Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

Член правления Санкт-Петербургского отделения Союза писателей России прокомментировал выступление писателя Михаила Веллера

Как уже сообщала РНЛ, после съезда Российского книжного союза 28 сентября состоялась встреча председателя Правительства России Владимира Путина с российскими писателями. В частности, на встрече выступил писатель Михаил Веллер, который затронул вопрос «разговора писателя с властью» и в этой связи упомянул имена писателей Александра Солженицына и Иосифа Бродского. «Наверное, никто не повлиял на создание негативного образа Советского Союза в последний период его существования, как высланный Солженицын и фактически высланный Бродский», - сказал Веллер. На эту тему в интервью «Русской народной линии» высказался известный петербургский священник, член правления Санкт-Петербургского отделения Союза писателей России иерей Алексий Мороз.

В данном случае Михаил Веллер, упоминая эти фамилии, безусловно, прав. Действительно, случается, что человек, эмигрировавший из своей Родины, порвавший с ней и затаивший злобу на свою страну, транслирует свои негативные чувства и идеи через свое творчество. 

Когда мать больна, ее не оставляют, а наоборот - пытаются за ней ухаживать, делают все возможное, чтобы она выздоровела. Когда больна Родина-мать - тем более нельзя ее покидать, бросать, уезжая туда, где тебе комфортнее, уютнее и сытнее. Настоящий патриот старается остаться на Родине, бороться за свою страну и свой народ, он идет на крест. Пример Христа здесь особо очевиден. Христос не уехал оттуда, где Его преследовали, - Он остался на своей земле, прошел муки, взошел на крест и принял смерть. То же самое происходит с каждым христианином и патриотом в отношении своего религиозного и гражданского долга.

Когда мы видим те ужасающие события, которые происходят в нашей стране, - ложь, предательство, воровство, отступничество, - то мы не должны бросать нашу страну на растерзание ворам и предателям. Наоборот – мы должны являть собой и своим творчеством пример нравственной и благородной жизни, ориентируясь на которую, и другие люди нашей страны могли бы строить свою жизнь и судьбу, меняя, таким образом, и ситуацию внутри страны. 

Когда человек уезжает из своей Родины и начинает поливать ее грязью, то это есть проявления самолюбия, гордыни, эгоизма, обиды, - за то, что его, такого «гения», не поняли, не признали и не возвеличили. В этом плане творчество Александра Солженицына имеет известные негативные стороны. В большой степени благодаря его произведениям Россию стали воспринимать за рубежом как страну ужасных красных комиссаров, которые ходят по колено в крови и готовы уничтожить и свою страну, и весь мир. Если мы посмотрим на работы Солженицына, то мы не найдем в них почти ни одного позитивного, положительного героя и образа. Почитайте его «Раковый корпус», «В круге первом» или хотя бы его коротенькое произведение «Один день Ивана Денисовича». Герой этой повести – маленький человек с маленькой душой, который ненавидит всех окружающих, занимает себя маленькими ничтожными радостями и всегда готов предать своих сокамерников.

Творчество Солженицына показывает не силу и красоту русского духа, а ничтожного маленького озлобленного человечка, выживающего в этом мире. А где богатыри русского духа? Где сотни тысяч верующих, священников, монахов, которые шли на смерть за Россию и Христа? Где миллионы крестьян, которые боролись за свою землю и веру против большевиков? Их как будто и нет. Как будто одни пресмыкающиеся рабы являют собой русскую землю и представляют ее всему миру в произведениях Солженицына. 

Были другие русские эмигранты, которые не уехали, но которых насильно выслали из России, – целая плеяда великих русских ученых, мыслителей – историков, философов, писателей, людей Церкви. Эти люди не отрывались от русской земли, они ее любили и сохраняли с ней связь, болея за все, что происходило на их Родине. Они радовались ее удачам и скорбели о ее поражениях, сумели сохранить чистоту веры и традиции и передали их своим потомкам. Многие выражали это в своих выступлениях, заявлениях, произведениях. 

А в людях другого поколения, пример которых привел Михаил Веллер, гордыня и тщеславие захлестнули их таланты, их творчество частью выродилось в уродливые формы наветов и клеветы на свою Родину и свой народ. Очевидно, что творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон. Оторвавшись от своих корней, предав свои идеалы, человек теряет связь со своей землей, со своим народом, с историей и судьбой своей страны. Конечно, после этого теряется духовная энергия, сила и красота его таланта и творчества.

Загрузка...

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции».

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
https://minjust.ru/ru/nko/perechen_zapret
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html
https://rg.ru/2019/02/15/spisokterror-dok.html

РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить
Введите комментарий

189. 188. В.М.

Валерий (если позволите я продолжу обращаться к вам по имени)! Попробуйте понять, что мы все ягоды одного поля по имени Россия. Все мы одна семья, в которой Христос - отец и Богородица - мать. А мы православные(русский народ) дети-братья. Родители как-бы на время оставили нас и дали наказ любите, берегите, помогайте друг другу. Кто исполняет данный наказ? Конечно же самые любящие - послушные и ответственные! Пусть о нас скажут - они ХРИСТИАНЕ, потому что они ЛЮБЯТ друг друга. (если вам это показалось банальным, тогда извините)

188. 186. Любезный читатель

Благодарю за ссылку, но доводилось общаться с Назаровым по переписке по поводу его демонизации Сталина. Того же поля ягода что и Воронов, только с показным и фальшивым антисемитизмом. Широка сеть ловцов душ христианских. Мой христианское имя действительно Валерий.

В.М. / 19.10.2011

187. Смейся, паяц!

Если Вы найдете, где я говорила о Гагарине, я посмеюсь.

Конечно, не говорили о Гагарине - Вы его в упор не видите. Вы говорили об утверждении, что лица русских людей после 17-го года ничуть не хуже, чем лица до 17-го, как о бессмысленном вранье, что Вам ничего не стоит доказать обратное. Вы ведь портреты Гагарина нигде не видели. А вот сам Ваш универсал:

978. lucia : Re: Советский Союз глазами ребенка 2011-05-24 в 01:12 @Лица русских людей после 17-го года ничуть не хуже, чем лица до 17-го @ - бессмысленное вранье. Ничего не стоит доказать обратное.

186. 180. В.М.

Валерий (вас кажется так зовут?)! Вы часто к месту и не к месту поминаете "еврейский вопрос". Хотите узнать об этом больше? Загляните на сайт "Русская Идея", там опубликован диспут о "православном антисемитизме" Назарова с Кацманом. Вот адрес - http://www.rusidea.org/?a=12024 P.S. Давайте будем бережно относится друг к другу, помня наказ А.Солженицына о сбережении русского народа.

185. 177. Ф. Ф. Воронов

Уважаемый Фёдор Фёдорович! К сожалению не ко всем я могу так обратиться (верно в силу моего духовного несовершенства). Печально, что У Вас сложилось обо мне столь невысокое мнение. Но моё отношение к Вам не изменилось, оно самое искреннее, которое сформировалось под воздействием Ваших комментариев, в частности о Солженицыне. Вы пишите - "хоть сам такого и не говорит, но поддерживает с Х милый разговор, то это значит, что Y по крайней мере не исключает правоты Х, а значит -- автоматически ставит себя на такой же интеллектуальный и нравственный уровень." Если Вы так восприняли, значит это моя вина, что Вы не почувствовали лёгкой иронии в моей полемике с В.М. Конечно мне можно бы было и промолчать - пусть остаются " при своих", но кто-то же должен был сказать - "а может быть вы не правы и есть иные мнения и авторитеты кроме Бушина и Островского" Приведу здесь факт из жизни Ф.Достоевского. Как-то на улице один пьяный мужик толкнул или ударил Фёдора Михайловича так, что он в кровь разбился. Мужик был задержан отдан Мировому по суд. Достоевский так рьяно защищал своего обидчика, что судья приговорил его к штрафу. Деньги опять же заплатил Фёдор Михайлович. Здесь (как мне кажется) пример настоящей любви (снисхождения?) к людям, которые находятся на другом уровне образования. Не всё могу здесь написать. Думаю и так получилось высокомерно. Надеюсь поймут и простят. Простите и Вы за столь невразумительное объяснение.

184. Потомок

Если Вы найдете, где я говорила о Гагарине, я посмеюсь.

183. Галина Старикова

Зато слово имидж отлично клеится к правтельству и компартии которое делало разные гадости.

