Бусинки памяти. Честь 49
Не стоит село без праведника — так уж повелось на Руси. Так было тысячу, пятьсот, сто лет назад. Ничего не изменилось и в наши дни. И сегодня на молитве даже одного праведника зиждется благополучие всего села, каждого его дома. И единый святой есть явление чрезвычайно драгоценное. Только фактом своего бытия, хотя бы и неизвестного миру, но известного Богу, он низводит на землю великое благословение Божие. Мир зачастую и не ведает этого, живет по своим законам, но горе той веси, тому селу, где иссякает молитва — обезлюдеет, опустеет, разрушится, зарастет сорной травой…
“...Мир стоит молитвою, — напоминает нам преподобный Силуан Афонский, — а когда ослабеет молитва, тогда мир погибнет”. Но, благодарение Богу, звучит еще молитва и поэтому дарит урожай земля, цветут и плодоносят сады, рождаются дети. Звучит еще молитва… И здесь на земле и там в вечности, у Престола Божия. И после смерти святые не забывают о нас, не оставляют без благословения и молитвы...
На погосте, у храма свт. Николая в селе Палкино, покоится праведница земли Псковской Анастасия Михайловна Денисова. Верующие люди называли ее: блаженная Анастасия Струлицкая. Горит на ее могилке неугасимая лампада и также неугасимо звучит у Престола Божия ее молитва за родных и близких, за односельчан, за всю землю Псковскую, но особенно за тех, кто и сегодня прибегает к силе ее молитвы, ищет ее предстательства и ходатайства.
Анастасия Михайловна родилась в 1913 году в д. Струлицы, недалеко от районного центра Палкино Псковской области. В 1936 году она вступила в брак, у нее родились две дочери. Но недолгим было счастье семьи Анастасии. Началась Великая Отечественная война, муж ее ушел на фронт… Война — это было время не только безпримерного подвига тыла во имя победы, не только сигналы воздушной тревоги, бомбежки, пожары, смерти, — это было время великого духовного пробуждения русского народа. Миллионы русских женщин встали на колени у икон и молились за своих детей, мужей, отцов, братьев. Но кровавый молох войны требовал своих жертв, и летели похоронки в дома. Пришла эта скорбная весть и в семью Анастасии. И что-то произошло, что-то изменилось в ее жизни. Анастасия замкнулась, уединилась, и стала предаваться безпрестанной молитве. Как это восприняли окружающие? А как они могли это воспринять это в то время? Путь подвижников — это путь сугубой борьбы, зачастую непонятный для мира, особенно в период гонений на веру и Христа. В 1944 году Анастасия приняла обет молчания и ушла в домашний затвор. О чем она молилась в ту пору? Конечно же, о победе русского оружия, о своих дочерях, которые совсем не понимали мать; она молилась за свих односельчан и за всех православных христиан. Эта молитва, тяжелая и изнурительная, продолжалась двенадцать лет, и лишь в 1956 году, на Пасху Христову, она запела “Христос Воскресе”. Начался новый этап ее подвижнического подвига — подвига служения ближним…
Блаженная Анстасия похоронена в нескольких метрах от южной стены храма, главный престол которого посвящен Святителю Николаю Архиепископу Мир Ликийских Чудотворцу. В 1908 году к храму с северной стороны был пристроен придел во имя преподобного Никандра Псковского Чудотворца. Именно здесь хранится главная святыня — местно-чтимая икона Пресвятой Богородицы Чирская Псковская. Это не список с одноименного ей образа Божией Матери, находящегося в Псковском Свято-Троицком соборе. У этих икон различная иконография и различные судьбы, хотя обе они “явленные”, то есть не имеющие земных авторов, а милостью Божией явившиеся в Чирской волости в разное время, но когда необходимость в Небесном предстательстве Божией Матери чувствовалось особенно остро. “Сия чудотворная Пресвятыя Богородицы икона, — гласит надпись на образе из Свято-Троицкого собора, — перенесена в сей Псковский Кафедральный Собор с подобающим крестным ходом из Псковской же Чирской волости в 1420 году во время трехдневного течения из очей ея слез и свирепствовавшей во граде Пскове и пределах его моровой язвы”. Обретение этой чудотворной иконы подтверждается псковскими летописями. Праздник ее отмечается 29 июля ежегодно. В этот же день празднуется и образ Пресвятыя Богородицы в Никольском храме на Палкинской Горе. Явилась сия святая икона на том же самом месте, где и первая, но двести лет спустя. Услышала Царица Небесная молитвы поселян, снизошла и даровала новый Свой образ для молитвы и утешения в скорбях. Особенную помощь и покровительство, как отмечает настоятель Никольского храма протоиерей Владимир Бабин, получают от иконы молодые люди, готовящиеся к вступлению в брак. На крепкую и долгую семейную жизнь благословляет Пресвятая Богородица брачующихся, коли испрашивают они такого благословения пред сем святым Ее образом.
