В болезни невольно начинаешь вспоминать прошлое. Вот вспомнил ещё одну историю про блаженную Марию Соминскую.
В первый год моего служения многое было для меня новым и в первый раз. Помню, когда меня впервые пригласили причастить больного на дому.
Причастие в таких случаях совершается запасными Дарами, то есть Дарами – Телом и Кровью Господа Иисуса Христа – Которые заранее освящены и приготовлены в Великий Четверг и сохраняются в храме на престоле в особом ларце в виде маленькой церкви, называемом дарохранительница.
Как нужно совершать Причастие больного вне храма описано в Требнике в главе «Чи́н, егда́ случи́тся вско́ре вельми́ больно́му да́ти Прича́стие».
Я предварительно проштудировал эту главу.
В самый день в алтаре одел епитрахиль, поручи, с благоговением взял частицу Святых Даров из дарохранительницы и вложил в маленький ковчежец, употребляемый при причащении больных; ковчежец же поместил в дароносицу. Её священник должен нести на своей груди в сумочке на ленте, надеваемой на шею.
В это время Мария ещё не ушла из алтаря.
Она увидела, что я одеваю на грудь дароносицу в сумочке, и, кивая головой, протяжно спросила:
«Причащать идёшь?»
«Да, Мария, пригласили к больной...» - ответил я.
«А свечу кто понесёт?» – её вопрос застал меня врасплох.
Действительно, я слышал, что в старину священники несли Святые Дары для Причастия на дому со свечой впереди. Но в Богослужебных книгах такого прямого указания нет, о чём я ей и сказал. Современные священники носят Святые Дары без свещеносцев.
Мария же стала мне объяснять: «Я всех ваших книг не читала, но раньше все батюшки ходили причащать по домам со свечой. Идёт священник, а впереди него положено нести свечу, потому что великую святыню несёт на себе. А так как поймешь, что батюшка идет со Святыми Дарами!? А нешто к нему подойдет кто благословение брать или с пустыми разговорами догонит, или же дороги ему не уступит. А так идёт батюшка со свечой по селу, и всякому человеку ясно, что при нём Дары. Нужно ведь перекреститься, поклониться и дорогу не перебегать. До вас батюшки все ходили со свечой. Зажигала фонарь и шли причащать».
На меня произвели впечатление эти рассуждения Марии. Я увидел в этой традиции не внешнюю сторону, а внутреннее благоговение к святыне, и решил не нарушать обычая.
Она зажгла фонарь для крестного хода и мы отправились по главной улице к больной. Мария неспешно шла впереди, причём не оглядываясь и ничего не говоря. Я следовал строго за ней.
Фонарь впереди давал мне самому особое чувство торжественности момента. Я сознавал, что я несу на груди Святые Дары. Некоторые люди действительно крестились и кланялись в мою сторону, а я кланялся им в ответ. А кто-то подходил и спрашивал Марию, к кому идём, кто заболел?
Со стороны это странное шествие напоминало крестный ход, хотя и состояло всего из двух человек. Но в каком-то смысле этот ход был даже более значительным, потому что с нами был Сам Господь Иисус Христос.
Это правило стало обычаем. И когда нужно было идти к больному, я уже сам говорил Марии: «Мария, зажигай фонарь, пошли причащать...»
Потом много раз приходилось ходить с Марией по селу со Святыми Дарами, и каждый раз я переживал внутренний духовный подъём от этого шествия. Удивительно, что за много лет я уже запамятовал, кого мы тогда ходили причащать, так много было потом Причастий. А вот, как мы шли с Дарами и с фонарем впереди, запомнилось на всю жизнь.
Протоиерей Геннадий Беловолов, директор мемориальной квартиры-музея Иоанна Кронштадтского в Кронштадте, настоятель храма свв. апп. Петра и Павла в с. Сомино
Впервые опубликовано на странице автора в социальной сети