182. Обломов

я Вас просила. Если будете настаивать. займемся этим вопросом.

181. на №176

Я не знаю ни одного руководителя, который бы постарался исправить неправды советского строя.

Это ничуть не удивительно. В своё время Вами было сказано, что при советском строе вы не видели ни одного нормального человеческого лица. Так сказать, "припоминаете?" При том, что Гагарин имел вполне типичное русское лицо. Тем более, с Вашим "зрением" невозможно было увидеть ни одного достойного советского руководителя.

180. 177. Ф. Ф. Воронов

Г-н Воронов, а почему отсутствует традиционный призыв читать Кантора? Неужели разочаровались? Воистину история ничему не учит. Испокон веков "русская интеллигенция", обладающая неизмеримой "нравственной высотой", добровольно уезжает из немытой России в просвещенную Европу. Находит там свободу, равенство, братство, нравственный идеал вроде марксизма, проникается идеями, как нам обустроить Россию, и приносит их на историческую Родину. Потом содрогается в ненависти к последствиям своих трудов. Сейчас и возвращаться не надо. Прямо из Лондона г-н Воронов обливает презрением тупых и хамских совков и учит толерантности к своим кумирам. Г-н Воронов, а почему у вас, корифеев духа, учителя и кумиры сплошь еврейские? Поэтому, на мой взгляд, русскому человеку полезнее читать Климова, чем Солженицына, хотя и тот, и другой суть жидомасонские проекты. Читать Канторов, Солженициных, Анненских и прочих познеров и их выучеников можно только во вред своей душе, ибо искусны они и убедительны и непременно посеют сатанинские семена сомнения в Истинах Христовых. Куда бы они не целились - неизменно попадают в Святую Русь и русские души. Они всегда знают, как нам обустроить Россию, а когда приходят в храм, получается православная синагога. Вновь и вновь повторяю русскую поговорку: когда еврей принимает святое Крещение, одним христианином становится больше, но число иудеев не изменяется. Солженицын очень старался стать русским, но кровь не изменишь. Примеров тому великое множество, самый пожалуй, наглядный - прот. Александр Мень.

В.М. / 18.10.2011

179. 176. Н.Ролле

Да какие неправды, когда вопрос стоял не на жизнь, а на смерть, быть или не быть России. Уже бы не было. У меня всегда вызывала недоумение эта , какая-то особая непонятливость нашей интеллигенции. Это, скорее всего, связано все с той же болезнью. С западничеством. Впрочем, вступать в дискуссию по этому поводу, думаю нет никакого смысла, согласитесь, ибо здесь мы вряд ли придем к общему знаменателю. Вот еще по поводу имиджа. Слово это к России совершенно не "клеется". Есть такое понятие - честь страны. Это да, это я согласна. Понятие очень ясное и достойное трудов и всяческих усилий тех, кто считает себя гражданином России.

178. На п.173 Н.Ролле

И все же не настолько не безупречно, как с Александром Исааковичем.....

Обломов / 17.10.2011

177. Вырождение.

Дискуссия (по отношению к большинству реплик это слово следует поместить в кавычки) на этой, как, увы, на многих других ветках, свидетельствует о двух печальных признаках интеллектуального и этического вырождения: (1) Дремучее невежество многих подающих реплики (чему пример ссылки всерьез на бредни Григория Климова; для тех, кто его читал, -- объяснать не нужно) в сочетании с невероятной агрессивностью; как говорится, [i]невежество -- сила[/i]; (2) Готовность некоторых вменяемых участников форума разговаривать на равных и даже "задушевно" с представителями пункта (1), опускаясь тем самым на их уровень. Последнее меня убивает даже больше, чем первое, ибо невежды и агрессивные хамы были всегда, но раньше приличные люди считали невозможным для себя с ними общаться. Объясню почему, если это непонятно. Если некто Х говорит гадости или заведомые глупости, а некто Y, хоть сам такого и не говорит, но поддерживает с Х милый разговор, то это значит, что Y по крайней мере не исключает правоты Х, а значит -- автоматически ставит себя на такой же интеллектуальный и нравственный уровень. Это основная проблема нашей жизни, что сейчас полностью размыта [i]грань[/i], и у людей исчезла брезгливость, во всех смыслах этого слова.

176. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

Я не знаю ни одного руководителя, который бы постарался исправить неправды советского строя. Советские бесстыжие идеологи за гостинчик обзывали Российскую Империю тюрьмой народов. При этом народ СССР жил взаперти как дикий зверь. Они затыкали все щелки. что никто не узнал, что думают о нас со стороны. Если это была неправда. зачем было скрывать? Потому что прорвавшиеся наверх хапуги меряли по себе? кто из них попытался вернуть крестьянам землю? Кто из них пытался изменить порочную систему власти? Но я вижу, что все тоскуют по этой системе. Так и просят - завяжите нам глаза и уши, мы не хотим думать, откроем рот и слопаем то. что нам дадут. только не думать и не иметь выбора.

175. Галина Старикова

Один мой одноклассник еще в школе сочинил рассказ о том, как однажды стали реализовываться все желания высказанные вслух. Хорошо. что это только сказка.

174. 171. Н.Ролле

Крайне важно вообще не разделять историю Россиии и понимать закономерность периода революции. И постараться разобраться в том, что не во все время советского периода у власти были уничтожители России, здесь, мне думается, у Вас есть противоречия. Помоги Господи.

173. Обломов

Знаете. спорить о акад.Лихачеве я не буду. С ним все совсем не безупречно. Не будем обсуждать его здесь. но если Вы поинтересуетесь...

172. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

Главное - не вредить имиджу. Это старая привычка. "В этих условиях большинство работников загсов, регистрировавших смерти, просто не вписывали запретное слово «голод» в соответствующую графу. О том, что оно было недозволенным, свидетельствует распоряжение ОГПУ г. Энгельса городскому загсу о запрещении в 1932—1933 гг. фиксировать диагноз «умер от голода». Обосновывалось это тем, что «контрреволюционные элементы», якобы засорявшие статистический аппарат, «пытались всякий случай смерти мотивировать голодом, в целях сгущения красок, необходимого для определенных антисоветских кругов» [5]. Работники загсов при регистрации умерших от голода были вынуждены подменять причину смерти. По Сергиевскому сельсовету в 1933 г. 120 из 130 умерших были зарегистрированы умершими «по неизвестным причинам». Если учесть, что в 1932 г. там умерло всего 24 человека и причины их смерти были в актовых книгах точно определены, а на следующий год смертность возросла более чем в 5 раз, то напрашивается вывод о наступлении сильного голода, жертвами которого стали умершие по «неизвестным причинам» [6]."

171. Галина Старикова

Но я не разделяю советский период с теперешним. Это закономерно. И это важно понимать.

170. Н.Ролле

Воля Ваша, как и что объяснять вашим детям, не забудьте только , что и сейчас квартиры освобождаются... и не только квартиры, а целые села , деревни, станицы. Так что тот , кто глумился тогда над народом, и сейчас получил возможность продолжать свое подлое дело. И про то бы не забыть, что за пределами границ России, друзей у нее никогда не было. А рассказывать все в СВОЕ время, это уже мудрость родительская, чего Вам от всего сердца желаю.

