Манифест православной киргизской героини

Дорогие братья и сестры, Досточтимые и Всечестные отцы, уважаемые друзья! Здравствуйте.

Меня зовут Гульнара Дегенбаева, я приехала из дружественной страны Кыргызстан.

Сегодня я хочу сказать несколько слов о людях, которые приезжают в Россию в поисках труда, безопасности и надежды, о тех, кого мы называем мигрантами. Но прежде всего – это люди. Люди с сердцами, с семьями, с тревогами и мечтой о достойной жизни.

Мой жизненный путь связан с детьми-сиротами и детьми, оставшимися без попечения родителей, и в том числе детьми, оставленными мигрантами-родителями, уехавшими на заработки. Мы вырастили, воспитали и дали образование 157 детям-сиротам и детям, оставшимся без попечения родителей 11 национальностей, на собственном энтузиазме, без государственной поддержки, из которых 116 детей получили высшее образование, 3 кандидата наук, 21 девушку с приданным выдали замуж, 8 юношей женили, они подарили нам 59 внуков разных национальностей и это только начало.

У нас 29 студентов, которые получают образование в самых лучших учебных заведениях РФ, все говорят на русском и кыргызском языках. Все дети называют меня мамой, а их дети называют меня бабушкой, энешкой. Дети разных судеб, разных языков, но всех нас объединила –Любовь, доверие, понимание, доброта, как высшие духовные силы!

Я видела, как дети, пришедшие с болью, брошенные, больные, подвергшиеся насилию, дети-токсикоманы, наркоманы расцветали, когда их принимали с добром и верой...

Россия – великая страна, и её сила всегда была в многонациональности, в умении принимать, соединять и созидать. Но сегодня, к сожалению, внутри самой России поднимаются силы, которые настроены против мигрантов. Среди них есть отдельные депутаты, губернаторы, общественные деятели. Люди, чьё слово должно быть мудрым, но оно превращается в раздражение, в обвинение, оскорбление и проповедь вражды.

Такой подход – не только неграмотный, он опасен. Я убеждена: те, кто ведёт людей к ненависти. Те, кто разжигает страхи и создаёт образ врага из трудового мигранта, хотят разрушить Россию изнутри. Потому, что никакое внешнее давление не разрушит страну так быстро, как внутренний раздор между простыми людьми.

Но мы, люди веры, знаем: путь вражды – не путь Божий.

Иисус Христос сказал: «Блаженны миротворцы, ибо они сынами Божьими нарекутся» (Мф. 5:9).

И еще: «Возлюби Ближнего твоего, как самого себя» (Мф. 22, 39).

Эти слова –- не просто красивая заповедь. Это руководство к действию. Это напоминание о том, что различия между людьми – не повод для войны, а повод для мудрости, сострадания и человеческого достоинства.

Мы должны понимать: разрушая уважение к мигрантам, мы разрушаем уважение ко всему человеку. А человек – это величайшая ценность, образ Божий.

Когда мы говорим о миграции, мы говорим не только о границах между странами – мы говорим о границах в человеческих сердцах. С точки зрения любой религии, миграция – это испытание. Испытание для родителей, которые уезжают, чтобы прокормить семьи, и для детей, которые остаются – одни, без отца, без матери, среди чужих. Это испытание и для тех, кто встречает мигрантов в своих странах...

Мигранты – это труд, это поддержка промышленности, строительства, семей, регионов. Это люди, которые помогают России развиваться. И мы обязаны защищать их, так же как защищаем своих детей.

Иисус Христос сказал: «Был странником – и вы приняли Меня». Это не просто слова – это завет Любви к страннику – глубоко христианская заповедь, который обязывает нас видеть в каждом пришедшем, человека Божия, нашего брата и сестру.

Иногда семьи-мигранты вынужденно вывозят своих детей с собой, чтобы быть рядом, потому что им некому оставить детей, детские дома и интернаты в нашей стране оптимизированы, созданы фостерные семьи, где нельзя обнимать и целовать детей...

Дети-мигранты в России оказываются в другой стране, где всё чужое: язык, культура, традиции. Родители-мигранты, уходя на работу, вынуждены запереть их в квартиры, в руках этих детей только гаджеты и телевизор.

Да, мы понимаем, что многие в России переживают за российский бюджет, за школы ,за то, что дети мигрантов, не зная языка, могут усложнить обучение русским детям, они живут соседями рядом...

Пути решения должны быть. Давайте вместе подумаем о создании детских садов, подготовительных классов, школьных адаптационных подготовительных классов, курсы для родителей по месту жительства, где они смогут учиться, познавать культуру, учить русский язык, чувствовать себя не чужими, а своими. Так рождается не угроза, а единение. Так воспитывается дружба и благодарность. Ведь ребенок, которого приняли с добром, никогда не вырастит врагом...

На своём педагогическом опыте я могу смело заявлять об этом.

