itemscope itemtype="http://schema.org/Article">

Итоговый документ конференции "Изучение православной культуры в государственных и муниципальных образовательных учреждениях"

Основы православной культуры 
0
156
Время на чтение 5 минут
Итоговый документ конференции "Изучение православной культуры в государственных и муниципальных образовательных учреждениях"

1 февраля 2007 г. в рамках XV юбилейных Международных Рождественских образовательных чтений в Московском педагогическом государственном университете (МПГУ) состоялась конференция "Изучение православной культуры в государственных и муниципальных образовательных учреждениях". В конференции приняли участие около 200 человек из 28 регионов Российской Федерации, Литвы, Эстонии - педагоги, ученые, преподаватели вузов, работники исполнительных и представительных органов государственной власти и местного самоуправления, органов управления образованием, учреждений повышения квалификации педагогических кадров, церковных образовательных структур. С докладами и сообщениями выступили 38 участников. В них раскрывались общие актуальные вопросы изучения православной культуры, организационные, правовые, теоретические, методические, психологические и иные аспекты преподавания курсов православной культуры в образовательных учреждениях разных типов и видов. Был широко представлен опыт российских регионов по организации и учебно-методическому обеспечению изучения православной культуры в региональных образовательных системах. По итогам конференции выработаны следующие решения.

1. Православная культура - неотъемлемая часть современного российского светского, государственно-общественного образования, без изучения которой в государственных и муниципальных образовательных учреждениях невозможно приобщение детей и молодежи к ценностям отечественной культуры, традициям и образу жизни русского и многих других народов России.

2. За прошедший год в ряде регионов курсы православной культуры были включены в региональный компонент общего среднего образования, идет накопление учебно-методических пособий для их преподавания, развивается православное теологическое образование в высшей школе. Одновременно активизировались противники возрождения религиозного образования в российской школе. В ряде регионов России фактически введены неправомерные негласные запреты на изучение православной культуры в школах. Общественности стало известно о планах ликвидации регионального и школьного компонентов общего среднего образования и введения вместо курсов православной культуры по выбору обязательного изучения истории религий на нерелигиозной мировоззренческой основе. Периодически ставится под вопрос целесообразность и правомерность теологического образования, возводятся искусственные препятствия формированию полной линии теологической подготовки (аспирантура и докторантура).

Все эти планы и действия противоречат конституционному принципу признания идеологического разнообразия в российском обществе и ведут к обострению социальной напряженности, провоцируют проявления ксенофобии и экстремизма. Они неприемлемы в гражданском обществе, и особенно со стороны чиновников, обязанных служить обществу и руководствоваться при этом исключительно законом и интересами граждан, а не личными мнениями, и, тем более, антихристианскими убеждениями. Либерально-идеологический диктат в светском образовании несовместим с принципами и нормами демократического государства и общества.

Необходимо более активно добиваться реализации прав граждан в области образования, противостоять попыткам их ограничений, привлекая к таким случаям внимание независимых средств массовой информации, родительской и педагогической общественности, правозащитных организаций. Никому не позволено монополизировать понятия "светский", "светский характер образования", отождествляя их с антирелигиозной или нерелигиозной мировоззренческой позицией. Светскими учеными, педагогами являются люди разных вероисповеданий и отношения к религии. В изучении детьми православной культуры в российской школе заинтересована, прежде всего, не Церковь как религиозная организация, а большая часть светского общества в России, которую составляют люди, сознающие себя православными христианами, выражающие свою принадлежность к Церкви. Курсы православной культуры (равно исламской, иудаистской и др.) в государственных и муниципальных школах ведут светские учителя в соответствии с образовательными потребностями граждан.

Заслуживает благодарности деятельность официальных представителей Русской Православной Церкви, отстаивающих интересы православного сообщества в органах государственной власти, представительных структурах гражданского общества (Общественная Палата Российской Федерации и др.). Она способствует постепенному преодолению сохраняющихся атеистических стереотипов в отношении религии и Церкви, развитию государственно-церковных отношений в области образования. Однако требуется более тесное взаимодействие церковных и общественных структур и более активная работа для того, чтобы законные интересы и права граждан, выражающих принадлежность к Русской Православной Церкви, в области государственного и муниципального образования не нарушались.