169. На п.156 Н.Ролле

Если Вы хотите, чтобы Ваши дети могли сравнить именно пенитенциарные учреждения СССР и Российской Империи, то я бы Вам порекомендовал для сравнения с "Записками из мертвого дома" Федора Михайловича Достоевского дать им прочитать например, автобиографическое сочинение русского академика Дмитрия Сергеевича Лихачева "Я вспоминаю". Вот ссылка: http://www.lihachev.ru/bio/2006/ 8 февраля 1928 года Д. С. Лихачева арестовали. Формальный повод был поистине смехотворный. Несколько молодых людей объединились в кружок — «Космическую академию наук» со своим «уставом», в котором было заявлено о верности дружбе, юмору и оптимизму. Они занимались «веселой наукой», делали доклады и в шутку «раздавали» друг другу «кафедры». Когда кружку исполнился год, один из «академиков» прислал поздравительную телеграмму якобы от папы римского, которая, однако, привлекла внимание НДВД. Молодых людей обвинили в «связи с папой римским», и дело обернулось нешуточно — все они оказались в лагерях. Это был период «красного террора», который начался задолго до 1937 года… Лагерь на Соловках оказался «государством в государстве», где была власть «не советская, а соловецкая». Это означало жестокую тиранию, массовые расстрелы и изощренные зверства не вполне вменяемых охранников. Здесь Д. С. Лихачеву пришлось освоить множество «специальностей»: он работал пильщиком дров, грузчиком в порту, электромонтером, рабочим в Лисьем питомнике, ухаживал за коровами в Сельхозе. В 1931 году Дмитрий Лихачев в числе других заключенных был вывезен с Соловков: начиналось строительство Беломоро-Балтийского канала, для которого требовалась рабочая сила. Тут ему пришлось стать «счетным работником», потом железнодорожным диспетчером. Долгожданное освобождение состоялось летом 1932 года — на полгода раньше срока благодаря полученному званию «Ударник ББК». Давайте сравним судьбы двух людей, заключенных в советские лагеря и отбывших свой срок: академика Дмитрия Сергеевича Лихачева и профессионального диссидента Александра Исааковича Солженицына! Д.С.Лихачев был арестован в 1928 году под смехотворным предлогом и осужден на 5 (пять) лет концлагерей по политической 58-й статье УК РСФСР. Отбывание наказания началось в Соловецком лагере особого назначения (т.н.СЛОН), где ему пришлось работать пильщиком дров, грузчиком в порту, электромонтером, рабочим в питомнике, ухаживать за коровами. Затем, в 1931 году переведен в Белбалтлаг на стройку печально известного Беломоро-Балтийского канала, где он трудился счетным работником и железнодорожным диспетчером. Всего Д.С.Лихачев провел в концлагерях около четырех лет (1928-1932). За это время он чудом избежал расстрела и переболел сыпным тифом. Судимость была снята с Д.С.Лихачева в 1936 году, а реабилитация пришла только в 1992 году.... Капитан А.И.Солженицын был арестован в конце войны в феврале 1945 года за открытую критику (в грубой форме с троцкистских позиций) действующего главы государства и Верховного Главнокомандующего воюющей Советской Армии, а также за высказывания о необходимости создания некой "организации" для борьбы за "ленинские нормы". Военной контрразведке стало это известно из личной переписки А.И.Солженицына. Стоит ли удивляться, что офицер, открыто и грубо критикующий своего Верховного Главнокомандующего во время войны и призывающий к созданию некой "организации" для борьбы (!) за восстановление "ленинских норм", подлежит военному трибуналу?! А.И.Солженицын был приговорен к 8 (восьми) годам исправительно-трудовых лагерей (ИТЛ) по политической 58-й статье УК РСФСР. С 1945 по 1946 годы отбывал наказание в лагере в Москве, где заключенные занимались строительством жилого дома на Калужской заставе. С 1946 по 1950 годы находился в системе спецтюрем 4-го Спецотдела МВД и отбывал наказание в специнститутах ("шарашках") Загорска и Марфина по своей гражданской специальности - математиком. С августа 1950 года по февраль 1953 года находился в заключении в Степлаге (Экибастуз, Северный Казахстан), где работал на общих работах и был бригадиром. Освобожден в феврале 1953 года, реабилитирован в 1957 году. Таким образом, А.И.Солженицын провел 1 (один) год в лагере в Москве на строительстве жилого дома на Калужской заставе, 4 (четыре) года работал математиком в специнституте ("шарашке") в Подмосковье (Загорск, Марфино) и 2,5 (два с половиной) года в Степлаге под Экибастузом (Северный Казахстан). Подведем промежуточный итог: - По срокам и по суровости наказания Д.С.Лихачева и А.И.Солженицына в общих чертах сопоставимы между собой: у Д.С.Лихачева меньше срок, но он его весь провел в суровых условиях Севера в концентрационных лагерях СЛОН и БелоБалтЛаге, часто занимаясь тяжелым физическим трудом на открытом воздухе; - по соотношению содеянного и тяжести наказания ситуация со студентом Д.С.Лихачевым просто абсурдная (получил 5-ть лет лагерей за абстрактную студенческую шутку), а вот в случае с А.И.Солженициным, капитаном воюющей Советской Армии, действительно имело место, как минимум, нарушение воинского устава в военное время, выражающееся в оскорблении и открытой критике своего Верховного Главнокомандующего. Вывод: поводов для личной обиды на советские власти было больше у Д.С.Лихачева, чем у А.И.Солженицына.... Сравним же теперь, как повели себя и чего добились после освобождения бывшие политические заключенные Д.С.Лихачев и А.И.Солженицын. Д.С.Лихачев не только не озлобился на власть и на Отечество после своего освобождения из концлагеря, но по его словам:

"Чему я научился на Соловках? Прежде всего я понял, что каждый человек - человек. {...} Из всей этой передряги я вышел с новым знанием жизни и с новым душевным состоянием. То добро, которое мне удалось сделать сотням подростков, сохранив им жизнь, да и многим другим людям, добро полученное от самих солагерников, опыт всего виденного создали во мне какое-то очень глубоко залегшее во мне спокойствие и душевное здоровье. Я не приносил зла, не одобрял зла, сумел выработать в себе жизненную наблюдательность и даже смог незаметно вести научную работу."

[Д.С.Лихачев "Я вспоминаю", Глава "Соловецкие записи"] Вот такой христианский взгляд на вещи помог будущему академику Дмитрию Сергеевичу Лихачеву в дальнейшем: - заслужить мировое признание на поприще исследования литературы и искусства Древней Руси; - добиться широкой популяризации русской и славянской культуры в СССР и в мире; - поднять на высокий уровень отечественную науку в области изучения русской и славянской культуры; - сохранить от разрушения многие исторические памятники архитектуры и культуры в Санкт-Петербурге и в его пригородах; - способствовать улучшению образа нашего государства СССР-России в научном мире. И всего этого, заметьте, академик Д.С.Лихачев добился будучи БЕСПАРТИЙНЫМ, т.е. никогда не состоя в коммунистической партии СССР! А вот, чего добился будущий профессиональный диссидент Александр Исаакович Солженицын после своего освобождения в феврале 1953 года: - до 1962 года учительствовал в провинции, писал "в стол"; - в 1962-1963 годах печатался в журнале "Новый мир" с разрешения Н.С.Хрущева; - в 1962 году принят в Союз писателей СССР; - в 1964 году Н.С.Хрущева меняет на посту главы государства Л.И.Брежнев и печатать сочинения А.И.Солженицына перестают; - в 1964 году начинает печататься в самиздате и зарубежом в западных (США, Франция и ФРГ) и эмигрантских ("Посев", "ИМКА-пресс") изданиях, что равносильно началу профессиональной диссидентской деятельности; - в 1970 году присуждена Нобелевская премия по литературе; - в 1974 году лишен советского гражданства, обвинен в измене и выслан зарубеж; - в 1974-1976 годах жил в Европе; - c 1976 в США...... Типичный путь профессионального диссидента. В дополнение образа можно лишь сказать, что А.И.Солженицын в разгар репрессий вступает в Комсомол в 1936 году, учась в Ростовском государственном университете (1936-1941гг.) является "сталинским стипендиатом" и получает диплом с отличием и рекомендации в аспирантуру. Думаю, что Вы догадываетесь о том, что для получения сталинской стипендии, а также диплома с отличием и рекомендаций в аспирантуру в тот период времени было не достаточно просто хорошо учиться.... (это очень четко показано в повести Б.Л.Васильева "Завтра была война"). По моему, вывод о том, кто какой путь избрал после своего освобождения, кто был ЧЕСТНЕЕ и кто принес ПОЛЬЗУ своему народу из сравниваемых двух бывших политзаключенных просто очевиден! В конечном итоге, решать Вам, кого из авторов читать Вашим детям.....

Обломов / 16.10.2011

168. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

Все равно врать не получится. "Бесов" тоже не давать читать? И как объяснить революцию? И Ленина? В учебнике для 4 класса "Окружающий мир" сказано, что после революции почему-то ОСВОБОДИЛОСЬ много квартир и эти квартиры стали занимать рабочие. И как объяснить детям. откуда взялось столько мучеников и исповедников? И что сталось с Царем и Его Семьей? Наверное. нужно что-то наврать. чтобы не нанести ущерба имиджу. Только вот чьему имиджу? Родина-то так Родиной и останется. А вот враги, которые над ней поглумились должны быть названы.

