«Его можно сравнить только с иконописцами Древней Руси»

Из цикла «Бриллианты русской культуры»

Русская школа  Русская цивилизация 
1 Человек 
131
Время на чтение 6 минут

245 лет назад, а 1780 году, в купеческой семье в Москве родился великий русский художник Алексей Гаврилович Венецианов. Учился он в пансионе, где проявил интерес к рисованию, после окончания которого работал в Чертёжном управлении, откуда его перевели в Петербург помощником землемера, потом – в Канцелярию директора почт. Поскольку на новой должности не требовалось постоянно ездить по командировкам, появилась возможность заняться любимым делом.

Всё его художественное образование ограничилось только посещениями Эрмитажа (о чём он вспоминал: «Часто по целым часам стою в Эрмитаже перед картиною и дохожу, как-то, как это сделано и отчего оно так поразительно хорошо») да ещё уроками – правда, уроками у самого В.Л. Боровиковского, популярного создателя портретов знатных дам и сиятельных вельмож эпох Екатерины II и Александра I. Как и Боровиковский, он начинал с портретной живописи: «Портрет матери» (1801), «Портрет молодого человека в испанском костюме» (1804), «Портрет А.И Бибикова» (1803-1806), «Портрет неизвестного с газетой» (1807), «Портрет К.И. Головачевского с тремя учениками Академии» (1811). Имя А.Г. Венецианова стало известным, и в 1811 г. он стал академиком Императорской Академии художеств. А дальше он избрал никем не проторённый путь.

В 1819 г. Алексей Гаврилович оставил службу, с женой и двумя дочерьми поселился в деревне Сафонково Тверской губернии и всё своё дальнейшее творчество посвятил «крестьянской теме», став основоположником бытового жанра в живописи. Потом этот путь продолжил П.А. Федотов, а за ним передвижники, у многих из которых, включая и Федотова, к сожалению, полотна часто были похожими на пасквили на русскую жизнь. Картины Венецианова полны светлой искренности.

У него, видимо, было очень доброе сердце, ибо он первым из художников осмелился показать, что крепостные крестьяне – это не товар на продажу, не рабы, а люди, сильные духом, с тонкой душой и с не менее благородными чувствами, чем и их хозяева.  

В своем имении он построил школу искусств для талантливых крестьянских детей. Кого-то из них Венецианову пришлось выкупать у других помещиков. В стилевом отношении его искусство сочетало академический классицизм с романтизмом. Школу в его имении и учеников-последователей стали называть «венециановской школой». Следы этой школы видны даже в произведениях художников ХХ-го века З. Серебряковой и К. Петрова-Водкина.

А среди петербургской публики, которая уже порядком устала от однообразия картин на античные или ветхозаветные сюжеты и парадных портретов генералов и вельмож, картины Венецианова произвели настоящий фурор. Высоко их оценили и императоры Александр I и Николай I, купившие ряд полотен художника для Эрмитажа и Академии художеств, а Николай I присвоил ему звание придворного художника.

К счастью, почти все произведения Венецианова хранятся в России, большинство – «Крестьянин со скрещенными руками» (1910-е), «Гумно» (1823), «Спящий пастушок» (1823-26), «Крестьянский мальчик, надевающий лапти» (1823-26), «Крестьянка с косой и граблями» (1824), «Вот-те и батькин обед!» (1824), «На жатве. Лето» (1820-е), «Жнецы» (конец 1820-х), «Первые шаги» (начало 1830-х) и мн., мн. др. – в Государственном Русском музее (ГРМ) и в Государственной Третьяковской галерее (ГТГ).

Жизнь Алексея Гавриловича оборвалась трагически: 4 (16) декабря 1847 г. по пути в Тверь он высунулся из кибитки и ударился головой о верстовой столб. Похоронили его на кладбище села Дубровское (ныне Венецианово Удомельского района Тверской области). Памятники ему установили в Вышнем Волочке и Удомле, а на месте гибели, близ деревни Поддубье, – памятный крест, который всё это время периодически обновляют.

Знаменитый историк, искусствовед и издатель П.П. Свиньин писал о нём в 1824 г.: «Наконец мы дождались художника, который прекрасный талант свой обратил на изображение одного отечественного, на представление предметов, его окружающих, близких его сердцу и нашему, — и совершенно успел в том. Картины, написанные г. Венециановым в сем роде, пленяют своею правдою, занимательны, любопытны не только для Русского, но и для самого иностранного любителя художеств…»

А это слова уже нашего современника, глубокого знатока русского искусства С.В. Ямщикова: «Это такой чистый мастер, которого можно сравнить только с иконописцами Древней Руси. Ученик Боровиковского, прекрасно владевший всеми достижениями европейской живописи. Мастер психологического портрета, тончайший интеллигент, близко знакомый с Карамзиным, Жуковским, Пушкиным, Гоголем. И вот именно ему было дано утвердить в русском искусстве народный, живой идеал красоты».