Отец Владимир, батюшка необыкновенной доброты, исполненный к своей пастве истинной любовию Христовой, настоятельствует в Никольском храме более двадцати пяти лет и все эти годы не забывает молиться за блаженную Анастасию, совершать панихиды на ее могилке. С ее молитвой, ее благословением связано и начало его служения святому Алтарю…
“В свое время мальчишкой 14 лет, — вспоминает отец Владимир, — я впервые увидел эту чудесную подвижницу и молитвенницу. Потом в течение долгих лет мне пришлось общаться с ней, испрашивать у нее молитвенной помощи, поддержки, утешения. Я вспоминаю удивительный момент, когда Господь судил мне намерение поступать в Московскую Духовную Семинарию. Я понимал, какие этому существуют преграды, потому что время-то какое было? Атеистическое, богоборческое, препятствующее всем святым намерениям. И вот я обратился к матушке Анастасии только с одной просьбой. “Матушка, — спросил я, — а стоит противостоять миру?” И она на это ответила удивительными словами: “Стоит, потому что нам надо спасать свою душу”. Такую, спасительную для души силу, она несла сама в себе. Проходит много времени, и мы осознаем, как много было даровано ей Господом! Несмотря на ее затворнический подвиг, она была доступной людям, но люди ее не искали. Им некогда было это делать, они искали своего, земного, и только тот, кто стремился к небесному, высокому, для того не было никаких преград ни в расстояниях, ни во внешних страхах от воинствующих против Бога и Церкви властей. И они приходили к блаженной…”.
Из воспоминаний Александры Петровны Васильевой…1
Как-то мы поехали к матушке Анастасии. Было нас несколько человек. От Палкино дорога наша пролегала через лес, а мы шли и пели: “Слава в вышних Богу и на земле мир, в человецех благоволение...”. Пели очень громко, так громко, что на звук наших голосов откликались люди, собиравшие грибы и ягоды. Немного не доходя до места, мы опустились на колени и стали молиться Богу, чтобы матушка приняла нас, она ведь была затворницей и принимала не всех... Как только мы вошли к матушке в дом, она и говорит: “Шли жены-Мироносицы, искали Господа, как только вошли в рощу, запели: “Слава в вышних Богу и на земле мир..”, а Ангелы святые подхватывали и доносили до престола Всевышнего...” Все видела матушка. Расстояние для нее не преграда… А Евангелие она знала наизусть и при необходимости легко по памяти читала любое место нам в утешение.
Однажды мой сын договорился со знакомым шофером, что тот отвезет нас к блаженной матушке Анастасии. Сын сказал мне об этом в среду вечером. А у нас на ужин было скоромное. Я говорю сыну: “Как же я поеду, ведь матушка обличит меня?” А сын мне: “Вот и хорошо, не бойся обличения. Это нам полезно”.
Утром, когда мы приехали к матушке, первыми ее словами были: “Кто среду не почтет — тот Господа предает, кто пятницу не почтет — тот Иисуса Христа распнет”. Я упала на колени и заплакала...
Рассказывали, что когда матушка Анастасия получила извещение о гибели мужа, то вышла на середину деревни, на холмик, подняла руки к небу и долго усердно молилась. Испрашивая у Господа милости для живых, чтобы вернулись к женам и детям и мирного упокоения для всех павших в бою. Вокруг горели дома и целые селения, шла война...
После смерти дорогого супруга, матушка взяла на себя подвиг молчания и молитвы. Говорили, что родственники ее были недовольны этим и даже всячески пытались вернуть ее к “нормальной” мирской жизни. Бывало даже обходились с ней жестоко: запирали в жарко натопленной бане; угрожали, что кинут в пруд и т. д.
В 70-х годах меня пригласили читать Псалтирь о рабе Божием Василии, скончавшемся после тяжелой, продолжительной болезни. Он был родственником матушки Анастасии. Когда прошло 40 дней, мы приехали на кладбище, в церкви отслужили по нему панихиду. Потом отправились в его дом, где был приготовлен поминальный стол с кутьей. Когда все собрались, матушка Анастасия, которая тоже пришла со всеми, вдруг говорит: “А вот раб Божий Василий подходит к престолу Всевышнего...”. Она начала усердно молиться, чтобы Господь принял его душу: “Господи, прими раба Твоего Василия в селения святые Свои”.