167. Дед-пенсионер

На самам деле Вы сказали абсолютно то же, что и я, только другими словами: "во время оно довелось мне поработать худруком ДК большого предприятия,и готовить концерты к праздникам, и тесно "общаться" с инструкторами райкомов,когда, как говориться,шаг вправо шаг влево..." А меня почему-то обложили дегтем... Впрочем, Бог простит и я Вас прощаю. И Вы меня простите. А очарования- разочарования на форуме не дорого стоят. Утром очаровался, вечером - разочаровался. Потом по новой... А насчет того, какие были ценности, могли бы сказать конкретнее - может. и тут бы согласие наши. Что Вы все губки-то поджимаете?

166. 161. Н.Ролле

Да нет же, дорогая Ролле, не так. Во-первых, это никакая не ложь, в истории нашей страны столько славных страниц и столько великих героев, что на этих примерах можно воспитать не одно поколение мужественных и честных людей, любящих свое Отечество. А во-вторых, Вы вот уверены, что знаете всю правду? Мы вряд ли можем быть объктивны, слишком много факторов влияет на наши "правды". И сейчас такое время, что самые болевые точки истории России нашей используются силами, жаждущими ее полного уничтожения, используются подло и настойчиво, поливается грязью всё и вся, нам бы самим, взрослым, тем , кто считает себя любящими детьми своей Родины - матери, устоять бы, стать выше наших сословных, личных, семейных обид, объединиться бы в общей молитве о спасении Родины, стать бы одним народом, вот и детки бы , глядя на такое наше жертвенное отношение к своей земной Отчизне росли бы с любовью и верой. Помоги нам Господи!

165. 139. Екатерина Домбровская : Вам, музыканту-духовику, конечно, все виднее по части идеологической работы КПСС.

И этого лучше бы не говорили. во время оно довелось мне поработать худруком ДК большого предприятия,и готовить концерты к праздникам, и тесно "общаться" с инструкторами райкомов,когда, как говориться,шаг вправо шаг влево... Были ценности, если угодно - художественные,которых теперь нет нигде,но не буду ни ругаться , ни спорить.Хорошо сказал 136. Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии . Я как то разочарован. Попрошу у Вас прощения и попрощаюсь.

164. 161. Н.Ролле

Конечно могут узнать и из неконтролируемых источников, чего избежать, по-моему , вряд ли кому из родителей удается. Тут важно удержать линию поведения и в этом случае. А что касается Вашего мнения о том, что факты скрывать нельзя, я не соглашусь , простите. Мне думается, что это как раз тот случай, когда грех ближнего покрывается ради любви. Необходимо сделать все от нас зависящее, чтобы не травмировать детские души, дать им окрепнуть и познавать жизнь на своем опыте, в свое время. Иначе очень большой риск вырастить циников, это страшно.

163. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

Все же не могу понять. почему знать правду о своей Родине вредно. Как иначе ей служить, если быть воспитанным на лжи?

162. На п.155 и п.156 Н.Ролле

Если внимательно присмотреться к приведенному мной в п.143 перечню Авторов советского периода и их произведений, то там как раз есть описания различных сфер жизни в СССР. Это именно то, что Вам нужно для сравнения, например с жизнью в Российской Империи или в Российской Федерации.... Так например, Михаил Александрович Шолохов описывает события Гражданской войны 1918-1922гг.("Тихий Дон", "Донские рассказы"), Великой Отечественной войны 1941-1945гг. ("Они сражались за Родину"), немецкий плен русского солдата и его послевоенную жизнь ("Судьба человека"); писатель Леонид Максимович Леонов рассказывает о городской жизни в период НЭПа (роман "Вор"); писатели-фронтовики (Ю.В.Бондарев, В.О.Богомолов, Б.Л.Васильев) пишут о подвигах нашего народа на фронтах Великой Отечественной войны 1941-1945гг. и в тылу; писатели-почвенники (В.Д.Иванов, В.И.Белов, В.Г.Распутин, В.М.Шукшин, В.Н.Ганичев) описывают послевоенную жизнь русской глубинки, создают образы простых русских людей (крестьян, рабочих, горожан, золотодобытчиков, педагогов, лесорубов и др.), без кого Россия не поднялась бы из послевоенной разрухи; писатели "деревенской прозы" (Ф.А.Абрамов, В.А.Солоухин, Б.Н.Куликов, В.Н.Крупин) рассказывают в своих произведениях о не простой жизни русской деревни до, во время и после войны; такие писатели, как Ю.П.Казаков, В.В.Конецкий, В.В.Бианки много ездили по СССР, поэтому описывают русскую природу, Север, моряков, летчиков, полярников, охотников. Можно сказать, что произведениями перечисленных авторов охвачены все сферы жизни советского периода. Кстати говоря, у писателя-фронтовика Бориса Львовича Васильева есть очень хорошее произведение о предвоенном периоде репрессий в СССР и о том, как страдали от них и невинные люди. Называется эта повесть - "Завтра была война" (1984).

Обломов / 16.10.2011

161. Галина Старикова

Мама из Вашего примера ведь не лгала детям. Она показывала пример отношения. А скрывать факты плохо. Их могут узнать из неконтролируемого источника. Вот, например, "В круге первом" - на мой взгляд - совершенно надуманное нежизненное произведение. Это да.

160. Н.Ролле

Если мы хотим, чтобы наши дети любили свою Родину, были истинными ее патриотами, то и учить их этому следует по книгам ( хотя , конечно же, прежде всего своим примером, ну тут ведь речь идет о книгах) тех людей, которые сами любили Россию до самозабвения. Такие писатели были всегда : и в благословенное время , когда страна наша была ведома царем - батюшкой, и в советское время, есть они и сейчас. Земля русская не оскудела. Мое мнение такое, что не следует пытаться детям рано показывать все стороны жизни, и тем самым лишать их детства. Их нужно сначала научить любить свою Родину. Как мать, как отца. Приведу два жизненных примера, чтобы пояснить свою мысль. Вот есть две семьи. В одной семье мама не в силах справиться с пороками супруга постоянно выясняла отношения с ним при детях, ну понятно, ссоры, скандалы и прочие "прелести". Во второй семье папа был ничем не лучше, а вот мама(!), она никогда при детях ни слова не говорила, ничем не выдавала свою скорбь, об отце- только хорошее, ведь он - отец, всячески уходила от скандалов, отношения выяснялись где-то и как-то, но не при детях. Дети выросли. В первой семье, когда отец, так сказать "угомонился", дети, увы ненавидят его и презирают, несмотря на то, что материально обязаны ему всем. И мама бы рада, да исправить ничего не может. Во второй семье дети, когда уже подрастали, конечно, замечали нелады в жизни родителей, но обратите внимание : САМИ , от матери они никогда не слышали об отце плохого слова. И когда мать однажды , когда они уже были взрослыми, а отец серьезно заболел, от усталости высказалась, что всем так трудно ухаживать за человеком, который столько горя принес, дети сказали : " Да что ты, мама! Он же наш папа! Мы его очень любим и все для него сделаем!" Мне думается, совершенно неверно пытаться показывать все негативные стороны истории нашего Отечества детям. Наоборот, как можно больше рассказывать им о героических, славных страницах, ведь это самое важное! Я никому, конечно , не навязываю своего мнения, просто я так думаю. Никогда бы не дала своим детям читать Солженицина и подобных ему писателей. На такой литературе , уверена, могут вырасти только те, для которых Россия будет не любимой Родиной, а "этой страной".

159. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

Вот так я вижу своих прокоммунистических оппонентов, воспетвых ихним певцом Горьким "В отношениях людей всего больше было чувства подстерегающей злобы, оно было такое же застарелое, как и неизлечимая усталость мускулов. Люди рождались с этою болезнью души, наследуя ее от отцов, и она черною тенью сопровождала их до могилы, побуждая в течение жизни к ряду поступков, отвратительных своей бесцельной жестокостью."

158. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

Ага лучше смефуечки от Горького. Вот где правда, красота и истинное лицо народа!

157. 152. Потомок подданных Императора Николая II

Согласна.Солженицина читать в столь ранимом и впечатлительном возрасте крайне вредно.

Ева / 16.10.2011

156. Обломов

О современной нам тюрьме можно читать В.Николаева "Из родав род". Это так. Разумеется. маленьким детям никто не дает такого читать. Но подросткам нужно четко представлять все стороны жизни. С точки зрения Церкви в 14 лет человек уже взрослый. Паспорт выдают в 14 лет.

