С 24 по 26 марта в образовательной организации №57 города Чебоксары состоялся специализированный семинар для педагогов, преподающих историю, обществознание и словесность, под названием «Русские мыслители о судьбе и предназначении России. Часть вторая: ХХ-XXI вв.».
Мероприятие было организовано экспертом Изборского клуба, членом Союза писателей России и главным редактором информационно-аналитического агентства «Русская народная линия» Анатолием Дмитриевичем Степановым.
Русские интеллектуалы всегда уделяли исключительное внимание вопросам российской идентичности, смысла исторического развития и путей национального самоопределения в контексте глобального сообщества.
Идея сильной державы, или великодержавия, неизменно занимала центральное место в сознании русского народа, будь то в дореволюционный или советский периоды. Эта концепция имеет глубокие корни в представлении о Москве как Третьем Риме — преемнике Рима Второго, Константинополя, после его падения в 1453 году.
Идея Третьего Рима базируется на христианском понимании государственности и истории. Третий Рим не может быть слабым государством; для выполнения своей миссии удерживающего начала необходимо создание великой державы. Консервативная формула этой идеи была лаконично сформулирована министром народного просвещения эпохи Николая I графом Сергеем Уваровым: «Православие, Самодержавие, Народность».
Русский философ советского времени Арсений Гулыга интерпретировал эту триаду как «формулу русской культуры». Вся русская консервативная традиция, начиная с Николая Карамзина и славянофилов и заканчивая практически нашим современником Александром Панариным, опиралась на эту концептуальную основу.
Актуальность анализа, представленного Степановым, заключается в его способности выявлять точки соприкосновения между представителями различных, казалось бы, несовместимых политических и общественных течений — от монархических и религиозно-христианских до леворадикальных, исключая, разумеется, экстремистские течения, запрещённые законом.
Анатолий Степанов убедительно аргументирует, что Россия не является подчинённой частью единого западно-христианского мира или «бесплатным приложением» к так называемому «коллективному Западу», как это настойчиво утверждают современные неолибералы.
По его мнению, Россия представляет собой исторически сложившуюся, уникальную национально-духовную цивилизацию, обладающую гордостью и независимостью.
Особое внимание в лекциях Степанова было уделено Сталину и сталинизму как советской идеологии на этапе её формирования.
Он подробно проанализировал эволюцию философских и политических взглядов Сталина, демонстрируя, что его мировоззрение не сформировалось одномоментно. Сталин постепенно пришёл к глубокому осознанию ключевой роли национально-патриотической риторики, православно-христианской веры и всего комплекса русских духовно-национальных идей, основанных на православной традиции, в жизни российского общества.
Лектор также обратил внимание на то, что в 1990-х и начале 2000-х годов в России наблюдались активные идейные искания, связанные с различными направлениями мысли. Среди них можно выделить фигуры митрополита Иоанна (Снычёва), В В.Кожинова, А.С.Панарина и И.Р.Шафаревича, чьи труды оказали значительное влияние на формирование интеллектуальной среды того периода.
Анатолий Степанов, в свою очередь, отметил, что современная российская власть ориентирована на будущее и стремится к формированию «Русского мира», объединяя российскую общность.
Параллельно с этим Европа окончательно отдаляется от восточного мира. Он выразил опасения относительно того, что Запад превращается в своего рода «сатанинскую цивилизацию», где легализуются такие явления, как изменение пола, искусственные гендеры и создание искусственной жизни.
В рамках этой цивилизации, по его мнению, формируется «электронная вавилонская башня», что отражает дух времени.
Анатолий Степанов считает это вызовом, требующим адекватного идеологического ответа.
Кроме того, Анатолий Дмитриевич посетил передвижную выставку «Россия — Родина моя», на которой представлено более 100 живописных и графических работ, посвященных красоте родной природы, историческому наследию и духовным ценностям России.
Среди авторов выставки — народные и заслуженные художники РФ, лауреаты Государственных премий, академики и члены-корреспонденты Российской академии художеств, а также члены творческих общественных организаций, таких как Союз художников России, Творческий союз художников России, Московский союз художников и Международная академия культуры и искусства.
Художники, участвующие в выставке, являются приверженцами отечественной школы изобразительного искусства, и их произведения отличаются тонким лиризмом, богатой цветовой палитрой и глубокой любовью к родному краю и русской природе, несмотря на её порой неброскую, но трогательную красоту.
Лариса Владимировна Иванова, историк, директор АНО «Дети Отчизны — достойная смена», Чебоксары
