Ну, что - борьба с ОРВИ (под названием коронавирус) становится все интереснее и изощреннее.
Московские власти решили посадить всех под "домашний арест", вопреки Конституции, здравому смыслу, нашему праву свободно исповедовать православную веру и участвовать в богослужении. Храмы формально в столице не закрыты еще, но добраться до них (если, например, у тебя нет церкви в шаговой доступности или ты - прихожанин храма на другом конце города) теперь москвичу будет так же непросто, как доказать московским властям, что он не собака, которую разрешено выгуливать не далее 100 метров от дома. Пошел/поехал в храм на литургию - нарушил режим антиправовой "всеобщей самоизоляции", был отслежен, выловлен, получил штраф, а в скором времени, возможно, и срок. Вот такие теперь реалии.
И почему только в этой ситуации от самых высоких иерархических лиц в нашей Церкви мы слышим оправдание всего этого кошмара под странным "богословским" объяснением: православные, уходя в "самоизоляцию", якобы уходят "в пустыню" для сугубой духовной аскезы? Как преп. Мария Египетская. Не больше, не меньше.
Только сдается мне, что натяжечка здесь вопиющая. В пустыню святые уходили добровольно, а православных, как и всех остальных, туда сегодня просто загоняют. Отшельничество в православной традиции было редким подвигом и совсем не примером для всех. Именно редкий подвижник мог обходиться долго без церковных служб и Причастия, а для большинства христиан "самоизоляция" от 2-3 воскресных литургий тождествена самоотлучению от Церкви. Мария Египетская в храм как раз и пыталась попасть, как мы знаем из жития, но Дух Святой не пускал ее. Бог не пускал, слышите! А не городские власти. Да и в пустыню уходили для глубочайшего внутреннего сосредоточения, а сегодня запертый в четырех стенах христианин только накапливает в душе своей всевозможные страсти и страхи, нагнетаемые коронавирусной истерикой.
В общем не "пустыню" преп. Марии Египетской всё это напоминает больше, а концлагерь или "карантинную психушку".
Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»;
Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»;
Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»;
Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна;
Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»;
межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»;
Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»;
Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»;
автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»;
Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»;
«Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»;
M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине;
МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне.
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
войдите или
зарегистрируйтесь, чтобы продолжить
3. Ответ на 1, Ольга:
!
Всё верно, драгоценная сестра! Полностью разделяю Ваши мысли. Спаси Господи Вас, за духоподъёмные стихи. Бодрости Вам духа и силы веры.
С уважением, Олег
Мне, что-то надоело по телику смотреть,
Как нам не надо делать, чтоб всем не заболеть.
И от "атаки" этой, психически больной,
По моему плохеет, моей стране большой.
Я руки мою с мылом, как надо - десять раз,
А на метро не езжу ( не"вырыли" у нас).
Я даже на автобус, доехать не сажусь,
Муж ездит на машине, на велике - я мчусь.
На карантине школа, мальчишкам - благодать,
Сад посещает дочка, я ж - домоседка мать.
Пока не в группе риска, ещё не пятьдесят,
Но, где-то очень близко, скажу: за сорок пять.
Я в храм хожу исправно, молюсь, как весь приход,
Но мысль, о чём мне важно, покоя не даёт:
А вдруг, наш храм закроют, "зараза", скажут в нём,
Иконы все целуют, а мы их плохо трём?
Мы маски не надели, (да их в аптеках нет!)
Вдруг вирус проглядели и съели на обед?
Подвергли всю систему опасности большой,
Сидеть сказали дома, а мы стоим толпой.
И что, на гигиену должны молиться мы,
Чтоб огненной водою все были спасены?
"Поветрие лихое" желая победить,
Мы Богу доверяя, со спиртом будем бдить?
А почему не уксус, он тоже сильно жжёт,
Но видно по СанПиНу, он тут не подойдёт?
Боюсь, от этой прыти стерильность соблюдать,
Людей покинет вера, а храмы - благодать.
Простите меня люди, Священный наш Синод,
Христу я доверяю, а не наоборот.
Зловредной прихожанкой я б не хотела слыть,
Но видно, с моей верой, придётся злыднем быть.
По моему, учили нас чётко разделять:
У кесаря - финансы, у Бога – благодать.
И прыгать с крыши дома я вовсе не стремлюсь
От вирусной болезни, придёт - так полечусь.
А если Господь скажет: - «Давай, пора домой!»
То, значит, так и будет – закончен путь земной.
Чего тут трепыхаться, в истерику впадать?
Коль повезло родиться – придётся умирать.
И то, совсем условно, душа всегда жива
И там, где сердце наше, там будет и она!
Почувствовав, что Запад приподнял своё затёкшее седалище, с сумасшедшей скоростью поставляя вооружение киевской хунте, подконтрольные ВОЗ структуры решили пойти ва-банк
3. Ответ на 1, Ольга:
2. Ответ на 1, Ольга:
1. Мойдодыр до мозга дыр захватил прямой эфир