Когда в наши непростые дни задумываешься о вопросе славянского единства, то совершенно невозможно не увидеть мощную фигуру скульптора Вячеслава Михайловича Клыкова, Лауреата Государственной премии СССР, Народного художника Российской Федерации.
После XIX го века эстафета деятельного осмысления славянофилами вопроса славянского единства была передана в XX веке в надежные руки легендарного скульптора и общественника В.М. Клыкова. И что интересно – это произошло в уходящем официально богоборческом Советском Союзе, лишний раз подтвердив, что несмотря на все внешние и внутренние противоречия Россия осталась водимой Богом страной и в глубинах ее вызревают народные творческие духовные и подвижнические откровения.
Вячеслав Михайлович Клыков родился в селе Мармыжи Курской области 19 октября 1939 года в крестьянской семье. Окончил Московский художественный институт им. В.И. Сурикова по специальности скульптор-монументалист.
В.М. Клыков получил известность скульптурным оформлением Центрального детского музыкального театра (1979 год), конкурсными вполне себе светскими работами и фигурой «бога торговли» Меркурия у Центра международной торговли в Москве. Никто и подумать не мог, что известный и востребованный Вячеслав Клыков резко изменит вектор не только своего творчества, но и всей жизни. При этом надо заметить, что патриотическое творчество его расцвело, как писали, «в годы общественных, экономических, социальных, государственных и политических изломов».
После установки фигуры бегущего Меркурия последовали прямо таки детективные события по изготовлению и установке в с. Радонеж памятника Преподобному Сергию Радонежскому – события, которые всколыхнули творческую и общественно-политическую жизнь уже начавшегося разваливаться советского государства.
Успел В.М. Клыков много и мы до сих пор пользуемся результатами его работы, в том числе и в общественной жизни.
Например, результатом усилий по восстановлению прерванной в 1917 году традиции празднования Дней славянской письменности и культуры в память святых равноапостольных братьев Кирилла и Мефодия, которые заложили нашу кириллическую цивилизацию, стал созданный известными русскими писателями и деятелями культуры (В. Распутиным, В.Беловым, В. Крупиным, В.Масловым, акад. Н.И. Толстым, В. Клыковым и др.). Международный Фонд славянской письменности и культуры.
А в 1992 году, так же впервые после революции 1917 года, по инициативе Фонда и по благословению Его Святейшества Патриарха Московского и Всея Руси Алексия II, делегацией Фонда во главе с Епископом Василием (Родзянко) в Москву был привезен Благодатный огонь от Гроба Господня и долгое время горел во вмонтированной бронированной капсуле в памятнике Солунским братьям на Славянской площади. Позже, после стрельбы неизвестного из автомата по лампаде с огнем, она была перенесена в алтарь Храма Всех Святых на Кулишках.
Благодаря возглавляемому Клыковым Международному Фонду День славянской письменности и культуры с 1991 года обрел в России статус государственного праздника. В 1992 же году в центре Москвы, на площади, переименованной по инициативе того же Фонда из площади Ногина в Славянскую, состоялось открытие созданного Народным художником России, скульптором Вячеславом Клыковым знакового памятника святым братьям Кириллу и Мефодию.
Можно вспомнить о таких реализованных инициативах В.М. Клыкова, как первый Крестный ход из Кремля в центре «перестроечной» Москвы, как первая выставка Православных художников «Свет миру» в Центральном выставочном зале «Манеж» или первый Фестиваль Православных фильмов в кинозале «Россия»; вспомнить о мощном резонансе, которое вызвало Всероссийское Соборное движение да и о многом другом.
Современные славяне просто обязаны знать, что возглавляемый Вячеславом Михайловичем Международный Фонд славянской письменности и культуры подготовил и провел при поддержке Государственной думы РФ с 2 по 5 июля 1998 года в Праге Всеславянский съезд, созванный в честь 150-летия первого Славянского съезда, и в его работе участвовали 500 делегатов из 12 славянских стран.
А потом было много, много тяжелых и ярких дел.
