Фонд Президентской библиотеки раскрывает историю православной книги

0
17.02.2016 76
25 декабря 2009 года решением Священного Синода Русской Православной Церкви учреждён День православной книги, приуроченный к дате выпуска первой датированной печатной русской книги — 1 марта 1564 года. В 1563 году, 19 апреля, началась работа над «Деянием апостольским, посланиями соборными и святого апостола Павла посланиями», а через год книга вышла в свет. Президентская библиотека представляет электронные копии трудов по истории книгопечатания конца XIX - начала XX века, позволяющих подробно проследить путь от рукописной книги до первых печатных экземпляров.

Вскоре после изобретения книгопечатного станка Иоганном Гутенбергом у западных и южных славян появились свои печатные книги. С распространением грамотности с конца XV века спрос на книги в Московской Руси стал увеличиваться. Князь А. М. Курбский в книге «Сказания князя Курбского» 1842 года, доступной в фонде Президентской библиотеки, говорит о людях, «искусных в книжном разуме, тщаливых последователях священных писаний, иже все священные писания во устах имели», а также о том, что много в Московии юношей «тщаливых к науце, хотящих навыкати писания». Книгописная деятельность на Руси была хорошо развита, и недостатка в книгах, на который жаловались юго-западные славяне, не было. С особым прилежанием переписывались «доброписцами» книги, которые массово продавались на торжищах, что очень удивляло иностранных путешественников.

Переписывание священных книг считалось делом богоугодным, не терпящим помарок и разного рода неточностей. Чтобы сократить количество ошибок в богослужебных текстах, митрополит Макарий дал Царю Иоанну IV свое благословение на дело книгопечатания. Так, в 1553 году было принято решение организовать первую типографию в Москве. Царь приказал для этого строить особый дом на Никольской улице близ Кремля под названием «Печатный двор».

Создание московской типографии было поручено дьякону Московской кремлевской церкви Николы Густунского Ивану Федорову и товарищу его Петру Тимофееву Мстиславцу. Про них известно довольно мало: в книге А. Ляхницкого «Начало книгопечатания в России» 1883 года, доступной в фонде библиотеки, сказано, что на дело свое Иван Федоров смотрел самым возвышенным образом, считая его «даром свыше ниспосланным, божественным талантом и даже самоотвержением».

В течение десяти лет типография в Москве устроилась окончательно. Первая книга была напечатана на голландской бумаге на 267 листах малого формата, вместе с чернилами использовалась киноварь, ею были окрашены оглавление и начальные буквы. Иван Федоров использовал изобретённый, вероятно, им самим метод печати в два прогона краски с одной формы: литеры, которые следовало отпечатать красным, приподнимали над поверхностью формы и производили оттиск. Затем красные литеры извлекались из набора, а основной текст впечатывался на те же листы чёрной краской.

В книге помещена гравюра, вырезанная на дереве: изображение евангелиста Луки со свитком, сидящего перед письменным прибором. В 1556 году Иван Грозный послал в Новгород «мастера печатных дел» Маврушу Нефедьева для осмотра камня, приготовленного для одной из московских церквей. Мавруша же сообщил Царю про некоего резчика, который «умеет резать резь всякую», т. е. гравировать, по имени Васюк Никифоров. Его-то и велено было отправить в Москву для гравировки доски с изображением евангелиста, о чем мы читаем в книге С.Ф. Либровича «История книги в России» 1913 года. Над заглавиями книги помещены орнаментальные украшения в итальянском духе. Итальянцы обучали русских наборщиков книжному мастерству и оказали на них большое влияние, как сказано об этом в книге А.А. Кизеветтера «Иван Федоров и начало книгопечатания на Руси» 1904 года, представленной в фонде библиотеки. Издателям удалось избежать распространенных ошибок при переписывании, а язык «Апостола» был очищен от устаревших форм и слов, тем самым приблизившись к церковно-славянскому языку позднего времени. В конце книги помещено послесловие, заключающее в себе сведения о первой типографии.

По Москве тем временем ходил ропот на новую затею Царя. Прежде всего возмущены были писцы: печатные станки вырвали у них из рук кусок хлеба, многие же завидовали первопечатникам за ту особую милость, которой одаривал их Царь. Смущала и механическая работа бездушного инструмента вопреки надежному и тихому ручному труду переписчика. Возникал вопрос: может ли набранная бездушным инструментом книжная буква быть так же боговдохновенна, как и писанная? Не есть ли замена одного другим преступление перед Богом?

Народный ответ на этот вопрос не заставил себя долго ждать: по народу прошел слух о том, что печатники занимаются «душевредным волхованием» и что двор их надо немедленно уничтожить. Так, Печатный двор, подожженный неизвестными, сгорел как свеча, а печатникам пришлось спешно покинуть столицу Руси. Бежав от народного негодования в Великое княжество Литовское, а после переселившись во Львов, Иван Фёдоров и Пётр Мстиславец продолжили заниматься печатанием. Дело Фёдорова в Москве продолжил его ученик Андроник Невежа, более 30 лет возглавлявший Московскую типографию.

На портале Президентской библиотеки представлены видеолекции, посвященные истории книгопечатания. Лекции читают: А.В. Сиренов «Рукописная и печатная книга в России XVI-XVII вв. 2014»; А.А. Савельев «Издания Ивана Федорова в собрании научной библиотеки»; Е.А. Емельянова «450-летие начала книгопечатания в России 2014».

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство».

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
https://minjust.ru/ru/nko/perechen_zapret
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html
https://rg.ru/2019/02/15/spisokterror-dok.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; Челябинское региональное диабетическое общественное движение «ВМЕСТЕ»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр).

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/ru/documents/7755/
https://ria.ru/20201221/inoagenty-1590270183.html
https://ria.ru/20201225/fbk-1590985640.html

РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

Загрузка...
Последние комментарии
Путин посоветовал Байдену убраться с Русской Земли
Новый комментарий от Мария Титенич
17.06.2021 20:21
Встреча Путина и Байдена
Новый комментарий от Георгий Н.
17.06.2021 19:03
Вакцинация: Президента России можно игнорировать?
Новый комментарий от Советский недобиток
17.06.2021 17:36
Коронавирус всё-таки создан США?
Новый комментарий от Наблюдатель
17.06.2021 14:43
За кулисами переговоров Путина и Байдена
Новый комментарий от Сант
17.06.2021 08:20
«Деградация молодежи налицо»
Новый комментарий от Silvio63
16.06.2021 18:30