Эхо Духа Святого

Пятидесятница глазами филолога

Русская Православная Церковь 
0
105
Время на чтение 5 минут

С праздником Живоначальной Троицы!

Мою новую рубрику «Евангелие глазами филолога» положительно оценили не только мои читатели. На конференции в Институте русской литературы я услышал добрые отзывы и от моих коллег-филологов.

В праздник Пятидесятницы решил продолжить и прочитать об этом событии с обращением к греческому тексту.

Сошествие Святого Духа описано в книге Деяний апостолов: «При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать» (Деян.2,1-4).

Последовательность событий выглядит следующим образом: вначале апостолы слышат знамение Духа Святого в виде «шума», затем они видят «огненные языки», которые «почили на них», и после этого начали говорить на других языках.

В этом тексте моё внимание всегда обращало на себя слово «шум». Мне оно казалось не только не понятным, но и странным, потому что это слово имеет скорее негативный смысл. Согласно словарному определению «шум» – это «громкие звуки, сливающиеся в нечто неясное и нестройное или воспринимаемые как помеха». Синонимы к этому слову также имеют отрицательную окраску: «гам, гул, гвалт, грохот, шумиха, оживление, суматоха, ссора, брань, скандал».

Очевидно, что такой смысловой контекст не согласуется с высоким смыслом Пятидесятницы. Тем более хочется разобраться, какое слово стоит в оригинале?

Вот та строка, в которой говорится о «шуме»: «καὶ ἐγένετο ἄφνω ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἦχος» - «и внезапно сделался шум с неба» (Деян.2,2). Слово, которое нас интересует «ἦχος», действительно в греческом языке может означать «шум, гул», однако у него есть и другие значения: «слух, молва, отголосок».

Впрочем, это слово можно было бы и не переводить, так как его смысл можно легко понять, если просто прочитаем его по-гречески: «ἦχος» читается как «ихос» или «эхос». И здесь мы делаем открытие, что это то самое слово «эхо», которое мы действительно понимает без перевода. Из всех значений слова «ἦχος» - эхо является его древнейшим смыслом, сакрализированным и запечатленным даже в древнегреческой мифологии, в которой существовала богиня Эхо (горняя нимфа), с именем которой как раз и связывали природное явление эхо — отражение звука, прежде всего в горах.

Итак, выясняется, что апостолы в Сионской горнице в соответствии с греческим текстом слышали не посторонний шум, а горное эхо.

Именно это значение слова ставит всё на свои места. Поэтическое слово эхо, в отличие от сугубо прозаического «шума», отражает высокий смысл события Пятидесятницы. Апостолы слышат эхо горнего мира, можно даже сказать, Эхо Духа Святого. Это слово имеет не только высокий эстетический оттенок, но и глубокий богословский смысл. Понятие эха передает трансцендентность и неотмирность Святого Духа и одновременно Его близкое присутствие, слышимость и воспринимаемость.

Можно задать вопрос, почему же как в церковно-славянском, так и в синодальном переводе допущен столь неудачный вариант перевода? Могу высказать свою версию. Возможно, переводчиков как раз могла испугать связь этого понятия с древнегреческой мифологией, и они решили избежать этих ассоциаций, употребив при переводе слово «шум» как более нейтральное, пожертвовав при этом важным смыслом.

Хотелось бы ещё остановиться на образе Святого Духа «как бы несущегося сильного ветра». Этот «ветер» в греческом тексте обозначен словом «πνοή» (пнои): «ὥσπερ φερομένης πνοῆς βιαίας» - «как бы от несущегося сильного ветра» (Деян.2,2). В греческом языке оно имеет несколько значений:

1) веяние, дуновение, порыв;

2) струя воздуха;

3) дыхание, от дышать - πνοιὴ;

4) испарение, запах;

5) звук.

