Мировой миграционный кризис – как избежать трагедии?

Необычные картины мы можем наблюдать – после гибели тёмнокожего мужчины Джорджа Флойда из Миннеаполиса во время беспорядков в США полицейские, общественные деятели, спортсмены и просто белые американцы во многих городах страны извиняются перед темнокожими согражданами, склоняясь на одно колено. Акции солидарности, участники которых поступают подобным образом, проходят и в европейских странах. В самих США разворачиваются кампании по сносу «памятников рабовладельцам» как демонстрации неприятия расизма и протеста против жестокости.

Однако есть и те, кто не желает встать на колено. Кто-то не согласен с такой формой выражения мнения, кто-то и вовсе не видит оснований для происходящего. И нередко люди, несогласные с большинством, подвергаются осуждению.

Так кто же прав? Среди тех, кто отказался таким образом выступать против проявлений расизма, российский гонщик «Формулы-1» Даниил Квят. Спортсмен сказал прямо, что на колено встают перед Родиной, флагом, Богом. И это действительно справедливо.

Есть и обратная сторона происходящих процессов. Как относиться к тому, что в Европе мигранты живут большей частью по своим понятиям, часто игнорируя местное законодательство? При этом стало опасно указывать на их неправоту – потому что это может быть расценено как проявление национального неравенства. В любой момент толпы недовольных нацменьшинств могут потребовать встать перед ними на колени – ведь в обществе всегда будут люди, выступавшие против широкого развития миграции в родной стране. Именно эти выступления зачастую и становятся поводом для недовольства и возмущения мигрантов.

Переселение народов не является чем-то необычным, это закономерное явление в жизни человечества. Об этом свидетельствует вся мировая история. Множество свидетельств содержит Священное Писание.

Библия повествует о еврейском народе, который жил в стране фараонов и покинул её. В Египет евреи пришли при праотце Иосифе, спасаясь от голода. И за несколько столетий на этой земле они стали большим народом. Предки их были скотоводами, но в Египте евреи занимались строительством.

Из Египта Бог вывел еврейский народ в землю обетованную. За годы странствий эти люди стали воинами. Новые поколения еврейского народа не знали, что такое строить, сеять и собирать урожай. Они лишь кочевали и воевали.

В обетованной земле вновь стало необходимо трудиться в полях и домах, осваивать жизнь в городах и малых селениях. Эта плодоносная земля была отдана Богом евреям по причине беззаконий, которые царили у местных жителей.

Повсеместно здесь были распространены мужеложство и скотоложство, жертвоприношения идолам (в том числе и человеческие), гадание, вызывание духов и другие страшные грехи. Господь говорил евреям: «Не поступайте по обычаям народа, который Я прогоняю от вас; ибо они всё это делали, и Я вознегодовал на них» (Лев. 20:23).

«И дал Я вам землю, над которою не трудились, и города, которых вы не строили, и вы живёте в них; из виноградных и масличных садов, которых вы не насаждали, вы едите плоды» (Иисус Навин 24:13).

Господь дал всё еврейскому народу, но не в награду за его праведность, а по нечестию народа, изгнанного с родной для него земли. «Не за праведность твою и не за правоту сердца твоего идешь ты наследовать землю их, но за нечестие народов сих Господь, Бог твой, изгоняет их от лица твоего» (Втор. 9:5).

Новейшая история также показывает, что может случиться с народом, который принял другой народ и забыл о своём благочестии, стал попирать основы духовной жизни, совершать грехи, часто несовместимые и с жизнью земной. Так, сербский народ некогда приютил албанцев, и мы знаем, чем всё закончилось.

Патриарх Сербский Павел со скорбью говорил: «Если албанская женщина рождает 7 детей, а сербская делает 7 абортов, то эта земля нужнее албанцам, чем сербам. Вот Господь и распорядился землями Косово и Метохии так, как посчитал нужным» [Давыдов П. Жизнь в Могиле (Косово)]. Увы, сербы потеряли Косово.

А что в России? Еще в 2007 году аналитик Владимир Дергачев отмечал: «По прогнозам, на середину нынешнего столетия число иммигрантов и их потомков в России превысит половину ее населения. В результате к 2050 году Россия превратится более чем наполовину в мусульманскую страну» [Дергачев В. «"Исламская опасность" – не наш лексикон» // Интернет-газета «Столетие»].

Игнорировать подобные прогнозы ни в коем случае нельзя. Следует задуматься, по какому пути пойдёт Россия, ведь мигрантов из Средней Азии вместо выходцев из славянских народов – белорусов и украинцев – всё больше.

Некоторые мигранты едут в Россию, потому что на родине оказались в крайне трудном положении, и не только в материальном плане. В Казахстане и Киргизии к жителям, которые переезжают в большие города из аулов, применяют термин «парашютисты». Эти люди более радикальны и религиозны, чем горожане. Жители городов не всегда могут ужиться с новыми соседями. Некоторые уезжают, в том числе в Россию. Многие из них выполняют здесь самую неквалифицированную работу.