Да, бывают и тяжёлые, грустные случаи. Но грех – это не национальность, и зло не имеет паспорта. Нельзя судить народ по ошибкам единиц, надо смотреть глазами любви и понимания. Не надо бояться мигрантов. Надо бояться равнодушия!

Пусть руководит нами не страх, а мудрость. Не агрессия, а Любовь. Не предубеждение, а вера в человека.

Нас учит Господь, что Любовь покрывает множество грехов. Мы должны помогать обществу сохранять милосердие и здравый разум, чтобы за каждым законом, указом стояли совесть и вера.

Мигранты сталкиваются с правовой неопределенностью (изменяющиеся миграционное законодательство, нелегальные или плохо оформленные трудовые каналы приводят к эксплуатации, невыплатам, мошенничеству с работодателями и рекрутёрами. 

Сегодня говоря о поддержке мигрантов, мы не можем вспомнить о  том, что происходит в  миграционном центре Сахарово, где мигранты простаивают сутками в очередях с детьми, где нет ни скамеек, ни стульев, без элементарных условий где-то купить еду, воду. Транспортная логистика не продумана, и если кто-нибудь из мигрантов ответит с акцентом из-за незнания русского языка, может прилететь дубинка. А если еще и возмутишься, могут закрыть и депортировать. Многие не выдерживают, уезжают, тем самым вынуждено нарушают своё пребывание в Российской Федерации.

Образовавшийся вакуум для мигрантов, могут заполнить самые страшные силы, куда попадают мигранты от безысходности. Они не просят особых привилегий. Люди просят только порядка, чтобы у них была возможность заранее записаться, прийти точно в назначенное время и с достоинством, без унижений, спокойно сдать документы и уйти. Предварительные записи не работают. Когда нет чёткой, ясной системы, люди начинают искать обходные пути, а это реально ведёт к искушению беспорядка и коррупции.

Пути решения миграционных проблем – это не только экономика, это прежде всего восстановление духовных связей между народами, особенно те, кто непосредственно работает с мигрантами. Интеграция народов сегодня должна проходить не через холодные документы и жёсткие законы, а через милосердие, доброту, взаимопонимание.

Когда в Россию приезжают люди из Кыргызстана и других братских республик, мы должны помнить: что мы не чужие, мы внуки тех, кто плечом к плечу сражался за мир, за свободу, за жизнь. Наши деды вместе защищали Россию от фашистского нашествия. Мой дед, не зная русского языка, ушёл на фронт и погиб, защищая Москву...

Во время Великой Отечественной войны в Кыргызстан было привезено из блокадного Ленинграда в 1942 году около 4000 тысяч детей...

Наши женщины и дети во время Великой Отечественной войны, такие как Токтогон Алтыбасарова, простая 17-летняя девочка, но с огромным сердцем, как само озеро Иссык-Куль ,совершали подвиги не на поле брани, а на поле материнского милосердия в тылу, спасая сотни детей блокадного Ленинграда.

Токтогон Алтыбасарова совершила свой подвиг в стенах Свято-Троицкого Иссык-кульского мужского монастыря 1895 года постройки, где по преданию хранились мощи апостола Матфея. На этом же месте моей команде удалось спасти 157 детей-сирот, и детей оставшихся без попечения родителей в лихие 90-е годы. И казалось, что над детьми блокадного Ленинграда и над нами до сих пор склоняются молитвы, тех самых монахов, давно ушедших, принявших мученическую смерть, но не оставивших это Святое место...

В 2024 году мы безвозмездно передали Святыню Иссык-Кульскую Русской Православной Церкви, где возрождается Свято-Троицкий женский монастырь.

По благословению Владыки Бишкекского и Кыргызстанского Савватия мы создали «Центр семейного традиционного воспитания им.Токтогон Алтыбасаровой».

И мы не одни. Плечом к плечу с нами наша Кыргызстанская и Бишкекская Епархия, Союз женщин за традиционные ценности, Союз православных женщин России и стран СНГ, Иссык-Кульская областная администрация.

Наш центр мечтает стать побратимами центра семейного содействия им.Токтогон Алтыбасаровой  г. Санкт-Петербурга, чтобы между Кыргызстаном и Россией поднялся живой мост – мост детских сердец, семей, взаимной поддержки, доверия, любви, чтобы дети, граждане Кыргызстана и России, могли приезжать в гости друг другу, знакомиться с культурой, традициями наших дружественных стран.

Мы сможем внести вклад и помочь решать вопросы русского языка для мигрантов, вопросы воспитания, образования, находить добрые пути, основанные не на страхе, а на доверии, милосердии и вере, чтобы слово миграция не несло боль, а открывало путь к согласию и сотрудничеству.

Пусть Господь даст нам Мудрость и чтобы мы, матери, были услышаны, ибо Христос сказал: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам» (Ин.14:27). И именно этот мир мы обязаны принести в свои города, свои семьи, и в отношения между народами. Аминь.

Гульнара Дегенбаева, член международной ассоциации педагогов, членом ассоциации образовательных учреждений Бишкека, член Союза писателей Кыргызстана