Северная Корея, Китай, Бхарат

К визиту кардинала Дзуппи в Китай нужно отнестись предельно серьёзно. Президент Путин очень вовремя разоблачил попытки папы Франциска лестью обмануть его, разоблачив многовековые потуги Ватикана покорить и расчленить Россию через ее окатоличивание. Казалось бы, Путин закрыл проект Ватикана по втягиванию России в «мирные переговоры» по плану Блинкена-Зеленского, цель которого – капитуляция РФ и уход Путина.

Но не тут-то было! Папа отправил «обсуждать Украину», то есть капитуляцию России, своего спецпосланника по спасению укрорейха кардинала Дзуппи в Китай. Задача Дзуппи предельно ясна: столкнуть Пекин и Москву, убедить Пекин навязать Москве похабный мирный план.

Папа Франциск мастак льстить. Обольстить Путина не получилось, тогда Франциск начал подлинно иезуитскую тонкую лесть Си. Начал он ее еще в Монголии, восхваляя Империю Великих Моголов, которая контролировала Китай и в версии Золотой Орды успешно покоряла Русь.

В этой ситуации Владимиру Путину логично просветить своего друга Си Цзииньпина, рассказать ему правду о католицизме, привести слова экзарха Африки митрополита Леонида о том, что Франциск является инструментом Демпартии США. Объяснить товарищу Си, что, поскольку и католицизм, и протестантизм являются инструментами США, единственной христианской конфессией, патриотично настроенной к Китаю, является Китайская автономная церковь Московского патриархата, которая во взаимодействии с китайским руководством способна взять под духовную опеку 20 миллионов китайских католиков и протестантов и преобразить их из потенциальных агентов влияния США в патриотов Китая. Рассказать Си о православных патриотах, таких как Алексей Хомяков, который в своей работе «Конфуций и Лао Цзе» писал о комплиментарности конфуцианства и православия, или святитель архиепископ Гурий (Карпов), спасший китайский народ от уничтожения опиумной торговлей, в которую его втянули англичане и французы.

Очень важно просветить Си правдой о создании униатами украинского нацизма, привести ему свежие слова их главаря Святослава Шевчука о том, что для победы над Россией необходимо принять католицизм, а следовательно, отречься от православия. Визит Дзуппи – повод поднять эти вопросы на анонсированной на ближайшее время встрече двух великих кормчих Владимира Путина и Си Цзиньпина.

Пора прямо назвать перед Си вещи своими именами. Тайвань – это Китай, и Пекин имеет полное право вернуть Тайвань в лоно Китая любыми средствами, никакой тайваньской нации не существует. Новороссия и Малороссия – это Россия, малороссы – это русские, украинство – это политическое униатство, украинская независимость – такая же химера, как тайваньская.

Раз Ватикан решил заняться Китаем в антироссийских целях, Русская Церковь не должна отсиживаться в стороне.

Православие, самодержавие, чучхе! Кроме шуток, ведь, чучхе означает самодостаточность, а не атеизм.

Товарищ Ким Чин Ын является подлинным, настоящим, без лукавства и двусмысленности и фиги в кармане, другом России, следовательно, Русской Православной Церкви, не просто же так КНДР построила прекрасный собор святой Троицы в Пхеньяне.

Ким готов идти с нами до конца, вместе с нами победить США и укронацизм в СВО, дать нам прекрасные корейские ракеты, снаряды, РСЗО, которые гораздо лучше, чем у американцев, если нужно – прекрасно обученных добровольцев, жаждущих поражения «Соединённых Штатов Антихриста».

Поэтому поддерживать санкции слуг Антихриста против братской КНДР – это тяжкий грех, поэтому тяжело слушать слова Д. Пескова о том, что Россия не может выйти из санкций ООН, наложенных на КНДР, чтобы отстоять свое место постоянного члена СБ ООН. Это место сохранить действительно необходимо, но что мешает России поднять вопрос в ООН о прекращении санкций против КНДР. Убеждён, что антиглобалистская часть человечества это поддержит.

Россия должна не просто накормить Северную Корею, но и помочь ей серьёзными оборонными технологиями, чтобы врагу неповадно было.

И накормить духовно, открыть корейскому народу Истину Православия, объяснить метафизику и эсхатологию борьбы Катехона с антихристовой глобализацией, благо Святейший Патриарх Кирилл уже был в Пхеньяне и освятил Троицкий собор, и проповедовал и открыл Корейскую епархию во главе с епископом – этническим корейцем Феофаном (Кимом).