Вячеслав Михайлович Клыков был смелым и честным человеком, добивался признания в творчестве, как и в любимых им боксе и борьбе, своим трудолюбием, талантами и умом. Скульптор создал ставшие символами России и славянского мира памятники тем, кто определял духовный, культурный и исторический путь страны и всего православного мира.
Кто был рядом с Клыковым говорили, что известный скульптор ни одно большое дело не начинал без молебна ко Господу и Святым.
Его общественные инициативы живут и сейчас как бы уже своей жизнью, но полученный от них импульс до сих пор не освоен.
Работая в России, скульптор Вячеслав Михайлович Клыков своей жизнью служил всему славянскому миру, как в Великой Моравии служили святые из Греческой Солуни - братья Кирилл и Мефодий, показывая тем самым вселенское предназначение их дела. Бывало, что и памятники его взрывали, как, например, памятник Николаю II в селе Тайнинском. Но скульптор буквально «горел» делом свей жизни...
Великий сын России и православного славянства, скульптор Вячеслав Михайлович Клыков скончался в Москве 2 июня 2006 года, а 5 июня он был похоронен на своей родине в ограде восстановленного на его личные сбережения и пожертвования прихожан Храма Покрова Пресвятой Богородицы. 20 июня 2008 года на родине скульптора, на станции Мармыжи был открыт музей скульптора В.М. Клыкова, филиал Курской картинной галереи имени А.Дейнеки.
Созданная им галерея памятников – это поистине монументальная летопись истории России! С таким названием «Монументальная летопись России» соратники Фонда разработали посвященную творчеству Вячеслава Михайловича Клыкова программу тематических экскурсионных маршрутов по Москве и Московской области,
Можно много писать и говорить о скульпторе Вячеславе Клыкове, но давайте просто прочтем неполный перечень его работ из списка более чем 200 (двухсот) памятников, оставленных гражданам России, Греции, Сербии, Болгарии и всему православному миру. Из них только 3 (три) были государственным заказом!
Вспомним: памятник Н.М. Рубцову в Тотьме (1986); памятник К.Н. Батюшкову в Вологде (1987); памятник Сергию Радонежскому в Радонеже (1987); памятник великой княгине Елизавете Фёдоровне в Марфо-Мариинской обители в Москве (1990); памятник А.С. Пушкину в Тирасполе (1990); памятник преподобному Серафиму Саровскому в Сарове (1991); памятник протопопу Аввакуму в селе Григорове Нижегородской области (1991); памятник Кириллу и Мефодию в Москве (1991); памятник Владимиру Святому в Херсонесе (1993); памятник Игорю Талькову на Ваганьковском кладбище (1993); храм-звонница в память битвы на Курской дуге на поле под Прохоровкой (1995, с соавторами); памятник И.А. Бунину в Орле (1995); памятник маршалу Г.К. Жукову в Москве (1995); памятник Петру I на площади Петра Великого в Липецке (1996); памятник Николаю II в селе Тайнинском (1996); памятник Николаю II в Подольске (1998); памятник Владимиру Великому в Белгороде (1998); памятник Илье Муромцу в Муроме (1998); памятник преподобному Серафиму Саровскому в Курской Коренной пустыни (1998); памятник К.К. Рокоссовскому в Курске, около школы №8 (2000); памятник Александру Невскому в Курске (2000); памятник А.С. Пушкину в Софии, Болгария (2001); памятник братьям Баташевым в Выксе (2001); памятник княгине Ольге в Пскове (2003); памятник св. Николаю Чудотворцу в Бари (Италия) (2003); памятник св. Савве Сербскому в Белграде (2003); памятник адмиралу А.В. Колчаку в Иркутске (2004); памятник Прасковье Луполовой в Ишиме (2004); памятник русским воинам в Пирее, Греция (2005); памятник Святославу Игоревичу в селе Холки Белгородской области (2005); памятник Святославу Храброму в Запорожье (2005)..
После прочтения этого неполного списка задумываешься еще раз – зачем живёшь, какой смысл жизни и что ещё можно сделать?..
Наверное, с таких вопросов и может начаться путь служения Богу и людям...
Леонид Юрьевич Редкий, председатель «Фонда славянской письменности и культуры»
.jpg)