3. Развитие православного образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях Российской Федерации затрагивает интересы и общества, и Церкви, и государства, оно должно планироваться и проводиться комплексно, с участием общественности, педагогов и ученых, органов государственной власти, церковных структур. В настоящее время наиболее актуальными направлениями в этой сфере являются:

1) создание Научно-методического совета по вопросам изучения православной культуры с участием представителей Церкви, работников научных и образовательных учреждений;

2) разработка содержания, учебно-методического обеспечения курсов православной культуры в средней школе (основы православной культуры, церковное пение, церковно-славянский язык и др.), формирование учебных комплектов для всех ступеней общего среднего образования;

3) разработка содержания и методов изучения православной культуры в процессе преподавания основных школьных гуманитарных дисциплин, а также мировоззренческих вопросов в курсах естествознания (например, вопросы происхождения жизни и человека в биологии);

4) расширение возможностей приобщения детей к традициям и ценностям православной культуры в системе дополнительного образования и воспитательной работы в школах;

5) развитие теологического образования в высшей школе, расширение спектра профессиональной деятельности выпускников, открытие аспирантуры и докторантуры по теологии;

6) формирование единой системы церковной экспертизы учебно-методического обеспечения, профессиональной подготовки учителей, преподающих курсы православной культуры;

7) совершенствование организационно-правового регулирования изучения православной культуры в средней школе, разработка типовых нормативных документов с учетом законодательства Российской Федерации, законных интересов и прав последователей других религиозных традиций и нерелигиозной части российского общества в сфере образования;

8) создание родительских объединений по содействию организации и преподаванию курсов православной культуры в системе общего образования;

9) создание информационного ресурса (сайт в сети Интернет), который бы решал задачи:

- свободного и оперативного доступа ко всем значимым документам и материалам по проблеме, их профессиональным комментариям, новым учебно-методическим разработкам по курсам православной культуры (с учетом авторских прав их создателей);

- консультирования работников образования и родителей несовершеннолетних учащихся по вопросам изучения православной культуры в образовательных учреждениях, соблюдения законных интересов и прав граждан в области государственного и муниципального образования;

- организации профессионального взаимодействия, взаимной помощи и поддержки среди работников образования и науки в регионах по всем вопросам изучения православной культуры.

4. Участники конференции ознакомились с работой, ведущейся в областях Центрального федерального округа по созданию общественного совета по духовно-нравственному воспитанию детей и молодежи, и выразили поддержку данной инициативе.

Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
Подписывайте на телеграмм-канал Русская народная линия
РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева; Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич; Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович; Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/uploaded/files/reestr-inostrannyih-agentov-10022023.pdf

Основы православной культуры
Царствие Небесное дорогому и любимому Батюшке!
Сегодня исполняется 18 лет со дня кончины старца архимандрита Иоанна (Крестьянкина)
05.02.2024
«Настало время духовной мобилизации»
По словам Патриарха Кирилла, все мы вошли в тревожную полосу
05.02.2024
Бедные богатые!
Евангелие пятницы (Мк, 46 зач., 10, 23—32)
02.02.2024
Все статьи темы
Последние комментарии
Сталин: не симпатия, но эмпатия
Новый комментарий от С. Югов
02.03.2024 12:15
Кадровая революция Путина
Новый комментарий от С. Югов
02.03.2024 12:01
Почему Владимир Путин так неубедительно говорил на религиозные темы?
Новый комментарий от Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии
02.03.2024 11:46
«Я как русская природа – без особых красок»
Новый комментарий от Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии
02.03.2024 11:29
«Речь идёт о бессудном похищении человека за его убеждения»
Новый комментарий от Анатолий Степанов
02.03.2024 09:30