itemscope itemtype="http://schema.org/Article">

О полемике вокруг «Бесогона»

«Неудобное» Православие. Выпуск 10

РПЦ (Русская православная церковь) 
0
1408

Полемика Никиты Михалкова и свящ. Георгия Максимова, связанная с последними выпусками «Бесогона», приобрела затяжной и в то же время провокационный характер: кто врет, а кто говорит правду? А вообще о какой правде идет речь? О Правде Божьей — единственной и бескомпромиссной, о правде художественной — правде образа и смысла или о «правде» интерпретаций — порою малоадекватных? Так ли уж безусловна библейская заповедь «не лжесвидетельствуй»? Почему художественная правда важнее фактологической? «И почему Константин Леонтьев на стороне Михалкова?

Неудобный, с точки зрения «корпоративной этики», комментарий данной полемике дает диакон Илья Маслов, религиовед, старший аналитик Аналитического центра свт. Василия Великого.

Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов».

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
https://minjust.ru/ru/nko/perechen_zapret
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне.

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/ru/documents/7755/
https://ria.ru/20201221/inoagenty-1590270183.html
https://ria.ru/20201225/fbk-1590985640.html

РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

2. Ответ на 1, С. Шараков:

о. Илья объясняет натяжки, неточности в программе "Бесогон: У кого в кармане государство" тем, что передача Михалкова - это художественное слово, что режиссер создает образ. Известно, что один из главных признаков художественного образа - вымысел. Вот на этом и строит отец диакон свою аргументацию в защиту "Бесогона": "неправда" в передаче имеет художественную природу (Здесь еще зачем-то Библия привлекается). Надо сказать, что эта аргументация не состоятельна по той причине, что в обсуждаемой передаче художественного образа нет. Совсем нет. Ведь что указывает, помимо вымысла, на художественный образ? Суть образа - это непрямое выражение смысла, и одним из главных признаков образа является его, образа, самодовление. Что это такое? На практике это означает, что художественный образ настолько самоценен, самостоятелен от выражаемых смыслов, что его можно "читать" вне этих смыслов. Так, "Братьев Карамазовых" можно читать как детектив, "Капитанскую дочку" как сказку о любви, "Войну и мир" как истории про любовь и войну. И образ, будучи художественным, позволяет это делать. А теперь попробуйте посмотреть "Бесогон" без заложенных в него и проговоренных автором смыслов - что останется? Да ничего не останется. Художественностью здесь не пахнет. Это полнокровная публицистика, жанр которой предполагает фактическую точность. Так что претензии о. Георгия Максимова по фактологии в передаче справедливы. Другое дело, что, в целом, позиция священника также вызывает вопросы: он со всей ясностью не проговаривает: а те проблемы, что затрагивает Михалков, они есть? И в зависимости от ответа на этот вопрос и надо строить оценку "Бесогона". Вот, например, тема чипирования через вакцинацию. Эта тема напрямую вытекает из Апокалипсиса. Но в книге четко сказано, что сначала поклонение антихристу, а потом нанесение печати,а у Михалкова речь идет об обмане населения, о скрытом чипировании. Куда ведут подобные размышления, показывает история со схиигуменом Сергием (Романовым). И "лопать" православным очередную страшилку на сей раз от известного режиссера, который просто почувствовал конъюнктуру, означает наступать на уже известные по инн грабли.

Не от имён ли Грефа с Гейтсом и Кудриным вещаете,а,"любезный?
monarhist / 21.06.2020 11:38

1. Смешались в кучу кони, люди...

о. Илья объясняет натяжки, неточности в программе "Бесогон: У кого в кармане государство" тем, что передача Михалкова - это художественное слово, что режиссер создает образ. Известно, что один из главных признаков художественного образа - вымысел. Вот на этом и строит отец диакон свою аргументацию в защиту "Бесогона": "неправда" в передаче имеет художественную природу (Здесь еще зачем-то Библия привлекается). Надо сказать, что эта аргументация не состоятельна по той причине, что в обсуждаемой передаче художественного образа нет. Совсем нет. Ведь что указывает, помимо вымысла, на художественный образ? Суть образа - это непрямое выражение смысла, и одним из главных признаков образа является его, образа, самодовление. Что это такое? На практике это означает, что художественный образ настолько самоценен, самостоятелен от выражаемых смыслов, что его можно "читать" вне этих смыслов. Так, "Братьев Карамазовых" можно читать как детектив, "Капитанскую дочку" как сказку о любви, "Войну и мир" как истории про любовь и войну. И образ, будучи художественным, позволяет это делать. А теперь попробуйте посмотреть "Бесогон" без заложенных в него и проговоренных автором смыслов - что останется? Да ничего не останется. Художественностью здесь не пахнет. Это полнокровная публицистика, жанр которой предполагает фактическую точность. Так что претензии о. Георгия Максимова по фактологии в передаче справедливы. Другое дело, что, в целом, позиция священника также вызывает вопросы: он со всей ясностью не проговаривает: а те проблемы, что затрагивает Михалков, они есть? И в зависимости от ответа на этот вопрос и надо строить оценку "Бесогона". Вот, например, тема чипирования через вакцинацию. Эта тема напрямую вытекает из Апокалипсиса. Но в книге четко сказано, что сначала поклонение антихристу, а потом нанесение печати,а у Михалкова речь идет об обмане населения, о скрытом чипировании. Куда ведут подобные размышления, показывает история со схиигуменом Сергием (Романовым). И "лопать" православным очередную страшилку на сей раз от известного режиссера, который просто почувствовал конъюнктуру, означает наступать на уже известные по инн грабли.
С. Шараков / 20.06.2020 13:03
Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:
Диакон Илья Маслов
Все статьи Диакон Илья Маслов
РПЦ (Русская православная церковь)
Все статьи темы
Последние комментарии
О последствиях вояжа Пелоси
Новый комментарий от Адриан Послушник
08.08.2022 19:02
Исторический смысл настоящей эпохи
Новый комментарий от Лев
08.08.2022 17:50
Ваня Ургант всё ещё «смеётся»
Новый комментарий от Игорь Бондарев
08.08.2022 16:40
Папа Римский – пуп земли евразийской?
Новый комментарий от Александр Волков
08.08.2022 16:30
Демографическая реформа
Новый комментарий от потомок тамбовского сапожника
08.08.2022 16:26
О необходимости создания Банка криминальных мозгов
Новый комментарий от Константин В.
08.08.2022 16:04