.png)
Источник: Русский вестник
11 февраля в конференц-зале Московского городского совета ветеранов труда прошел круглый стол, посвященный 42-летию Исламской революции в Иране, под торжественным лозунгом «Да здравствует антиимпериалистическая, антисионистская Иранская Исламская революция!». Организаторы встречи – Союз православия и мусульман России, НП по изучению и сохранению духовного и культурного наследия Святого города «Русский центр “Иерусалим”», Российский комитет солидарности с народами Ливии и Сирии, Фонд общественной дипломатии. Участники мероприятия, среди которых выступили представители исламского мира и русских патриотических сил, обсуждали наследие этого знакового события, изменившего 42 года назад обстановку на Ближнем Востоке и всю мировую повестку. Российская сторона выразила уверенность, что духовное значение революции очень важно для понимания в современной России.
Круглый стол открыл Чрезвычайный и Полномочный Посол Исламской Республики Иран в РФ Казем Джалали, указавший на мировое значение событий 1979 года. Он напомнил, что до Иранской Исламской революции в мире господствовали только две основные идеологии – социализм и капитализм. Карл Маркс утверждал, что религия – опиум для народа, она нужна для успокоения нервов, поскольку не дает боли дойти до нервных центров организма, и она, по сути, консервативна и препятствует переменам. Иранская революция нанесла оплеуху марксистскому мышлению, ведь она управлялась духовенством и опиралась на религию. Как подчеркнул К. Джалали, опиумом для народа можно назвать сбившуюся с истинного пути девиацию с религиозными лидерами, отстаивающими свои личные интересы; в обратном случае, если она представлена правильно, религия прогрессивна. В капиталистическом мире религия ушла в частные области – к постепенной изоляции, и складывается впечатление, что религия вообще не имеет применения в мирской жизни. Однако последние 42 года формирования строя в Иране продемонстрировали остальному миру, что общество может быть организовано на религиозном фундаменте. Этот процесс сопровождался провокациями и диверсиями извне: некоторые страны создавали радикальные экстремистские группировки, чья идеология и деятельность направлены на дискредитацию имиджа ислама, а главная цель – демонстрация радикальных течений, убивающих невинных. Одновременно на страну постоянно накладываются ограничения, которые должны катализировать свержение строя. Среди характерных и многочисленных диверсий посол указал те из них, как Запад инспирировал войну между Ираном и Ираком, настроив Саддама Хусейна против соседей, а также череду убийств политиков и госслужащих, дополненную именами генерала Касема Сулеймани и физика-ядерщика Мохсена Фахризаде. В разгар борьбы мирового сообщества с коронавирусом США продолжили блокировку средств Ирана. По словам Казема Джалали, методов давления много, и Запад особенно боится достижения Ирана в области ядерной энергетики, хотя сейчас идет интенсивное развитие в областях инженерных и биотехнологий.
За минувшие 42 года все американские президенты тщетно пытались свергнуть существующий строй в Иране. После распада СССР теория конца истории Ф. Фукуямы стала считаться свершившимся фактом полной победы либерально-демократической идеологии, приводящей к тому, что никто не сможет конкурировать с США. Однако, как отметил посол, Иран по-прежнему придерживается своих позиций, а сейчас он видит, как Россия, пройдя трудный путь, стала мощной державой, противостоящей американской гегемонии.
Кроме того, возник фактор КНР и экономического взрыва в Азии одновременно с культурным расколом в Америке. Несостоявшийся гегемон не справляется со всеми этими вызовами. Борьбу с терроризмом на Ближнем Востоке Вашингтон также проиграл, поскольку действовал неискренно, опираясь на непопулярных в народе лидеров и продавая оружие радикалам. Таким образом, при огромных затратах США все равно терпят поражение в регионе.
Представитель Духовного лидера Ирана в РФ Сабир Акабари-Джидди присоединился к утверждению о важном влиянии Исламской революции как на региональном, так и мировом уровне. По его мнению, это событие служит точкой отсчета упадка двух блоков, не принимавших Исламскую революцию, хотя она имеет свои корни и обоснование. Когда Саддам Хусейн объявил Ирану войну, его поддержали и Запад, и Восток, но в итоге его режим был уничтожен вместе с ним. Исламская революция восходит к духовно-божественному взгляду на социальные изменения, поэтому она, как убежден Акбари-Джидди, возрождала духовность в мире, пока коммунизм и капитализм маргинализировали материализм. В своем письме М.С. Горбачеву аятолла Хомейни предсказал крах обоих блоков, сославшись на отсутствие духовности. Он призвал советского руководителя обратиться к религиозно-мистическому мышлению ради спасения мира, обозначив в этом послании главные завоевания Иранской революции – возврат к нравственному и духовному мировосприятию.
Президент НП по изучению и сохранению духовного и культурного наследия Святого города «Русский центр “Иерусалим”» Сергей Бабурин выразил мысль, что мир до сих пор не осмыслил знание Исламской революции. Он вспомнил, что недавно убитый К. Сулеймани говорил: «Мудрость имама Хомейни в том, что он использовал ислам для помощи Ирану, а затем Иран – для помощи исламу». Также генерал Сулеймани сформулировал пять принципов, которые С.Н. Бабурин считает одинаково важными как для иранцев, так и для русских.