Можно ли отказаться от услуг приезжих? Встаёт естественный вопрос, а можно ли отказаться от услуг приезжих? Скорее всего, нет. Они берутся за самую «грязную» работу с небольшой заработной платой. Кроме того, их семьи вносят значительный вклад в стабилизацию демографической ситуации в стране.

В европейских странах тоже имеют место специфические проблемы, связанные с миграцией. Многие мигранты большей частью воспринимались европейской общественностью как обездоленные люди, нуждающиеся в поддержке и сочувствии. Со стороны мигрантов предполагался положительный отклик – благодарность за помощь, добросовестный труд, принятие и соблюдение установившихся норм. Однако, зачастую такие представления, к сожалению, не соответствуют действительности.

Для многих мигрантов из исламских стран европейцы – ненавистные безбожники, которые незаслуженно обладают благами цивилизации. Нередко звучат угрожающие заявления в адрес коренного населения стран ЕС, что «рано или поздно вам придёт конец». В одном из современных фильмов – военной драме «Кандагар» – звучит откровенная, прямая речь мусульманина, в которой очень ярко выражен настрой этих людей: «Вы думаете, что весь мир должен подчиняться вам только потому, что у вас есть атомная бомба, но на самом деле вы слабые, вы боитесь даже собственной силы. Через несколько лет у нас тоже будет атомная бомба, тогда мир изменится. Вы давно отошли от заветов даже вашего Иисуса, вы позволяете вашим женщинам продавать свое тело, вы жените гомосексуалистов и устраиваете концерты в ваших храмах, поэтому мы победим вас, как вы когда-то победили Рим. Бедные и голодные всегда побеждают сытых и богатых, если у голодных есть вера, а у сытых её нет. Мы воюем за нашу веру, а вы воюете за бензин в вашем бензобаке. Вы с американцами раздавали нам оружие, учили нас воевать, думая, что мы будем вашими цепными псами. Но мы не псы. Теперь у нас есть ваше оружие, и мы готовы умереть за Аллаха. Мы вас победим» [«Кандагар». Цитаты из фильма].

К сожалению, большая часть этих слов справедлива, а значит, подобные обвинения и недовольства небеспочвенны. Нельзя отрицать, что современные Европа и Америка пребывают в глубоком духовном кризисе. Увы, многие теперь потеряли веру. Утрачиваются традиционные ценности, размываются границы приемлемого, происходят смешение и подмена понятий греха и добродетели, добра и зла. Всё это может привести к трагедии. Господь действительно может отдать земли неправедных тем, кто жаждет ими владеть. Тогда наступит время, когда арабы и африканцы будут жить не в миграционных центрах, а в домах нынешних хозяев, которые захватят силой. А местные жители будут вынуждены работать на них, соблюдая установленными уже ими законы.

Можно ли избежать трагедии? Да. Если европейцы и американцы вернутся к своим истокам, обратятся к традиционным христианским ценностям и нормам. Не станут бесконечно рассуждать об этом, а именно начнут жить духовной жизнью. Хочется верить, что силы на христианский ренессанс в мире есть.

Думаю, что большая часть россиян голосовали за поправки в Конституцию, в частности, за положения о семье. За то, что главным законом страны закрепляются понятия исключительно отца и матери, а не «родителя № 1» и «родителя № 2». Такими шагами Россия отделяет себя от культурной зависимости от Запада.

Правы те люди, которые упрекают христиан: «Где ваша вера и святость?», «Где молитва и пост?», «Где уважение к старшим и послушание жены мужу?», «Почему ваша молодёжь пропадает в ночных клубах?» и т.п. И они правы. Увы, многие забыли дорогу в храм, не ведут христианский образ жизни и становятся смущением для инославных. Нередко мы встречаем тех, кто «верит не в Бога, а в прогресс», имеет «надежду не на Творца, а на научные достижения» и уверены, что для благополучия нужно «возрастать в любви не к Богу и окружающим людям, а к самим себе».

Негодование людей в таких случаях вполне закономерно. Они ненавидят тех, кто нарушает Божии заповеди, кто называет аборт – прерыванием беременности, а разврат – уступкой требованиям организма. Мерзки перед Богом и ними люди, которые борются за право оформить позорные однополые «браки» или девушки, которые всем и всюду демонстрируют своё юное тело…

Видя, как нарастает напряжение, некоторые влиятельные люди современности сделали ставку на медиаиндустрию в надежде, что с её помощью станет возможно нравственно растлить мусульманские народы так же быстро, как христианские. Но это утопия. Это не путь к очищению, а лишь повод для эскалации напряженности в отношениях двух культур.

Выход только один – вернуться к вере апостолов, вести благочестивый образ жизни и соблюдать заповеди Божии – всё то, что в современном мире принято называть возвращением к традиционным духовно-нравственным ценностям.

И ещё важно, чтобы наши руководители не закрывали храмы, в которых совершается общая молитва.

Епископ Орский и Гайский Ириней