего чудотворного образа иконы Старорусской Божией Матери. Здесь она молилась, и к ней подходили люди, она благословляла и никогда не раздражалась, что ей мешали молиться, была терпелива, смиренна и снисходительна к грешному немощному народу… Матушка Мария видела духовными очами меня всю насквозь, ей было по милости Божией всё открыто. Царствие ей Небесное, вечная память. И я верю, что и там, в райских селениях, она помнит нас и молится о нас…
* * *
Когда я работал над этим текстом, то вдруг поймал себя на мысли, что думаю о матушке Марии так, словно всегда знал ее лично. “Манюшка” — это простое ласковое обращение звучало у меня в голове с такой убедительной достоверностью! Мне казалось, что это я сам так ее называл. Но… в 1982 году, 15 августа, когда над бездыханным телом блаженной старицы Марии возглашалось “Со духи праведных скончавшуюся, душу рабы Твоея, Спасе, упокой…”, мне вот-вот должно было исполниться 21 год отроду, я перешел на пятый курс Политехнического института и весьма далеко отстоял от всего духовного! Я не мог знать блаженную Манюшку, не мог слышать ее голос, видеть ее лицо… И, тем не менее, я вижу и слышу ее. Вижу маленькую девочку у домашней божницы, слышу ее тоненький голосок, исполненный растерянности… “Мама, Боженька уходит!” Меркнет в глазах ее огонек лампады… Но не гаснет, нет! Он отрывается от фитилька, плывет по комнате и вдруг… вдруг оказывается по ту сторону завесы, которая так неожиданно отделила дитя от окружающей жизни, ее красок, солнечного света, мерцания звезд — всего, что так дорого нам, зрячим…
Что это, Божия кара, излившаяся на невинное младенческое естество? О, Господи, как трудно нам, пленникам земной юдоли, вместить Твое милосердие, Твою любовь! Как трудно понять, что если Ты чего-то лишаешь, то взамен даешь неизмеримо больше! Неизмеримо!..
Непроницаемая завеса закрыла все внешнее от глаз ребенка… Но благодатный огонек — скоро он воспылает пламенем! — уж затеплился в ее сердце. И что это “все”, потерянное ею, по сравнению с обретенным, которое пребудет с нею отныне и навсегда? Этот божественный огонь осветит для нее мир на десятки, сотни, тысячи километров, так что каждый, самый удаленный уголок его, не останется для нее скрытым или тайным; он осветит души и сердца человеческие и самое сокровенное в них. О, это зрение куда более совершенно и насыщено! Эти полнозвучные горнии краски, доступные отселе ее внутреннему взору, для многих из нас, по грехам нашим, увы, навсегда останутся недоступными...
Вот истинный повод для слез! Вот печаль, сердечная боль и матушки Марии, и всех старцев и стариц. За нас, упивающихся красотой видимого мира, но духовно незрячих, не ведающих, что дороги наши зачастую ведут вниз, где все покрывает мрак… И только сила их молитв, их любовь способны преодолеть нашу нелепую суетливость, горделивую самоуверенность, рассеять дремучее невежество и тьму… Так кто же слеп? Мы! Я! Как Вартимей, сидящей у дороги и просящий милостыни. Рядом иные, подобные мне… И когда кто-то из нас начинает “кричать и говорить: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня”3, многие заставляют его молчать… Вроде бы так просто — поднять глаза к небу и сказать: “Учитель! чтобы мне прозреть!” Но не можем, не умеем, если только кто не научит. И тогда идем к блаженной Манюшке, Игнаше, Екатерине, о. Валентину, о. Николаю… И слава Богу!
Игорь Изборцев
(Из книги «О тех, кто идет впереди нас»)
