От Перми до Чебоксар

Впечатления от путешествия на теплоходе

Русская цивилизация 
0
443
Время на чтение 9 минут
Фото: предоставлено автором

В нынешние нелёгкие времена, когда отдых на тёплых южных морях стал для многих наших соотечественников недоступен и небезопасен, резко возрос спрос на речные круизы. Вот и я выбрала восьмидневный тур от Перми до Чебоксар и ничуть не пожалела об этом. В первую декаду сентября, тёплую и благодатную, множество речных судов бороздили воды Камы и Волги, а в их названиях отразилась русская история и литература: «Михаил Кутузов», «Василий Чапаев», «Павел Бажов», «Тихий Дон», «Александр Фадеев» – всех не перечислить.

Около половины туристов на нашем «Фадееве» были жителями соседней Свердловской области, а для многих уроженцев Пермского края отдых на теплоходах стал ежегодным. Для меня это стало вторым плаванием: первое – по маршруту Пермь – Горький – Астрахань – состоялось в июле ещё в советские времена и запомнилось «зелёными стоянками» с купанием в Волге, бесплатными экскурсиями во все крупные приволжские города, весёлыми и шуточными развлечениями. Теперь, в рыночных реалиях, все экскурсии были только платными и отнюдь не равноценными. Зато искренне порадовали глубокие, познавательные радиопередачи о тех местах, мимо которых мы проходили – диктор Марина в своей рубке трудилась с утра до вечера.

Мне полюбились неспешные прогулки по верхней шлюпочной палубе да отдых на скамеечках: отрадно было смотреть на колышущуюся за бортом воду и лесистые берега, уже расцвеченные всеми красками золотой осени. В такие часы и минуты забывалось о войне на Украине, не верилось средь тишины и покоя, что где-то под бомбёжками гибнут люди, продолжается кровопролитие. Впрочем, мне как политизированному человеку уж на второй день стало остро не хватать информации обо всём происходящем в стране и в мире, но, увы, телевидение на теплоходе работало только во время больших стоянок, да и то нерегулярно: новостей как таковых я, практически, не слышала. Вывешивать краткий информационный бюллетень в обязанности персонала не входило: он, персонал, полагал, что пусть у людей во время тура отдыхают мозги от всех повседневных забот.

Каюты на нашей верхней палубе убирались ежедневно и очень чисто, молодые официанты в ресторане работали безупречно, персонал был вежлив: получать плохие отзывы никому не хотелось. Каждое утро начиналось с зарядки, и тренер Кирилл, мастер своего дела, доходчиво объяснял, какие мышцы и почему подлежат разминке в первую очередь.

Похоже, я была единственной староверкой на теплоходе, единственным человеком, кто ежедневно молился по утрам и вечерам, перед приёмом пищи и после него. Иконка с ликом Святителя Христова Николы, Молитвенник и лестовка стали первыми и главными в списке взятых в дорогу вещей. Увы, за всё время путешествия не видела я никого из туристов, кто перед едой хотя бы перекрестил лоб. Зато многие из них заранее запаслись спиртным, ибо цены в баре на вина, водку и коньяк были заоблачными. Главной целью любителей горячительных напитков было стремление «оторваться» от надоевших дел да принять на грудь в своих каютах. И, хотя все вели себя спокойно, дело не обошлось без ЧП.

По словам очевидцев, на нижней главной палубе оказался мужчина, кто крепко пил с момента начала тура. В Чебоксарах его, изрядно пьяного, сопроводили к теплоходу двое полицейских, записали его паспортные данные и составили протокол, но… разрешили завершить тур, и, как выяснилось, напрасно. На следующий день этот нетрезвый мужик прицепился к девушке, работавшей в баре, и громко обматерил её, угрожая расправой. За испуганную девушку заступился другой турист, и, едва заступник оказался на нижней палубе, как пьяный матерщинник бросился на него с ножом. К счастью, под рукой у заступника оказался огнетушитель, и он облил струёй пены распоясавшегося хулигана. Мигом подоспели сотрудники теплохода, и нарушитель спокойствия был заперт в своей каюте. Его крики, мат и стук в дверь всю ночь беспокоили соседей, зато ранним утром «Александр Фадеев» причалил к пристани в Тетюшах, где полицейские вывели потенциального преступника с теплохода и отвезли в свой отдел – для предъявления ему соответствующей статьи Закона. Одна из сотрудниц заявила, что данное ЧП произошло на их теплоходе впервые, выразив надежду, что подобное безобразие не повторится. «Все мы под Богом ходим, – подумала я, услышав эту историю, – и с каждым из нас в любой момент может случиться что угодно. Когда же клюнет жареный петух неверующих русских? Когда поймут они, что без молитв и Божьей помощи им не обойтись?».