155. Обломов

С творчеством Достоевского дети хорошо знакомы. Вопрос в другом - как сравнивать прежнее с теперешним? Вот - школа была такая, а стала такая. Здесь много чего можно прочесть. Вот- медицина была такая, а стала такая. Вот тюрьма - при царе была такая. а когда Его убили. стала такая. Вот искусство - было и стало. Книверситет и студенты - были и стали. Без связи времен ничего не представить.

154. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

http://www.intelros.ru/club/texts/sbornik_1_club.pdf

153. на №144

Сидели бы вы с вашими клоунскими никами и не срамились своими младенческими глупостями из пыльного мешка…

Странно, когда я читал "секретные материалы", которыми Вы, уважаемая Екатерина, с нами "поделились", то от обжигающей "правды" даже дыхание перехватывало. В ушах слышался мистический музыкальный рефрен знаменитого фильма на упомянутую тему. Только уровень агента Скалли позволяет иметь допуск к таким секретным материалам. Не пойму, почему Вы так рассердились. К тому же, эту "люстрацию", повторяю, Вы сделали совершенно добровольно.

152. на №150

Вот. прочитали дети "Записки из мертвого дома" Достоевского. После этого логично дать Шаламова или Солженицына.

Да, самое детское чтение - познакомятся детишки у "жившего не по лжи" с "правдой жизни". В "Иване Денисовече" что ни слово, то "грёбаный", "трухать" да "смефуёчки". Такая вот, на самом деле, у женщины Н.Ролле "любовь к детям", практически, лолитовская. Заставлять детей читать Солженицына - это духовно изнасиловать ребёнка и растлить его. Всё вам смефуёчки подавай, борцам с коммунистической заразой.

151. На п.150 Н.Ролле

Думаю, что детям лучше начинать знакомиться с творчеством Федора Михайловича Достоевского не по "Запискам из мертвого дома" (название говорит само за себя), а например, по роману "Бедные люди". После этого можно им дать прочитать из советского периода, например "Донские рассказы" Михаила Александровича Шолохова или "Уроки французского" Валентина Григорьевича Распутина. А про тюрьму детям и подросткам читать не стоит. Про нее и так очень много вокруг говорят (на улице, во дворе, в общественном транспорте, в школе, в ВУЗе, по ТВ, по радио, в Рунете). У нас, к сожалению, сегодня очень криминализировано общество, особенно подростковая и молодежная среда. А вот прекрасного, русского по духу, чтения современным детям точно сегодня не хватает....

Обломов / 15.10.2011

150. Обломов

Благодарю Вас. Но я спрашивала о том, по каким произведениям можно представить советский период. Вот. прочитали дети "Записки из мертвого дома" Достоевского. После этого логично дать Шаламова или Солженицына.

149. 146. Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии

Ваше высокопреподобие,отец Александр, то, что Вы здесь написали, вызывает у меня только уважение. Мне кажется, что я Вас понимаю и просто по-человечески. С поклоном - Екатерина.

148. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

Единственноепроисхождение, которое можно считать позорным и клеймящим - это если человек имеет своими предками богоборцев и разбойников, которыми он гордится.

147. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

Тургенев тоже долгое время жил вне Родины. Эх,Сталина на него нет.

146. 140. Екатерина Домбровская

Уважаемая Екатерина! Конечно же, я, как православный человек, являюсь непримиримым противником антихристианского коммунизма. На мой взгляд и коммунизм, и либерализм суть близнецы-братья одного "отца" - дьявола. Это два пути, два варианта построения "нового мирового порядка". Ленинско-троцкистская шайка оставила страшный кровавый след на теле моего народа. Вместе с тем, считаю, что Русский народ сумел выдержать колоссальной силы удар и построил уникальное общество, совершенно отличное от того, о котором мечтали пламенные революционеры. Ведь не случайно Сталина ортодоксы называли оппортунистом. Советское общество меня привлекает абсолютно не безбожной идеологией, которую, естественно, я не принимаю, но выдающейся социально-экономической системой, которую следовало бы совершенствовать и развивать, а не разрушать. Однако к власти пришли предатели. Полагаю, что в грядущей России будет использован ценнейший опыт СССР, например, плановая экономика, общественная собственность на средства производства, отсутствие безработицы, бесплатная медицина, бесплатное образование, действенная охрана материнства и детства, эффективная профилактика и борьба с преступностью и пр. Кстати, я вышел из КПСС в 1989 г., увидев, что происходит в стране. Написал при этом развернутое заявление в партийную организацию и большую статью "Почему я выхожу из партии" в городскую газету. В нарушение Устава КПСС ни на партком шахты, ни на бюро райкома меня не вызывали, исключили заочно. И статью, само собой, не напечатали, опасаясь широкой огласки. Это потом уже, в 1991 г., партийцы осмелели и стали массово выходить из компартии. Я же был одним из первых, кто честно так поступил, многим рискуя. Потом были у меня проблемы с работой. Но, это уже другая история.

145. 135. Любезный читатель

На счет Шолохова - в любом правиле бывают исключения. Про Шолохова болтают разное, но графоманом его еще никто не называл. Поскольку не верите чутью, Любезный читатель, прошу ознакомиться с фактами и мнениями уважаемых людей о "русском по духу" писателе, он же "совесть нации", здесь: 1.Островский А.Прощание с мифом. - М.:Яуза,Пресском,2004.-736с. и 2.Бушин В.С.Неизвестный Солженицын. - М.:Эксмо:Алгоритм,2009. - 560 с. Широко представлены в интернете, в магазин бегать не надо.

В.М. / 15.10.2011

144. 141. Потомок подданных Императора Николая II

Прощения у дедушки? Я у неопределенных величин прощений не прощу, а только у личностей. Сидели бы вы с вашими клоунскими никами и не срамились своими младенческими глупостями из пыльного мешка…

143. На п.138 Н.Ролле: Советую!

Если Вы имеете ввиду художественную литературу (прозу) советского периода, то я бы Вам порекомендовал таких вот авторов: - Виталий Валентинович Бианки (1894-1959), писатель и натуралист, "Лесные были и небылицы", "Повести и рассказы" и др.; - Валентин Дмитриевич Иванов (1902-1975), писатель-почвенник и исторический писатель, "Желтый металл"; - Михаил Александрович Шолохов (1905-1984), писатель, "Донские рассказы", "Тихий Дон", "Они сражались за Родину", "Судьба человека"; - Федор Александрович Абрамов (1920-1983), писатель-фронтовик и литературовед, "Братья и сёстры", "Две зимы и три лета", "Пути-перепутья", "Дом", "Безотцовщина", "Пелагея", "Деревянные кони", "Алька", "Трава-мурава" и др.; - Юрий Васильевич Бондарев (р.1924), писатель- фронтовик, "Батальоны просят огня", "Горячий снег", рассказы и др.; - Владимир Осипович Богомолов (1924-2003), писатель-фронтовик, "Момент истины", "Иван", "Зося" и др.; - Борис Львович Васильев (р.1924), писатель- фронтовик, "А зори здесь тихие...", "В списках не значится", "Не стреляйте белых лебедей", "Завтра была война" и др. - Владимир Алексеевич Солоухин (1924-1997), писатель и поэт, "Рождение Зернограда", "Золотое дно", "Владимирские просёлки", "Мать-мачеха", "Слово живое и мёртвое", "Время собирать камни", "Продолжение времени" и др.; - Юрий Павлович Казаков (1927-1982), писатель и путешественник, "Две ночи", "Северный дневник", "Двое в декабре", "Осень в дубовых лесах" и др.; - Василий Макарович Шукшин (1929-1974), писатель, сценарист и режиссер, "Любавины", "Рассказы"; - Виктор Викторович Конецкий (1929-2002), писатель, сценарист, художник и капитан дальнего плавания, "Над белым перекрестком", "В сугубо внутренних водах", "Соленый лед", "Камни под водой", "Кто смотрит на облака", "Огни на мёрзлых скалах", "Соленый хлеб", "Морские повести и рассказы" и др.; - Василий Иванович Белов (р.1932), писатель-почвенник, "Знойное лето", "Речные излуки", "Бухтины вологодские", "Плотницкие рассказы", "Привычное дело" и др.; - Валерий Николаевич Ганичев (р.1933), писатель и историк, "Наследники", "Чистые ключи", "С открытым сердцем", "У огня", "Русские версты", "Они выиграли войну. А вы?" и др.; - Валентин Григорьевич Распутин (р.1937), писатель-почвенник, "Прощание с Матерой", "Уроки французского", "Живи и помни" и др.; - Борис Николаевич Куликов (1937-1993), писатель и поэт, повесть "Память сердца", рассказы и стихи; - Владимир Николаевич Крупин (р.1941), русский писатель, "Зерна", "До вечерней звезды", "Вербное воскресенье", "Вятская тетрадь", "Живая вода", "Дорога домой" и др. Этот список можно продолжать еще очень и очень долго....