Это был день сороковин, 12 часов дня...
“Еще до рукоположения, — вспоминает священник Владимир Степанов,2 — я сильно заболел, был присмерти. Родители мои обратились за молитвенной помощью к блаженной Анастасии. Матушка перекрестилась и сказала: “Не может Святая Троица не прославиться”. Тогда мы ничего не поняли. Вскоре, по ее молитвам, я пошел на поправку и совсем выздоровел. Прошло еще какое-то время и меня рукоположили во диакона. Служил я в Свято-Троицком кафедральном Соборе — т.е. именно там, где и предсказала матушка (не прямо, конечно, но опосредствовано, как зачастую и делают это юродивые и блаженные)…
Однажды мне последовал вызов в компетентные “органы”. В ту пору ничего хорошего от такого приглашения ждать не приходилось. Обезпокоенный, я поехал к матушке Анастасии и рассказал ей о своих опасениях. Она выслушала молча, посмотрела на иконы, несколько раз перекрестилась, но так ничего и не сказала. Однако, уехал я от нее с чувством явного облегчения. На другой день пошел по указанному адресу. Удивительно, но на сердце у меня было легко и спокойно. Очевидно, мне хотели устроить форменный допрос, но получилось так, словно это я их допрашивал: они юлили, бледнели и что-то невразумительно мямлили, как-то разом растеряв все свои профессиональные навыки. Я наблюдал за ними и поражался: какую же силу имеет молитва блаженной Анастасии, если даже эти, облеченные огромной властью, обычно самоуверенные и безжалостные люди, превратились вдруг в сущих детей? Ведь, положись я на свои силы, и пойди на эту встречу без поддержки ее многомощной молитвы — неизвестно, чем бы все обернулось? Но, слава Богу, что заручился я тогда благодатной поддержкой молитвы праведницы. Покинул я тот мрачный кабинет совершенно спокойно, без всякого для себя ущерба. С той поры из “органов” меня больше не безпокоили”.
* * *
Блаженная Анастасия Струлицкая
Блаженная Анастасия отошла ко Господу на 74-м году жизни в 1987 году, в июне месяце.
“Вспоминая удивительный момент прощания, — рассказывает протоиерей Владимир Бабин, — а это как раз было в Троицкую Родительскую субботу 1987 года, я как сейчас вижу громадное стечение народа в нашем храме. Множество людей собралось у гроба матушки Анастасии, чтобы вознести о ее упокоении свои молитвы и еще раз засвидетельствовать великую силу ее благословенных подвигов и трудов …
Матушка Анастасия взяла на себя подвиг, который отражает подвиг всей Православной веры, доказывая, что вера Православная — живая, действующая, обладающая великим даром вспомоществования тем, кто с ней соприкасается, кто ее бережет. Нашему псковскому краю Господь даровал много молитвенных людей, и матушка Анастасия, не смотря на суровые годы, открыто несла этот духовный подвиг Православия. И нам, священнослужителям, — а ее посещало, иногда и сокрыто, много священников и монашествующих, — Господь вещал через нее Свою волю”.
Могила праведницы в Палкино
Святые живут любовью Христовою, которая есть Божественная сила, созидающая и содержащая мир, и поэтому так велико значение их молитв. Ради неведомых миру святых изменяется течение исторических и даже космических событий, и потому каждый святой есть явление космического характера, значение которого выходит за пределы земной истории в мир вечности. Святые — соль земли; они — смысл ее бытия; они тот плод, ради которого она хранится. Когда земля перестанет рождать святых, тогда отнимется от нее сила, удерживающая мир от катастрофы.
Игорь Александрович Смолькин (Изборцев), секретарь Союза писателей России, председатель Псковского регионального отделения СПР
Примечания:
1 См. о ней в «Бусинках памяти» № 2, 25, 36.
2 Священник Владимир Степанов служил на различных приходах Псковской и Новгородской епархий. В настоящее время вышел по болезни за штат и живет в селе Бронница, Новгородской области в доме своего отца протоиерея Евгения Степанова. Именно в этом доме долгое время проживали блаженные Игнаша, Ванечка, Петя Морховский.
/Митрополит Тихон РИА Новости_1.jpg)