Туристической жемчужиной явилась для нас Елабуга. Мы, фадеевцы, помимо интереснейшей обзорной экскурсии и осмотра исторического городища, посетили три музея, один другого значимей. Всех нас увлекла жизнь и судьба Надежды Дуровой, девицы-кавалериста, активной участницы Отечественной войны 1812-го года. Переодетая в мужскую одежду и под мужским именем она совершила подвиг, спасая с поля боя тяжело раненого офицера, о чём вскоре узнал император Александр Первый.

– Вы женщина? – с удивлением спросил он Дурову, и, выслушав её историю, разрешил продолжить военную кампанию под именем Александра Александровича. Позднее о Надежде Дуровой напишет А.С. Пушкин, да и сама она станет писательницей и автором увлекательных мемуаров. Не менее памятным для нас, туристов, стал музей выдающегося русского художника Ивана Шишкина, чьи полотна знали мы ещё по школьным хрестоматиям. Творчество его было тесно связано с родной Елабугой, живописные окрестности которой воплотились в чарующие картины природы.

Созидателем стал и другой великий елабужец – русский и советский психиатр Владимир Бехтерев, заслуженный деятель науки РСФСР, чей памятник возвышается перед созданным им центром земской медицины – ныне музеем его имени. В центре спасали здоровье и жизни многим простолюдинам из окрестных мест, скульптурная группа благодарных пациентов украшает экспозицию в фойе. Лично мне не хватило посещения музея поэта Марины Цветаевой, но … не все горошки на ложку, нельзя в ограниченное время обнять необъятное. Отрадно, что жители Елабуги свято чтут память тех, кто прославил их город.

В Казани мы простояли почти весь день, и туристам были предложены три экскурсии на выбор. Те, кто ранее никогда не были в богатой достопримечательностями столице Татарстана, выбрали обзорную экскурсию по Казанскому Кремлю с осмотром уникальных его строений и памятника не сломленному фашистами поэту Мусе Джалилю, чьи «Моабитские тетради» воспели подвиг узника концлагеря. С высокого постамента поэт, казалось, рвёт окутавшую его колючую проволоку, одержав духовную победу над врагом.

Многих туристов привлекла вечерняя Казань, где в сиянии огней кремлёвская стена и бело-голубая мечеть Кул Шариф смотрятся сказкой из «Тысячи и одной ночи». Удивительно хорош вечером красочно освещённый казанский Арбат – пешеходная улица Баумана, место встреч молодёжи да выступлений местных музыкантов.

Там, на казанском Арбате, я единственная из группы побывала в музее Константина Васильева, гениального художника, намного опередившего своё время. Первая моя встреча с его картинами состоялась несколько лет тому назад в московском Манеже, и эти полотна вызвали во мне чувство духовного потрясения. Разумеется, я узнала заранее о казанском музее и посетила его целенаправленно. Константин Васильев, прожив короткую, но яркую жизнь, трагически погиб в тридцать четыре года, оставив после себя огромное наследие – более четырёхсот картин. Он глубоко изучил легенды и былины славянских народов, мифы и саги скандинавов, воплотив в своём творчестве героические характеры, вековую мудрость и женскую красоту. «Рождение Дуная», «Северный орёл»», «Ожидание», «Портрет сестры Людмилы», «Человек с филином», «Достоевский», «Маршал Жуков», «Старовер», «Водин», «На Калиновом мосту», «Русский витязь», «Парад 1941» – вот самые известные его картины. От героев его полотен веет первозданной мощью и силой, ныне давно утраченной нами. Если сравнить их с персонажами Виктора Васнецова, воспевшего знакомых нам с детства героев русских народных сказок и былин, то васнецовский мир величественно спокоен и статичен, а художественный мир Васильева полон кипящими страстями и потрясающе динамичен.