Как видим, среди основных значений вовсе нет значения «ветер». Его скорее нужно перевести как «сильное дуновение или дыхание», и это более соответствует новозаветному смыслу, тому, что речь идёт о действии и встрече апостолов с Третьей Живой Ипостасью Единого Живого Бога. Этот же образ дыхания Духа Святого содержится и в словах Спасителя «Дух дышит, где хочет» (Ин.3:8).

В контексте идеи основания в день Пятидесятницы Церкви Христовой образ дыхания Духа Святого приобретает экклезиологический смысл и отсылает к творению Богом через дыхание первого человека: «и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Быт.2,7).

В заключение хочу рассмотреть еще один вопрос: каким образом Дух Святый сходит на апостолов? В синодальном переводе сказано, что Он почил на апостолах – εκάθισεν. Но буквально это слово означает «он сел» от глагола καθίζω (садиться, сидеть), то Дух сел на апостолов. Это слово также имеет экклезиологический смысл. От него образовано слово «кафедра» – буквально: седалище. Получается, что Дух Святый восседает на апостолов как на свои седалища, созидая их живыми кафедрами основываемой Церкви Христовой, что впоследствии стало основанием учения об Поместных Церквях.

Протоиерей Геннадий Беловолов, директор мемориальной квартиры-музея Иоанна Кронштадтского в Кронштадте, настоятель храма свв. апп. Петра и Павла в с. Сомино 

Впервые опубликовано на странице автора в социальной сети

Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
Подписывайте на телеграмм-канал Русская народная линия
РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева; Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич; Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович; Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/uploaded/files/reestr-inostrannyih-agentov-10022023.pdf

Протоиерей Геннадий Беловолов
Как будто о.Иоанн вновь поселился в своей квартире
Адресная табличка будет маленьким подарком Дорогому Батюшке в день его праздника
13.06.2025
День России: Что будем праздновать?
День России связан с именами трёх великих исторических деятелей Русской земли
12.06.2025
Место встречи изменить нельзя
В Кронштадте состоится Х Иоанновский музейный фестиваль «В саду у Дорогого Батюшки»
10.06.2025
Вознесение Господне глазами филолога
Я столкнулся с неожиданной лексической загадкой Вознесения
29.05.2025
Узнаем ли мы Марию Гатчинскую в её памятнике?
Проведён первый этап конкурса памятников святой преподобномученице Марии Гатчинской
28.05.2025
Все статьи Протоиерей Геннадий Беловолов
Русская Православная Церковь
О гонениях на православных Молдовы
Архиепископ Бельцкий Маркелл заявил в ООН о нарушениях прав верующих Православной Церкви Молдовы
19.06.2025
«Формулировку законопроекта необходимо дополнить»
О законопроекте, запрещающим воспроизведение культовых зданий без религиозных символов
18.06.2025
Похоже, «крестопаду» положен конец
Ещё бы найти и разобраться с организаторами этого механизма по разрушению страны
16.06.2025
Провокация НАТО против русского Патриарха
Самолёт Предстоятеля Русской Церкви сопровождал истребитель F-16
16.06.2025
«Это один из величайших уроков и святых XX века»
Святитель Лука показал нам, каким может быть мужественный и смелый человек
13.06.2025
Все статьи темы
Последние комментарии
Бомбардировки Ирана и Третий Храм
Новый комментарий от Дмитрий_белорус
19.06.2025 23:16
Споры о Революции – это споры о будущем России
Новый комментарий от С. Югов
19.06.2025 23:01
«Народ, который стесняется своей религии, пуст»
Новый комментарий от Дмитрий_белорус
19.06.2025 22:35
Фестиваль в контакте с демонами и молчание патриотов
Новый комментарий от Денис Никонов
19.06.2025 22:05
Чёрный кошмар белых силовиков
Новый комментарий от Денис Никонов
19.06.2025 21:42
«Хорошие новости» для «овощебазы с триколором»
Новый комментарий от Константин В.
19.06.2025 20:26