Под грохот канонад

«Четыре года назад мы, исповедники вероучения Русской Мечты, отправились из прифронтового города Печоры, что в двух километрах от эстонской границы, в странствие через всю страну в Севастополь, чтобы там провозгласить движение Русской Мечты. Из Псково-Печерского монастыря нас провожал митрополит Тихон (Шевкунов). Гремели колокола на белоснежной монастырской звоннице. Монахи раскачивали чугунные языки, гулы катились по всей земле. Владыка Тихон провожал нас красочной проповедью. Мы проехали всю Россию от Балтики до Чёрного моря, до Севастополя, среди русских святынь, бастионов, и в Херсонесе ударили в огромный колокол. И провозгласили движение Русской Мечты. Не успел утихнуть колокольный гул, в Севастополь прилетели вражьи дроны и ракеты, и славный город содрогнулся от взрывов. Мы родились под звон колоколов и грохот канонады», - пишет Александр Андреевич Проханов в статье «Под грохот канонад», опубликованной в газете «Завтра».

«Теперь, - продолжил рассказ писатель, - четыре года спустя, мы снова в Севастополе, открываем фестиваль Русской Мечты "Ангел Херсонеса". Философы, архитекторы, художники, политологи обсуждают проблемы Русского Мира. Великолепные храмы, палаты, дворцы, амфитеатр, возведённые в священном месте, где когда-то князь Владимир окунул свои стопы в крещальную купель и фаворский свет Православия разлился по всей Руси между трёх океанов.

Мы привезли в Херсонес оперу "Хождение в огонь" — духовный манифест движения Русской Мечты. Современный эпос, повествующий о войне в Донбассе, об огненной Новороссии. Первое представление оперы состоялось на Урале, на Уралвагонзаводе, в цеху, где строятся танки. Танцоры танцевали на танковых башнях. Певцы пели на танковой броне. И танки, сходя с конвейера, уносили с собой на поле боя звуки оперы. Опера вместе с танками шла в огонь, движение Русской Мечты шло в огонь».

«Теперь зрителей поджидал античный амфитеатр. Моряки, солдаты, жители славного города, актёры, певцы, музыканты — все готовились к утреннему представлению. А ночью, за несколько часов до начала оперы, по Севастополю был нанесён страшный удар. Восемьдесят дронов летели бомбить Севастополь. Над ареной амфитеатра в ночном небе разгорались бои. Летели огненные трассы, загорались факелы подбитых дронов, которые падали в морской залив. Грохотали пулемёты, ахали ракеты, гулко взрывались падающие на землю обломки беспилотников. Налёт повредил сотни домов, были жертвы. Опера звучала среди воя воздушной тревоги, грохота стволов, дыма развалин. Движение Русской Мечты снова было в огне. Философы, художники, архитекторы обсуждали проблемы Русского Мира прямо среди этих проблем, пулемётных трасс и ракетных ударов.

Сегодня огонь войны лижет русские города, опаляет людские души. Не всякая душа создана из тугоплавких материалов, не всякая выдерживает опаляющий жар войны. Ропот, страхи, уныние, неверие, поиск виновных, распря. Умный враг сеет смуту, умножает её паническими слухами, мечет подмётные письма, фабрикует паникёров. Блогосфера начинает вопить, возводит хулы на государство. И это — желаемый результат вражьих бомбардировок, когда сгорают не только нефтехранилища, но и вера людей в своё государство», - считает мыслитель.

«Государство в России — высшая ценность, - подчеркнул он. - Есть государство — есть народ. Нет государства — нет народа. Он превращается в беззащитное людское скопище, отдающее свою страну на заклание, в лёгкую добычу для врага.

В годы перестройки мы пережили страшные времена, когда изнурённый, озлобленный народ, отравленный ядом навязанных ему иллюзий, изгрыз своё государство. И оно пало. Червь разрушения находился в самом государстве, и оно изгладывало себя самоё под истероидные вопли Горбачёва: "общечеловеческие ценности", "Европа — наш общий дом", "новое мышление". Под эти лживые вопли выбивались опоры из-под грандиозного сооружения, имя которому — красная цивилизация. И оно рухнуло и погребло под обломками народ. Раздавленный народ стенал из-под обломков, терял свои заводы, науку, культуру, независимость, а его "под музыку Вивальди" превращали в жижу. С огромным уроном для русской истории, преодолев её остановку, Россия вырвалась из этой жижи, сумела сформироваться в кристалл. И кристалл русской государственности взрастает среди глобальных катастроф, вероломства недавних друзей, гнездящихся в недрах России потаённых разрушительных сил. Движение Русской Мечты — это движение государственников, понимающих всю непомерную мощь упавших на Россию невзгод.

Ангел Херсонеса — это ангел Крыма, ангел Донбасса, ангел Новороссии — Ангел Новоросс.

В моих руках — отбойный молоток.

Его калибр назвать я не берусь.

Я отбиваю за куском кусок

От глыбы, навалившейся на Русь».