Обломов / 15.10.2011

142. На п.131 Субъекту: дайте ссылку!

"Почему из палестинских? Из южных, северокавказких, видимо, так как он родом был из северокавказских губерний. Где-то это упоминалось в биографии А.Солженицына, и мне так запомнилось. Советские писатели попрекали Солженицына, что он якобы из помещиков родом, то есть классовый враг советской власти, а теперь вы ему "еврейство" шьете. Исакиевский Собор в СПБ тоже по еврею назван?"

Субъект, не надо изворачиваться! Вы в своем посту 127 утверждали, что:

"Отец Солженицына был из казаков."

Я Вас попросил (п.129) дать ссылку на источник информации, где говорится, что отец Александра Исааковича Солженицына был "из казаков". Только и всего! Вы же, Субъект, начинаете юлить и изворачиваться, как уж на сковородке.... Или дайте точную ссылку на источник информации, где говорится, что отец А.И.Солженицына был "из казаков" или имейте мужество признаться, что ввели читателей и участников форума РНЛ в заблуждение! P.S. А также, прошу Вас, Субъект, привести здесь хотя бы один достоверный пример из истории, когда южнорусского казака (донского, кубанского, терского), родившегося во второй половине XIX века или в начале ХХ века, звали бы именем ИСААК. Я просто таких примеров не знаю :)))! P.S.S. Субъект, специально для Вас справочная информация: Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге был освящен не в честь "казака", а в честь преподобного Исаакия Далматского, почитаемого русским императором Петром I святого, так как император родился в день его памяти — 30 мая по юлианскому календарю. Преподобный Исаакий Далматский жил в IV веке в Византийской Империи и был игуменом Святой монастырской обители в городе Константинополе. См. по ссылкам: http://days.pravoslavie.ru/Life/life1175.htm и http://drevo-info.ru/articles/3627.html и http://www.imperialhouse.ru/rus/imperialhouse/orthodox/guardians/2/2118.html

Обломов / 15.10.2011

141. на №139

Лучше бы Вы этого не говорили,Екатерина. --------------------------------------------- Знаете, уважаемый, хотите что-то сказать внятное - скажите. А загадки и недомолвки Ваши никому не нужны, да еще с нотками "припугнуть".

Сказано очень внятно - лучше бы Вы этого не говорили, Екатерина. Даже любому не инженеру человеческих душ предельно ясно, что человек, обладающий такой информацией, которой Вы с нами "поделились" - связан с КГБ. Ну, как Солженицын в ипостаси Ветрова был связан с "органами". Вас же никто не заставлял делать эту личную "люстрацию", а Вы на дедушке срываетесь. Было бы по-христински попросить у него прощения.

140. 135. Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии

Ваше высокопреподобие! О современной ситуации я не говорю и ни разу не говорила, потому что у меня с точки зрения идеологической (слово "духовной" не могу здесь унижать)нету соответствующего эпитета. И если бы был,то вдобавок взялась бы за маузер:))) Я говорила только о том, что застала сама в жизни, с чем сталкивалась, работая в печати (я много лет занималась именно проблемами сферы культпросвета), с чем сталкивалась на местах, в редакциях - а я работала в самом начале на ТВ - тогда еще "месяцевском", в журналах и газетах. Позитив советской идеологии и культуры очень привлекателен, часто обаятелен и обаятелен именно тем, что сохранялось в народе, даже в лицах актеров кино от очень старых времен, от прежней Божией России, поскольку благодать в народе еще жила по инерции, но обаяние это страшно обманчиво, поскольку в недрах его уже зрело другое "обаяние". Советский общекультурный фон выигрывает несомненно в сравнении с нынешним беззаконием и идейными преступлениями "идеологов". Но именно ТА идеология сделала духовно безоружным народ, который голосовал за Ельцына. Все хотели получить свой собственный ларек в частное пользование понятно почему и зачем. На том нас и купили. Страшная вещь сближение в сфере идеологической социализма и христианства.Именно здесь и происходит серьезный духовный сбой в том числе и в рассуждениях авторов последнего времени. Это важно именно в сфере духа и идеологии. А в сфере жизни социальной, экономической социалистические мечты - все это прекрасно, насколько Бог благословит людям это как полезное,.. если именно ЭТО и будет людям полезно. Но я лично очень сильно сомневаюсь и даже в это, к сожалению, не верю. Слаб человек и страшно поврежден. А Бог нас любит и хочет чтобы мы были достойны Вечности. Ведь вы согласитесь - все доброе, в том числе и расцветы Церкви всегда происходили не благодаря обстоятельствам социальной жизни. а вопреки. Вот и сейчас люди верующие должны были бы не в идеологические игры играть, а погружаться в подлинную духовность все глубже - на самую высокую глубину, а не искать разбавленное водой социальных иллюзий молочко. Простите, Вам не по душе, когда я разглагольствую, но все-таки решила высказать свою и гражданскую и духовную позицию.

139. 128. дед пенсионер

Знаете, уважаемый, хотите что-то сказать внятное - скажите. А загадки и недомолвки Ваши никому не нужны, да еще с нотками "припугнуть". Ругаться хотите? ругайтесь... Вам, музыканту-духовику, конечно, все виднее по части идеологической работы КПСС. Ну, опишите, как они хорошо духовно развивали народ... Давненько не вспоминали постановлений КПСС по части искусства и в области культпросвета. А уж как все это реализовывалось конкретными людьми на всех уровнях (ставленниками - надежными), и что это были за люди, каково было их душевно-духовное и , простите, культурное,интеллектуальное устроение - я и без вас знаю.

138. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

прелестные и высокоученые друзья! посоветуйте многодетной матери - по каким авторам лучше знакомить детей с советским периодом развития нашей Родины?

137. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

Сталину тоже много чего приписывали И вот вопрос сыну Сталина: «Известно ли вам, что вторая жена вашего отца тоже еврейка?» Яков Джугашвили отрицает: Сталин — вдовец, нет у него никакой жены, ни еврейки, ни русской, ни грузинки. Тогда — ехидный вопрос на засыпку: «А разве Кагановичи не евреи?» Старший лейтенант Джугашвили возразил, но не убедил. Стороны остались при своих мнениях. Старший лейтенант спорить не стал: вам из погреба виднее. О Сталине болтали всякое. В том числе и то, что он еврей: если Советским Союзом, как рассказывают, правят евреи, кто же на вершине должен быть? Фамилию Джугашвили переводили как «сын еврея». А чтобы никаких сомнений не оставалось, придумали Сталину еще и двух жен-евреек. Кто там главный еврей в Кремле? Каганович? Ясно. Значит, жену Сталина зовут Роза Каганович. Мифической Розе приписали уйму омерзительных деяний, и она ожила в сознании болтунов.

136. 122. Екатерина Домбровская

В советское время была цензура, сейчас - вседозволенность. Ныне опошлено, оболгано и извращено все, что можно. По меньшей мере, в советское время была различима грань между добром и злом, правдой и ложью. В РФ эта грань настойчиво и профессионально стирается. А современные СМИ, культура, искусство, литература, образование, на мой взгляд, находятся под жестким контролем известных сил. Цензура никуда не делась, но приняла другое обличье и направленность.

135. 132. В.М. Может потому что Сталина не люблю или я не русский?

Деду пенсионеру надо бы верить (я сам и дед, и пенсионер), но не верится. В традиции Православия проверяют делами, но не словами, а дед предлагает подключить чутьё. Не по человечески как-то. Согласен с вами, что "каждому графоману Нобелевскую премию не дают" и что её заслужить надо. С Солженицыным всё понятно, а как быть с Шолоховым? Вы правы, имя отца Солженицына Исаакий. Но раньше имена давали по святцам и, с принятием Православия, на Руси появилось много еврейских имён. Вот сыну я дал имя Иван, младшему внуку - Степан, а невестку, так вообще, Марией зовут. Видимо всё же прав дед пенсионер - нет у меня чутья!

