6-7 декабря сего года в Минской духовной семинарии прошла международная научная конференция «XIV Чтения памяти митрополита Литовского и Виленского Иосифа (Семашко): к 1030-летию Православия на белорусских землях». В работе форума приняли участие митрополит Минский и Заславский Вениамин, Патриарший Экзарх всея Беларуси, иерархи и священнослужители Белорусской Православной Церкви, ученые гости из России, Польши, Сербии и Беларуси, преподаватели и студенты Минских духовных академии и семинарии, среди которых было немало постоянных авторов «Русской Народной Линии».
Организаторами выступили Синодальная историческая комиссия и Минская духовная семинарии.
К сожалению, столь важное событие осталось практически незамеченным в наших СМИ.
У нас давно уже стало нормой «перекармливание» потребителя информационного контента новостями, связанными с межолигархическими боданиями, происходящими на территориях бывшей УССР, которые изучаются с той же тщательностью и скрупулёзностью, с какой на иных площадках исследуются африканские страсти, бушующие в среде паяцев обоих биологических – и некоторых специфических – полов. Однако, всё происходящее в братской стране, в Белоруссии, у нас преподносится либо в официозном ключе, либо малодопустимым тоном поучающего усталого сноба.
А зря.
Тема, поднятая на конференции очень важна: 1030-летие Православия на белорусских землях. Дело в том, что пролитвински ориентированные общественно-политические деятели Республики Беларусь готовятся к торжествам, приуроченным к 400-летию гибели Кунцевича. И хотя до этой круглой даты ещё 2 года, организаторы конференции дальновидно решили, что работать нужно, не откладывая дела в долгий ящик, как у нас, увы, принято.
Иначе идеологический супостат вновь – в очередной раз – оседлает общественное мнение, и духовная жизнь белорусов будет преподнесена в контексте униатской идеологии.
Именно поэтому – дабы избежать формирования такого идейного контекста, в котором православие воспринималось бы в качестве некоего агрессивного фактора «восточного влияния» на народ Белой Руси, - и решено было попытаться перехватить «повестку» у тех, кто прекрасно понимает, что именно контекст определяет интерпретацию.
В своём Приветственном слове Патриарший Экзарх Всея Беларуси, митрополит Минский и Заславский Вениамин подчеркнул колоссальную историческую роль Православия в становлении культуры и идентичности белорусского народа. Отметил важность научного осмысления роли Православной церкви в историческом прошлом и в современности.
Постоянный автор «Русской народной линии» сербский профессор Зоран Милошевич посвятил доклад церковным расколам и униатским проектам Запада на Балканах, показав системность и последовательность этноконфессиональной экспансии католического Запада на земли православных славянских народов.
Информация, озвученная исследователем экспансии Ватикана, представляет колоссальную важность для научной общественности РФ и РБ, слабо представляющей размах, системность и потенциальную опасность униатских проектов в Центральной Европе и на Балканах…
Деструктивная роль униатства отмечалась в выступлениях проф. Минской духовной академии В.А. Тепловой и проф. Белостокского университета (Польша) А.В. Мироновича.
В числе прочих выступили наши постоянные авторы – академик И.А.Чарота, прот. Александр Романчук, К.В.Шевченко, В.В.Мищенко, А.Д.Гронский и другие учёные.
Традиционно сильным и предметным был доклад проф. Свято-Тихоновского гуманитарного университета (Москва) В.И.Петрушко, посвящённый теме Львовского Собора 1946 года. Как логичном преодолении насильственно навязанной Брестской церковной унии в 1596 г.
Хотя в кулуарах учёные обменялись мнениями насчёт того, что перешедшие из унии в РПЦ греко-католические клирики были фактически «спрятаны» от ответственности за коллаборацию и различные формы атнтисоветской деятельности. Нечто подобное, кстати, происходило после войны и в Югославии. Там Хорватия, «вернувшись» в Югославию, уже не королевскую, а демократическую, была «спрятана» от справедливого возмездия, обрушившегося на союзников Рейха.
Эта тема крайне важна для всех тех, кто озабочен вопросами, связанными с духовной безопасностью современной Республики Беларусь.
Ибо развязка известных событий недавнего прошлого вовсе не обратила канувшей в Лету проблему литвинства, криптоавтокефальности и т.д.
Успокаиваться рано.
Кадры остались, и заказчик никуда не исчез.
Тема Белоруссии не должна исчезать по мановению дирижёрской палочки политтехнологов, но, если, конечно, мы дорожим братским единством, должна быть в центре пристального внимания. В этой связи интересно отметить, что в кулуарах конференции некоторые участники сетовали на то, что в России существует «Балканский клуб», но до сих пор нет клуба «Белорусского».
Что ж. Синодальная историческая комиссия провела серьёзную работу, содействовав в подготовке такого масштабного научного форума, теперь необходимо переместить наработки из сферы академической в сферу общественно-политическую.
Если, конечно, стоит задача политического и цивилизационного самосохранения…
Павел Вячеславович Тихомиров, помощник главного редактора «Русской народной линии»
Фото: church.by