Это – роль духовного лидера общества, чей авторитет выше других сил и партий. По мнению С.Н. Бабурина, у нас такого не было с момента ликвидации патриаршества.
Это – трансформация государства на основе нравственных начал и реальной веры.
Это – сотрудничество с благочестивыми людьми, служащими своему народу. По наблюдениям докладчика, в РФ нет здоровой кадровой политики, а деградация и коррупция уже стали социальной чертой.
Это – противостояние и отрешение от всего скверного.
Это – уважительное отношение к народу на любом посту и при любом сроке службы, сопоставление государственной службы с религиозной, восприятие себя как слуг народа. Последнее особенно актуально и важно для России, при этом он напомнил назидание В.О. Ключевского: «История ничему не учит, а только наказывает за незнание уроков».
Как отметил С.Н. Бабурин, мы повторяем и усугубляем многие ошибки прошлого, когда нам вместе с европейцами следовало бы перечитать письмо имама, адресованные Горбачеву. Он поздравил иранцев с годовщиной революции и пожелал стойкости.
Константин Сивков, заместитель президента Российской академии ракетных и артиллерийских наук по информационной политике, считает, что переживаемый вульгарный материализм был обусловлен как необходимый этап развития человечества, но сегодня естественные науки соединяются в синтезе с религией. Естественная наука дает подтверждение фундаментальным религиозным истинам, а религия дает ученому фундаментальную основу для открытий. Исламская революция, как убежден докладчик, показала миру эффективность этого синтеза. Он также напомнил, что ядерный потенциал России способен превратить в радиоактивную пыль всю западную цивилизацию, но служит исключительно защите страны и союзников, а в духовной битве только союз ислама и Православия может противостоять мировому злу.
Вице-президент Российского фонда общественной дипломатии Александр Бердников заявил, что Запад насильно втягивает другие страны в свои проекты и народам необходимо противостоять этому и сохранить свою идентичность. По его мнению, у глобалистов нет будущего, а у России и Ирана есть, как и общая черта – упор на духовные основы.
Заместитель председателя Интернациональной партии РФ Анар Рамазанов подтвердил тезис «Ислам – это политика» и сказал о необходимости консолидации православных и мусульман перед вызовами современности.
Секретарь правления Союза писателей России Сергей Котькало вспоминал поездку в Иран и рассуждал о значимости духовного лидера для любого народа.
Публицист и писатель, постоянный сотрудник газеты «Завтра» и автор множества литературных изданий Екатерина Глушик заметила, что нам навязывают мир, где мужчины меняются местами с женщинами, у детей забирают родителей, а люди ставят себя выше Бога. Чтобы оставаться самим собой и защищать очаг, надо иметь волю к борьбе за свои убеждения. Иран в этом направлении служил примером для других.
Писатель и журналист-международник Владимир Большаков вспомнил, что 50 лет назад написал первую статью о сионизме, затем были десятки книг и статей-разоблачений в газете «Правда». По его убеждению, международный сионизм, действующий в упряжке с американским империализмом, и в частности Израиль, остаются главными врагами исламского мира. При этом, как подчеркнул докладчик, сегодня стало сложно выступать с критикой сионизма в российской прессе. Он также уверен, что призыв исламской революции о возвращении к духовным ценностям понятен православным, ведь Россия 1000 лет строилась на этой основе.
Председатель Союза православных и мусульман Эмиль Ашуров назвал Исламскую революцию Днем победы света над тьмой, поскольку Всевышний создал людей разумными, и принявшие веру несут свет, жертвуют всем ради добра и становятся мучениками. В Иране удалось победить сатанизм, и следует дальше бороться с глобализмом и сионизмом.
Главный редактор аналитического портала «Ось сопротивления» Фатима Ежова поддержала духовную основу революции, но обратила внимание на материальный аспект. По ее словам, при посещении Ирана вопиющая пышность дворцов шаха и аскетизм покоев имама поражали контрастом, подчеркивая красоту личности, которой не нужна роскошь для подтверждения ее величия. При шахе страна подчинялась США и дружила с Израилем, власть служила обогащению, но не народу, а революция положила конец иностранному влиянию. Последовали тектонические сдвиги в политике: ранее арабы не могли выиграть ни в одном конфликте и Израилем, но революция в Иране показала, что это можно сделать. Навлекая гнев мирового сообщества, Иран вместе с оккупированной Палестиной и Ливаном создал ось сопротивления американо-израильской экспансии. Докладчица убеждена, что никакие потери не ослабят борцов за свой народ и духовные начала, потому что они не боятся смерти, а западный мир погряз в накоплении материальных благ, проявляя при этом моральную слабость.
Вице-президент «Русского центра “Иерусалим”», президент Благотворительного фонда «РУССАР» Олег Фомин, подводя итоги встречи, подчеркнул, что патриотические силы выражают мнение большинства в России и они видят будущее в союзе с Ираном.
Филипп ЛЕБЕДЬ
