
«Союз имеет целью: развитие среди православных и старого обряда Русских людей ревностной, деятельной любви к своей Вере, своему Царю-Самодержцу и своему Народу для дружной совместной работы всех без различия состояний и сословий на пользу России единой, неделимой и мощной», - отмечалось в уставе новой правой организации. Как вспоминал сотрудничавший с РНСМА на первом этапе его существования В.В.Шульгин, «главной целью "Союза Архистратига Михаила" была борьба с нарастающим революционным движением и поддержка исторически сложившегося монархического строя, причем исключительно в форме самодержавия». Но при этом делал важную оговорку: «Необходимо принять во внимание, что истинная причина возникновения нашего союза состояла в том, что Пуришкевич поссорился доктором Дубровиным, председателем "Союза Русского Народа", и захотел иметь собственный союз».
Присвоение союзу имени Архистратига Михаила объяснялось Пуришкевичем следующим образом: во-первых, именно он низверг в бездну первого «революционера» - сатану, который восстав против Божественного единодержавия, вознамерился сам занять место Бога; во-вторых, родоначальник династии Романовых - Царь Михаил Федорович, начало царствования которого означало преодоление русской смуты XVII века, носил имя святого Михаила: в-третьих - Архангел Михаил является небесным покровителем первой столицы Русского государства - Киева.
Кстати, название данное союзу, сослужило детищу Пуришкевича хорошую службу. Его единомышленник В.Г.Орлов по этому поводу замечал: «простодушные отцы иереи говорили: "Мы пойдем безбоязненно в этот союз"; а когда я спросил почему, - они все в голос говорят, что он носит название церковное, а потому, хотя иной владыка может, не особенно расположен к союзу, но сказать, а тем более преследовать, не решится».

Второй специфической чертой РНСМА было указание на особое внимание организации к насущным экономическим вопросам, причем, видимо стремясь максимально расширить базу организации, подчеркивалось, что среди основных задач в этой сфере лежит и такая: «поднять материальное благосостояние членов Союза и вселить в них уверенность, что прочное взаимное единение - залог не только мощи и необоримости их национального духа, но и верный щит от экономического гнета», который должен на деле осуществить «историческое право русского человека быть хозяином в собственном доме».
Третий момент, на который РНСМА обещал обратить свое особое внимание, касался вопросов пропаганды и контрпропаганды, пробуждения чувства «национального самосознания в народной массе» и сплочения русского народа на основе любви к «исконным созидательным началам родной земли».
О том же говорилось и в программе РНСМА, которая практически была идентична программе СРН, имея лишь одно принципиальное отличие - признание Государственной думы как необходимого для царской России политического института.

В руководство новой партии вошли разошедшиеся с А.И.Дубровиным «союзники» и другие видные деятели русского монархического движения: В.В.Казаринов (управляющий канцелярией РНСМА), И.И.Баранов (казначей), протоиерей Иоанн Восторгов, В.М.Скворцов, граф А.А.Буксгевден, А.В.Ососов и другие. Сам же Пуришкевич, являясь де-факто руководителем Союза, в течение нескольких лет числился в организации товарищем (заместителем) председателя, место которого оставалось вакантным. Видимо, такое не совсем нормальное положение дел объяснялось тем, что Пуришкевич надеялся найти на роль формального вождя Союза какого-нибудь весомого, почетного и вместе с тем управляемого человека. Когда же найти такого «свадебного генерала» не удалось, политик, ни на минуту не терявший в организации всей полноты власти, принял «назначение» себя председателем РНСМА.
Организация Пуришкевича благодаря известности и энергии ее руководителя стала быстро разрастаться, превратившись вскоре в весьма влиятельную политическую структуру. Однако превзойти Союз русского народа, несмотря на перетягивание к себе некоторых отделов в полном составе, РНСМА так и не удалось. «Низы», обеспечивавшие массовость СРН, как правило, оставались на стороне более близкого им Дубровина, да и сам «барин» Пуришкевич стремился привлекать в свой союз людей авторитетных, влиятельных, перспективных, гораздо меньшее внимание уделяя массам. В итоге полноценной заменой Союзу русского народа РНСМА так и не стал. Его численность была на порядок ниже, а количество выданных членских билетов не превысило 20 тысяч. В итоге, став первым «парламентским» вариантом модернизации СРН, союз, созданный Пуришкевичем, утратил свойственную Союзу русского народа всенародность.
Вместе с тем, РНСМА развернул целый ряд инициатив, сделав союз заметной общественной силой. Среди них была широко поставленная издательская деятельность, организована поддержка нарождавшегося академизма - монархического и внепартийного движения консервативного студенчества и профессуры, предпринимались попытки изменения в консервативном и патриотическом духе низшей и средней школы и системы образования в целом, обращалось внимание на рабочий вопрос, немало сил был потрачено на изменение национальной политики, вкладывались силы в поддержку входивших в моду спорта и гимнастики. Союз также занимался благотворительностью (оказывая помощь пострадавшим от действий революционеров) и правозащитной деятельностью - организовав юридическое бюро, призванное защищать в суде интересы монархистов.



7. Ответ на 6., Иван Зайцев :
6. Ответ на 2., Андрей Иванов :
5. Октябрь- детище Февраля
4. Ответ на 3., о. Николай Савченко :
3. Re: От борьбы с революцией к дворцовому перевороту
2. Ответ на 1., Лебядкин:
1. Re: От борьбы с революцией к дворцовому перевороту