Такова картина «Евпраксия». По словам искусствоведов, художник обратился к истории, ко временам нашествия хана Батыя на Русь в 1237 году. Жена рязанского князя Федора Юрьевича Евпраксия, покончила с собой, чтобы не стать пленной рабыней – выбросилась из окна терема с маленьким сыном на руках. Княгиня изображена в момент прыжка, и её развевающийся по ветру ярко-красный плащ напоминает крылья. Она не боится смерти, смело смотрит ей в глаза, взгляд молодой княгини бесстрашен и суров. Перед зрителями предстал классический образ верной славянской женщины, не позволившей врагу надругаться над ней. На Калиновом мосту витязь не на живот, а на смерть бьётся с чудищем-змеем, а воинов, идущих на битву с фашизмом прямо с парада 1941-го года, напутствуют с монумента освободители Руси Минин и Пожарский.

В Казани картины Константина Васильева постоянно привлекают молодых спортсменов, которые подолгу стоят у полотен, точно черпая мужество и волю к победе. Другое дело, что чаще всего притягивает их «Водин» – суровый Бог войны у скандинавских народов, но здесь уже громко вопиют проблемы воспитания молодёжи на отечественных ценностях. Посещение музея К.Васильева стало главным моим впечатлением от всего увиденного и услышанного за время круиза. Вывод однозначен: без воли, мужества, решимости и веры в Бога нам Победы не одержать!

Интересной и познавательной стала для нас обзорная экскурсия по Чебоксарам, где немало православных храмов. Мы узнали, что история Чувашии тесно связана с Русью Московской, и – в отличие от либералов всех мастей – чуваши свято чтут память царя Иоанна Грозного, кто в возрасте двадцати одного года принял их под своё покровительство, избавив от постоянных набегов степных татар. В Чебоксарах много памятников героях всех эпох: чтут чуваши и память земляка Василия Ивановича Чапаева и своих космонавтов. Величественна Аллея Славы в честь подвигов в годы Великой Отечественной войны.

В тот же день вечером в Козьмодемьянске я не поленилась дойти до старинного старообрядческого храма Преображения Господня – уникального памятника архитектуры. Внешне он напоминает перестроенную моленную, что говорит лишь о временах гонения на староверов, когда запрещено им было строить храмы полноценные, и были лишь молитвенные дома. О, как необходимо нам возрождать нашу утраченную духовность!

На пятый день плавания посетили мы, туристы, живописнейшие храмы Макарьевского Желтоводского женского монастыря, что смотрелся с теплохода как Китеж-град. Осмотрели церкви, насладились первозданной тишиной монастыря и ухоженностью его территории с огородом, теплицами, садом, цветниками, а после Макарьева наш теплоход развернулся, двинулся обратно, минуя земли нижегородские, вновь приближаясь к татарским и удмуртским.

Городок с тёплым названием Тетюши встретил нас утром импровизированным представлением на причале, входящим в программу экскурсии. Группа самодеятельных артистов разыграла сценку возникновения крепости со стрельцами, прибытия туда Екатерины Второй и назначения ею воеводы. В Тетюшах посмотрели мы достаточно благоустроенный центр, заглянули в большой православный храм, полюбовались чистотой городка, но узнали, что рабочих мест здесь осталось мало, и люди уезжают, кто куда.

Что мне резко не понравилось в круизе, так это отчаливание нашего теплохода с каждой пристани под оглушительно громкую музыку с массовыми плясками на главной палубе. Активно призывал всех туристов к этим полудиким пляскам сам директор круиза. Как тут было не вспомнить библейскую легенду о царе Ироде, его злобной жене Иродиаде и её дочери Саломее, что лихо сплясала перед полупьяным Иродом и – по наущению матери – попросила в подарок отрубленную голову Иоанна Крестителя. Бесовское веселье с попранием всех святынь вновь напомнило мне о войне на Украине. Верю, что бойцы в окопах однозначно осудили бы эту «веселуху», а большинство туристов возразили бы, что у нас не война, а лишь спецоперация, до которой им нет ни малейшего дела. Таково наше глубоко расколотое и преобладающе безбожное общество.

Разочаровала меня и экскурсия по Сарапулу, организаторы которой направили нас в загородный частный музей-усадьбу «Самоварный дом» с осмотром огромной коллекции самоваров и других старинных вещей. Приколом этой экскурсии аж за тыщу триста рублей стало чаепитие с выпечкой. Во сколько же обошлась нам каждая шанежка? Какой навар от группы получили предприимчивые хозяева «Самоварного дома»? Я так и не ощутила обаяние старинного купеческого городка, не увидала его достопримечательностей.

