Дискуссия о Солженицыне приобрела характер широкомасштабной провокации

К сожалению, дискуссия об Александре Солженицыне приобрела характер объемной провокации с использованием всевозможных реальных площадок, СМИ и интернет-источников. Российскую общественность в очередной раз уводят от обсуждения, действительно, насущных и важнейших проблем: от той же пенсионной реформы, очевидного от хода от модели социального государства, от роста цен, от деградации и опошления нашей культуры и искусства. 

 

Солженицына делают ещё одним «громоотводом», переводя недовольство актуальными современными явлениями и процессами на недовольство памятниками и государственными почестями писателю. Возмущение несправедливостью и возрастанием социального неравенства в стране перенаправляется на яростную перебранку в интернете между почитателями Солженицына и его ненавистниками, причем делая писателя-критика античеловечного ГУЛАГа и государственного атеизма в СССР, ответственным за распад более справедливого, по сравнению с нынешней капиталистической Россией, как думают многие люди, Советского Союза. Спрашивается, а почему не вспоминают при этом не менее антисоветских И.Солоневича или А.Зиновьева?

 

Явные тролли всячески способствуют раздуванию конфликтов, прежде всего, понося и унижая Солженицына, обращаясь к наиболее непросвещенной и обездоленной части населения (в ход идут гнусные словесные ярлыки, вроде «мразь, гнида, подонок, тварь, мерзавец, пидарас, паскуда, выродок» и ещё более неприличные и нецензурные). Хорошо, что на православной РНЛ существует нравственная цензура, иначе, боюсь, как на других порталах и сайтах, мы имели бы нечто подобное. Кукловоды-политтехнологи, лишенные совести и чести, используют свои психологические методы, связанные с законами психического подражания, заражения и внушения для раскручивания неприязни и ненависти между «красными», просоветскими и «белыми», антисоветскими группами населения. Причем именно просоветски настроенные люди первыми попадают в ловушки манипуляторов, которые доводят их до состояния «животной ненависти к писателю», как выразился один из читателей. Неразвитые духовно и умственно, ущемленные социально и материально люди вместо того, чтобы, объединившись, решать свои реальные проблемы, растрачивают свою энергию на борьбу с мнимыми несуществующими врагами. В данном случае государство должно привести четкую общедоступную официальную статистику по тому же ГУЛАГу, а не полагаться на какую-то историческую разноголосую публицистику. Нужна та самая правда, к которой призывал Александр Солженицын.

 

Таким образом, происходит запугивание здравомыслящих людей стихией «красного» инквизиторски настроенного большинства, точнее большой группы новоявленного безбожного «хама» (по Д.Мережковскому), заменившего Бога кумиром-идолом или кумирами-идолами. В этой группе оказывается и какая-то часть псевдоправославных, а попросту мракобесов. Однако, на РНЛ мы видим, как происходит процесс перехода от примитивизма и простого незнания к сложной, порой противоречивой, правде. Для этого следует быть честным специалистом. Я с удовольствием убедился в этом, читая совсем недавно появившееся на РНЛ интервью Оксаны Гаркавенко, кандидата филологических наук, старшего преподавателя кафедры филологии Саратовской православной духовной семинарии, «Спор о Солженицыне – это спор о России», впервые напечатанное в журнале «Православие и современность». 2018, №43. Рекомендую почитать то, что говорит православный ученый, внимательно изучавший произведения Солженицына. Возможно, некоторые наши читатели прозреют и откажутся от своих заблуждений, а заодно и греха неправедного осуждения. Автор говорит, что основной вывод Солженицына: Все главные беды человечества в ХХ веке происходят по одной причине – люди забыли Бога. Эта мысль во всех основных произведениях писателя. Такие личности как архиепископ Иоанн (Шаховской), о.Серафим Роуз, духовник последних лет жизни Солженицына о. Николай Чернышев считали его глубоко православным человеком.

 

Дорогие братья и сестры, авторы и читатели РНЛ, давайте закончим эту слишком пристрастную и не очень глубокую дискуссию о личности и творчестве А.И.Солженицына, уже 10 лет покоящегося на кладбище Донского монастыря. Этот человек сделал гораздо больше нас, борясь со страшным злом и грехом, которое было воплощено на нашей русской земле в сатанинских адских концлагерях ГУЛАГа и государственным безбожии. Он уже вошел в российскую и мировую историю, как обличитель этого мирового зла. Не пора ли и нам попробовать хоть что-то сделать реальное, противоборствуя злу и грехам нашего времени?