134. 120. Н.Ролле

"Начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь злое, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое" (Рим. 13, 4). Русская "Церковь старалась поднять значение княжеской власти. Князей она учила, как они должны управлять: "воспрещать злым и казнить разбойников". "Ты поставлен от Бога на казнь злым, а добрым на милование", - говорило духовенство князю Владимиру, указывая ему, что князь не может оставаться безучастным к насилию и злу в своей земле, что он должен блюсти в ней порядок. Такой взгляд духовенство основывало на убеждении, что княжеская власть, как и всякая земная власть, учинена от Бога и должна творить Божью волю" (Платонов С. Ф. Лекции по русской истории. Петрозаводск, 1996. С. 95).

133. УЖЕ ДУМАЮ

123. дед пенсионер : 111. р.Б.Александр : 2011-10-14 в 22:14 Спаси Господи!

132. 117. Любезный читатель

Не поверите,но прав дед пенсионер(124). Потому и набрал год назад в поисковике: Солженицын - еврей. Опять же: скажи кто твой друг, и я скажу кто ты. Каждому графоману Нобелевскую премию не дают, это чисто политический инструмент, заслужить надо.(художественный уровень произведений Солженицына как графоманский, расцениваю не только я, но и многие другие) На мой взгляд, флагом иудейства, люто ненавидящего Сталина, подлинно русский и православный человек стать не может. Подробно здесь: http://www.gumer.info/forum/showthread.php?t=627 Кроме того, есть косвенные доказательства: достоверно известно, что обе жены Солженицына - еврейки. Если без ханжества, то странный выбор для православного. Имя отца Солженицына - Исаакий, то же достоверно, часто появляется в биографии на Википедии и тут же исчезает - совесть нации д.б. кристально чистой:). Несколько странное имя для кубанского казака, сам родом с Кубани:)))

В.М. / 15.10.2011

131. Обломову

Почему из палестинских? Из южных, северокавказких, видимо, так как он родом был из северокавказских губерний. Где-то это упоминалось в биографии А.Солженицына, и мне так запомнилось. Советские писатели попрекали Солженицына, что он якобы из помещиков родом, то есть классовый враг советской власти, а теперь вы ему "еврейство" шьете. Исакиевский Собор в СПБ тоже по еврею назван?

Субъект / 14.10.2011

130. Екатерина Домбровская

Люди прямо изнывают по кнуту и черствому прянику.

129. На п.127 Субъекту

"Отец Солженицына был из казаков. "

Из палестинских...:)))!? Для справки:

"В некоторых документах 1930-х годов — например, в выпускном аттестате — его отчество указано как «Исаакович». В других — например, в паспорте, выданном в 1934 году с ошибкой паспортистки, и в заявлении в университет, написанном на основании паспортных данных, — как «Исаевич»."

[См.: Сараскина Л. И. Александр Солженицын — М.: Молодая гвардия, 2008. — С. 135. — ISBN 978-5-235-03102-9.] Субъект, будьте так любезны, и приведите, пожалуйста, здесь на форуме свой источник информации о том, что отец Солженицына якобы был, по Вашим словам, "из казаков". Спасибо!

Обломов / 14.10.2011

128. 122. Екатерина Домбровская : Кроме Вами перечисленного, пресекалось и все остальное.

Лучше бы Вы этого не говорили,Екатерина. Понятно, "все остальное" пресекалось как и мерзкие пороки, но.. лучше бы Вы этого не говорили.

127. Для В.М.

Отец Солженицына был из казаков. Но даже если бы он был из готтентотов, какое это имеет значение?

Субъект / 14.10.2011

126. Один день Ивана Денисовича

Цензура как раз не пропускала рассказ и не пропустила бы. Твардовский сумел передать рассказ Хрущеву, который, причитав рассказ, инициировал обсуждение рассказа на заседании Президиума ЦК КПСС. По предложению и настоянию Хрущевас публикация рассказа была одобрена решением Президиума. Хрущев лично сообщил Твардовскому о решении Президиума.

Субъект / 14.10.2011

125. на №122

в сфере просвещения и культуры. Тут был строжайший регламент дозволенного и недозволенного. Проверялось каждое слово.

Может быть, Господь смилуется над нами, и будет у нас снова подобный регламент в сфере просвещения и культуры. Даже чтение газет позволяло тогда вырабатываться грамотности "на кончике пера" - в текстах практически не было не только грамматических и пунктуационных ошибок, но даже стилистических. Не говоря уже об отсутствии матерщины и порнографии. Но Ветров принёс-таки нам "свободу".

124. 115. В.М. : Но, будьте уверены, что все евреи в мире уже знают, кто такой Солженицын. Этого только русские не знают.

Знают русские,дорогой.А кто не знает - чует,если он русский. Спасибо за ссылку.

123. 111. р.Б.Александр :

"не дают забыть то время просветленные глаза моего бати после «Одного дня Ивана Денисовича», натруженные руки деда, прижимавшие к себе, после возвращения из лагеря…" Правильно, бытие определяет сознание;твое. "Много изменений прошло в душах людей после рассказов А. Солженицына, и, полагаю, только в лучшую сторону." Для такого заявления нужно , как минимум, различать право-лево. Ну а тех людей ,в душах которых прошли изменения под влиянием Солженицына, мы видим. Называешься р.Б - думай крепко,если можешь.А лучше читай Жития.

122. 118. Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии

Кроме Вами перечисленного, пресекалось и все остальное. Говорю как человек, проработавший в центральных изданиях очень много лет. Причем пресекалось на всех уровнях: снизу - до верху. В основном в сфере просвещения и культуры. Тут был строжайший регламент дозволенного и недозволенного. Проверялось каждое слово.

121. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

Собственно весь скандал с Солженицыным. т.е. момент, когда он оказался в центре пристального внимания на долгие годы, наступил, когда был опубликован его Раасказ "Один день..", при чем законнейшим образом, в советском журнале, с благословения цензуры. И вот это-то внимание и реакция населения так смутила идеологов. что они бросились Солженицына искорениять. А что такого в этом рассказе?

120. Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии

Вы это говорите как офицер или как теолог?

119. Обломов

Эту шутку приводит писатель Вересаев в свием собрании курьезов.

118. 77. Н.Ролле

=Если бы в СССР так усердно не душили любые проявления человека. то кто бы стал уж так оброащать внимание на творчество Солженицына?= Какие "любые проявления", позвольте Вас спросить? Есть люди, которые склонны к воровству, насилию, убийству, грабежу, мошенничеству, предательству, подлости и пр. Вы полагаете, что их необходимо оставить в покое и позволить им творить свои сатанинские дела? Между тем, зло неизбежно распространяется, если его не пресекать. Власть обязана самым решительным образом подавлять эти гнусные проявления в людях. Это - священная обязанность государства. В РФ уже 20 лет все осуществляется по Вашему "рецепту". Результат - налицо.

117. 115. В.М.

Благодарю за ответ. Просмотрел источник. Согласен с вашей оценкой Г.Климова - ВЕРИТЬ НЕЛЬЗЯ! Странно, что вы недоверяя Климову, пользуетесь его домыслами. Пытался найти "Шпигель" за указанный год, но ничего не вышло.

116. На п.98 Н.Ролле: Октябрь уж наступил — уж роща отряхает......

Простите меня, уважаемая Н.Ролле! Я наконец-то дочитался, что Вы подразумевали (п.60, п.98), когда говорили о Пушкине и Октябре.... :)))! Признаться честно, у нас в школе так не шутили, а то я бы запомнил... :))). Русский язык и литературу у нас в классе долгое время преподавала женщина, которая, по слухам, в годы Великой Отечественной войны чудом избежала смерти от расстрела гитлеровцами. Так это или нет, не знаю! Но шутить она точно была не склонна...... Поздравляю Вас с Великим Праздником Покрова Пресвятой Богородицы!!! Спаси Вас Господи!