«На пашне. Весна», начало 1820-х. ГТГ.

Придирчивый зритель заметит, что крестьянка одета слишком нарядно, по сравнению с лошадьми она непропорционально высока, малыш играет с цветами, которых поблизости нет, а от бороны нет следов на пашне, короче – картина не реалистична. Всё так, но не это главное. Картина аллегорична, и главное в ней – поэзия крестьянского труда, поэзия плодородия, материнства, весеннего пробуждения природы. Крестьянка идет по земле легкой поступью, будто парит – как богиня.

Слева: «Утро помещицы», 1823. ГРМ.

Хрестоматийная иллюстрация «крепостного гнёта» в советских учебниках истории, а на самом деле – просто бытовая сцена, где молодая помещица отдает распоряжения своим крестьянкам. Некоторые искусствоведы увидели в фигурах женщин даже изображения «трёх граций». Автор картины не был сторонником ни механического копирования натуры, ни академического классицизма с позами античных статуй. Эта картина из живой сельской жизни сделала художника основоположником «венециановского классицизма». В ней всё совершенно – и композиция, и позы персонажей, и игра светотеней.

Справа: «Захарка», 1825. ГТГ.

Сын крестьянина Федула Степанова. Хотя шапка и рукавица явно не по размеру, но на плече уже рабочий инструмент – топор. Это будущий некрасовский «мужичок с ноготок» – деловой, энергичный и важный.

Слева: «Крестьянка с подойником», 1826. ГРМ. Комментарии излишни – просто светлое одухотворённое крестьянское личико.

Справа: «Старая крестьянка», 1830-е. ГТГ.

Изумительно тонкий психологический портрет. Взгляд присевшей отдохнуть женщины устремлен вдаль, но погружена она в себя. О чем она думает – о пережитой жизни или о каких-то текущих заботах, или ещё о чём-то, пусть каждый зритель решает сам.

Валерий Васильевич Габрусенко, публицист, кандидат технических наук, доцент, член-корреспондент Петровской академии наук и искусств

Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
Подписывайте на телеграмм-канал Русская народная линия
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева; Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич; Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович; Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/uploaded/files/reestr-inostrannyih-agentov-10022023.pdf

Валерий Васильевич Габрусенко
Наркомы Победы: Дмитрий Устинов
О самом молодом «сталинском» народном комиссаре
31.07.2026
Основоположник отечественной электротехники
Из серии «Русские гении»
21.07.2026
Вячеслав Малышев
Из серии «Наркомы Победы»
17.07.2026
«Катюша» и ее создатели
85 лет назад впервые было применено русское чудо-оружие
14.07.2026
Алексей Шахурин
Из цикла «Наркомы Победы»
07.07.2026
Все статьи Валерий Васильевич Габрусенко
Русская школа
Редкой души человек
23 июля исполнилось 80 лет Любови Степановне Гармаш
24.07.2026
«Без веры невозможно ни образования, ни спасения»
Если наступит мир в душе каждого из нас, то наступит и мир вокруг нас
20.07.2026
Мама плохого не посоветует
Нужно стремиться познать задатки своих потенциальных талантов как условия для реализации миссии всей жизни – делать людей счастливыми
13.07.2026
Необходимо создать Патриотический Союз Молодежи
Российскому обществу нужна понятная и эффективная система патриотического воспитания молодого поколения
13.07.2026
Все статьи темы
Русская цивилизация
«Запад возжелал превратить Россию в ничто»
На Украине сражаются две силы, два оружия, две идеи: вскормлённая Западом идеология русской смерти и глубинная, живущая в недрах русской истории идеология русского бессмертия
05.08.2026
Укрепляя скрепы Союзного государства
О поездке в Минск для участия в работе военно-патриотического форума
05.08.2026
Православие и самоидентификация русских в XXI веке
Национальная исключительность чужда русскому духу
05.08.2026
«Возникновение христианства на Руси»
На территории Храма Покрова Пресвятой Богородицы села Покровка Ивнянского района Белгородской области состоялась просветительская лекция для беженцев с территории Украины
04.08.2026
Калязин встретил «Содружество православной молодёжи»
Расширяем границы содружества!
04.08.2026
Все статьи темы
Последние комментарии
Мир насекомых, мир людей и блуд
Новый комментарий от der Uhu
05.08.2026 05:22
О трёх уровнях греха и покаяния
Новый комментарий от Потомок подданных Императора Николая II
04.08.2026 23:29
Крушение «властелинов» времени
Новый комментарий от Константин В.
04.08.2026 20:48
«И благо Божие решенье…»
Новый комментарий от ipopov
04.08.2026 20:45
Хорошо, что нет Царя?
Новый комментарий от Потомок подданных Императора Николая II
04.08.2026 18:20
Верное и доблестное служение Богу, Отечеству и русскому слову
Новый комментарий от Калужанин
04.08.2026 18:20