Как водится, к концу тура всем нам было предложено заполнить анкету с отзывами. Уборку кают я оценила на «отлично», питание – на «хорошо», а предложенные нам развлечения – на «удовлетворительно». Но в целом о выбранном варианте отдыха не пожалела: позитивных впечатлений было гораздо больше, нежели негативных. Вернувшись домой, я нашла в Интернете богатый материал о творчестве Константина Васильева, заново полюбовалась фотографиями знаменитых его картин. А, чтобы увидеть подлинники, готова снова поехать в Казань. Тоска по утраченной силе духа и воли призвана побуждать к созидательным действиям каждого русского человека.

Галина Васильевна Чудинова, член Союза писателей России, кандидат филологических наук, член старообрядческой общины, Пермский край

Фото предоставлены автором

Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
Подписывайте на телеграмм-канал Русская народная линия
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

1.

Казань очень красивый город. Чистый опрятный. Прекрасен Кремль, чем-то похожий на псковский. В кремле примечательна картинная галерея. Любопытен был там уголок татарской национальной одежды. Поразил Зилантов монастырь. В принцип православная Казань замечательна. Хотелось вновь побывать в ней. Интересно что Казань скорее татарский, чем мусульманский город. Ислам в ней не навязчив и незаметен.
Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева; Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич; Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович; Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/uploaded/files/reestr-inostrannyih-agentov-10022023.pdf

Галина Васильевна Чудинова
Трушниковский словарь – живой родник народной речи
К выходу в свет уникального издания
23.07.2026
Между Сциллой Запада и Харибдой пятой колонны
Преодоление безбожия, пассивности и аполитичности поможет нам выстоять и победить
09.07.2026
Реконструкция Югокамского парка разрушила творчество народа
Пора искоренять порочную практику игнорирования мнения народа
29.06.2026
Праздник Троицы взывает к апостольскому служению
Размышления после праздничного богослужения в нашем староверческом храме
02.06.2026
Образ будущего
России нужен православный социализм с общенародной собственностью
21.05.2026
Все статьи Галина Васильевна Чудинова
Русская цивилизация
«Возникновение христианства на Руси»
На территории Храма Покрова Пресвятой Богородицы села Покровка Ивнянского района Белгородской области состоялась просветительская лекция для беженцев с территории Украины
04.08.2026
Калязин встретил «Содружество православной молодёжи»
Расширяем границы содружества!
04.08.2026
Малая Родина – это частичка нашей души
Проблемам села посвящается…
03.08.2026
Украина – блудная дщерь Евразии
Единство, сплоченность и неповторимость всех евразийских народов – вот условие их существования и благополучия в XXI веке
03.08.2026
Новый миропорядок
В контексте геополитической футурологииНа основе и в развитие статьи «Падение США и конец современного Левиафана: как это может случиться» (Русская народная линия, 13.08.2014); а также доклада «Постевроатлантический миропрорядок. Опыт геополитической футурологии», представленного на Международной научной конференции «Контуры нового мира как результат глобального противостояния России и Запада» (К 78-й годовщине Ялтинской конференции 1945 г.). – Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования «Крымский федеральный университет имени В.И. Вернадского, Крымская региональная организация Российского общества «Знание», Государственное автономное учреждение культуры Республики Крым «Ливадийский дворец-музей», Академия геополитических проблем, Крымская академия наук, Черноморская ассоциация международного сотрудничества. – Симферополь, 3 февраля 2023 г.
03.08.2026
Все статьи темы
Последние комментарии
Крушение «властелинов» времени
Новый комментарий от Константин В.
04.08.2026 20:48
«И благо Божие решенье…»
Новый комментарий от ipopov
04.08.2026 20:45
Хорошо, что нет Царя?
Новый комментарий от Потомок подданных Императора Николая II
04.08.2026 18:20
Верное и доблестное служение Богу, Отечеству и русскому слову
Новый комментарий от Калужанин
04.08.2026 18:20
За что уволили митрополита Мефодия (Немцова)?
Новый комментарий от Александр Волков
04.08.2026 17:20
Достойный продолжатель дела Губельмана-Ярославского
Новый комментарий от Александр Волков
04.08.2026 17:02
О трёх уровнях греха и покаяния
Новый комментарий от Бузина Олесь
04.08.2026 15:29