С точки зрения русского национального и имперского «катехонического» консенсуса очень важно то, что союз России и Северной Кореи обосновал такой принципиальный антикоммунист, как протоиерей Андрей Новиков:

«Почему Россия, как призванная Богом к Катехонической христианской миссии Империя, может выстраивать дружбу и союз с коммунистической Северной Кореей, КНДР? Катехоническая миссия, как высшая цель и оправдание имперскости всех исторических воплощений Катехона (христианский Рим, Византия, Россия), подразумевает защиту, прежде всего, истинного Православия и его существования, христианской системы ценностей. Также она подразумевает защиту любых народов или союз с любыми народами, которые сами стремятся к союзу с Катехоном и независимости от сил разрушения (в конечно итоге, антихристовых), нацеленных разрушить как Катехоническую имперскую государственность (являющуюся фактором сдерживания этих сил разрушения – варварства с точки зрения христианского богословско-политического мировоззрения), так разрушить и опирающуюся на эту Катехоническую государственность православно-христианскую цивилизацию. Этот принцип работает при условии, что союзнические Катехону народы покровительственно или хотя бы терпимо относятся к Православию и православным христианам на своей территории. Целью Катехона не является при этом самокопирование в любой точке мира и в любом народе.

Именно поэтому Византия, всеми признаваемая образцовой православной Империей, совершенно спокойно входила в союзы с племенами и государственными образованиями, которые сами были вообще не христианскими, но помогали ей оберегать свою территорию, свою торговлю, либо вместе защищаться или нападать на противников Империи.

Таковым союзником, на определённом этапе (не всегда!), был даже Хазарский каганат, на территории которого когда-то спокойно действовала Доросская митрополия тогда православного Константинопольского Патриархата. Это один из многих примеров.

Любой такой союз, разумеется, никогда не означал перенесения на свою почву политического устройства или мировоззрения союзника.

Это же касается КНДР, Северная Корея и ее политическое руководство, как сейчас еще раз озвучил Ким Чен Ын, полностью поддерживает Россию в ее принципиальном противостоянии с анти-православной, анти-катехонической американской империей. КНДР признает правоту России в СВО и возвращение коренных русских территорий (Крыма и Новороссии) в состав России. КНДР терпимо-покровительственно относится к православной общине своей страны – допускает присутствие только канонической Русской Православной Церкви, власть Северной Кореи (Ким Чен Ир) построила в столице православный собор, способствовала направлению на обучение в Русскую Церковь и рукоположению местных жителей, которые теперь служат священниками в Северной Корее. Вход для раскольнического Константинопольского Патриархата в КНДР закрыт. Никаких препятствий для союза с КНДР у России нет. Наоборот, он необходим. Учитывая военно-технический прогресс КНДР и нынешнюю ситуацию вокруг России на международной арене, определённые наши проблемы, вообще, это еще вопрос, а кто из двух сторон больше заинтересован в этом союзе. Я думаю, это тот случай, когда должны быть чрезвычайно заинтересованы оба. И мы, конечно, просто обязаны прекратить кланяться идолу сто раз всеми нашими врагами нарушенных «международных обязательств» и по-христиански помочь государству и народу Северной Кореи преодолеть продовольственно-материальные проблемы, объясняемые не столько ее идеологией, сколько навязанной антихристианским Западом жестокой блокадой. А это еще более способствует и свободе распространения Православия в КНДР. Кстати, обратите внимание, как на том же Западе изменилась риторика в отношении КНДР (Трамп, Карл III). Но нам, чтобы не допустить нашего союза с таким серьезным военным союзником, прозападная пропаганда, ничем не изменившаяся с 90-х, по-прежнему рисует образ каких-то невероятно отсталых, то ли смешных, но ли ужасных дикарей.

Так что я поддерживаю союз с Северной Кореей, в том числе, основываясь на своем знании православной цивилизационной и политической истории и пользе Православия и православной цивилизации сегодня. А эта польза неотделима от выживания и победы России».

Не менее важна для Катехона и судьба Бхарата, бывшей Индии, где против индийского традиционалиста Н. Моди США сформировали «Индийский национальный альянс за инклюзивное развитие», то есть за возвращение колониального английского названия страны и ее подключение к инклюзивной антихристианской глобализации. В этой ситуации Россия может и должна помочь Моди? Но Как?

Ответ на этот вопрос дает наш замечательный современник Патриарший Экзарх Африки митрополит Клинский Леонид, который заявил о том, что Русская и Маланкарская Церкви (последняя действует в Бхарате) ведут догматический диалог о принятии последней полноты православной догматики. Такое принятие станет и важным мистическим актом, и актом геополитическим, ведь маланкарские христиане составляют 2 штата Бхарата и уже сейчас выступают против антихристовой «инклюзивной» глобализации.

Кирилл Александрович Фролов, глава Ассоциации православных экспертов, руководитель отдела по связям с Русской Православной Церковью и православным сообществом за рубежом Института стран СНГ