Обломов / 14.10.2011

115. Любезный читатель

Цитата: В серьезнейшем западногерманском журнале «Дер Шпигель», 28; за 1971 год, на странице 99 написано дословно так: «Отец Солженицына был артиллерийским офицером под Танненбергом в «Августе 14» он показан под именем «Исаака Лаженицына», еврейского интеллигента, который перешел в православие...» Итак, в немецком издании «Августа 14» Солженицын сам довольно ясно говорит, что он полуеврей из выкрестов. Издатель «Дер Шпигель» Аугштейн сам еврей и ошибочки в этом вопросе не допустит. Однако, вполне возможно, что в других изданиях «Августа», как например, в русском издании, это щекотливое местечко выпущено. Но, будьте уверены, что все евреи в мире уже знают, кто такой Солженицын. Этого только русские не знают. Репортер западногерманского журнала «Штерн» Дитер Штейнер поехал в СССР и интервьюировал там тетку Солженицына, Ирину Щербак. Эта тетка сообщает, что отец Солженицына, Исай, бывший Исаак, покончил самоубийством, когда Солженицын был еще на 3-ем месяце в утробе своей матери (см. перепечатку из «Штерна» в газете «Россия» от 28.1.1972). Конец цитаты. Примечание. Здесь указаны проверяемые источники, хотя самого Г.Климова считаю не заслуживающим доверия. К своему удивлению должен отметить, что множество ссылок по этой теме, отмеченные год назад,(в частности о Солженицкере), не работают. С другой стороны это понятно: совесть России должна быть кристально чистой.:) Источник: http://grigoriyklimov.ru/delo-69/47-part5.html

В.М. / 14.10.2011

114. На п.109 Субъекту

"...нам с Ролле..."

Субъект, говорите за себя! А что это Вы за Н.Ролле расписываетесь!?

Обломов / 14.10.2011

113. На п.98 Н.Ролле

"Только больной на всю голову человек не понимает шуток. Насчет Пушкина и Октября - это всем известная цитата. Вы что,правда в школу не ходили! "

В школе учился. Цитату насчет Пушкина и Октября - не припомню..... А к чему Вы это?! Кто здесь, по Вашему мнению, "пошутил"?!

Обломов / 14.10.2011

112. 110. В.М.

Вы пишите - "Александр Исаакиевич Солженицин (дед- Соломон Женицкер)..." До прочтения вашего комментария я считал Александра Исаевича не только РУССКИМ по духу писателем, но и русским по крови. Укажите пожалуста источник вашей информированности. Буду признателен за обнаружение столь значимого факта!

111. С книг А. Соженицына началось возвращение к истокам...

У меня «особое» отношение к материалам иерея Алексия, но, это, как водится. Долго молчал, подписавшись на кометы, просто внимая, сегодня, мысль оформилась в строки. Отцы, матери, братья и сестры! О чем речь? Само название статьи безобразно по своей сути, позволить себе так выражаться может очень гордый человек, к числу которых, по-видимому, относится наш батюшка. Интересно было бы услышать от него, какими критериями при определении степени урона он пользовался? Спорить грех, возьму на душу, он не сможет их сформулировать… На этом можно было бы и закончить, только не дают забыть то время просветленные глаза моего бати после «Одного дня Ивана Денисовича», натруженные руки деда, прижимавшие к себе, после возвращения из лагеря… Много изменений прошло в душах людей после рассказов А. Солженицына, и, полагаю, только в лучшую сторону. Как мы слушали радио «Свободу», читавшую его откровения! Я не могу принять либералов, в нашей стране записавшихся почему-то в правые, полагаю, что от них все беды на Руси со времен Алексея Михайловича, мне понятно, почему «вражье радио» взялось донести до нас слово писателя, их задача была однозначной – «нанести урон нашему сознанию». Для себя результат я определяю так, - книги его помогли «советским» русским самоидентифицироваться, вернуться к истоку, к Вере… Господи! Спаси и сохрани.

110. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

Александр Исаакиевич Солженицин (дед- Соломон Женицкер) столь же объективно вещал нам о советской истории, как прот. Александр Вольфович Мень(Герш-Лейбович) своей пастве о Православии. Неодолимый зов крови, что поделаешь. Не даром существует русская поговорка: когда еврей принимает Крещение, одним христианином становится больше, но число иудеев не изменяется.

В.М. / 14.10.2011

109. Обломову

А безыдейными революционерами вы нам с Ролле разрешаете Пушкина и Лермонтова представлять?

Субъект / 13.10.2011

108. 97. Слава Тамбовский :За это я лично благодарен покойному Солженицыну. Вряд ли вернусь когда-либо к его творчеству сам, но всегда буду рекомендовать его молодому поколению. Ибо мы все достойны того, чтобы ЖИТЬ НЕ ПО ЛЖИ.

Лично благодарен - и ладно. А молодое поколение советую не трогать, и тем более не советовать ему,поколению,Солженицына. А что такое жить не по лжи, это поколение само тебе растолкует. И Солженицыну место определит то , которое он сам себе выбрал. Немного терпения.

107. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

Да нет, Артур, дело тут не в троллях, а в Вас. Вы просто примитивно глумитесь над обетом безмолвия. Помните басню о славном представителе человекообразных, не знавшем, куда прицепить очки? Так и с некоторыми православными, цепляющими православные понятия то туда, то сюда, а то и просто для прикрытия срама... .

106. 105. Н.Ролле :

То есть умалчивают, и тем самым, лгут :)

Артур / 13.10.2011

105. Артур

а может.они НЕСВЯЩЕННО бемолвствуют.

104. 102. Н.Ролле :

Ни одного священнобезмолвствующего я здесь не встречала.

Ну, как же! Зарегистрировано 900, а пишут человек 20 ))

Артур / 13.10.2011

103. 102. Н.Ролле :

В кабинетах следователей нужно повесить другую фразу: "Слово изреченное может быть использовано против вас"

Артур / 13.10.2011

102. Артур

Ни одного священнобезмолвствующего я здесь не встречала. Что касается цитаты, то ее стоит повесить в кабинетах следователей.

101. 100. Слава Тамбовский

Я не кормлю троллей, дорогой Слава. Н.Ролле спросит, ей отвечу.

Артур / 13.10.2011

100. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

Н. Ролле, Вы правы: умолчание - форма (разновидность) лжи. А вот уважаемый Артур, вдруг вспомнивший о монахах, соблюдающих обет безмолвия, занимается троллингом. При чем тут обет безмолвия, Артур? Вы что, считаете, что все советские люди соблюдали обет безмолвия? Они давали такой обет? И чем отличается духовный обет безмолвия от умолчания правды в гражданском обществе, понимаете ли?

99. 96. Н.Ролле :

Ага... Стоило бы рассказать об этом священнобезмолвствующим и автору фразы "слово изреченное есть ложь".

Артур / 13.10.2011

98. Обломов

Только больной на всю голову человек не понимает шуток. Насчет Пушкина и Октября - это всем известная цитата. Вы что,правда в школу не ходили!

97. жить не по лжи

Уважаемые друзья, давайте все же будем честны. Книги Александр Исаевича нам в свое время помогли воспрянуть от оцепения. Я по себе сужу, так как начал читать его книги еще в 80-ые годы, будучи зрелым и образованным человеком. Я, в свое время, когда Александр Исаевич вернулся из изгнания, лично видел его на встрече с гражданами и задавал ему свои вопросы. Самое главное, чему меня (и, надеюсь, всех) научил в свое время Александр Исаевич, так это нелицемерной любви к Отечеству. В отличие от лицемерной советской "любви", очень похожей на "любовь" каторжанина к каторге или заключенного концлагеря к лагерю и лагерному начальству. За это я лично благодарен покойному Солженицыну. Вряд ли вернусь когда-либо к его творчеству сам, но всегда буду рекомендовать его молодому поколению. Ибо мы все достойны того, чтобы ЖИТЬ НЕ ПО ЛЖИ.

96. Артур

"Правда используется для неправого дела". Но умолчание - форма лжи. Как глубоко въелись в сознание советского человека эти прятки.

95. 93. Любезный читатель :

Я думаю, уважаемый Любезный Читатель, что если это действительно для Вас важно, то Вы, несомненно, сумеете отыскать эти статьи в анналах РНЛ. Я же ни в малейшей степени не рассчитывал поколебать в Вас мнение о АИ как о СОВЕСТИ нации )

Артур / 13.10.2011

94. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

вот я и говорю - легко спекулировать на истории Отечества.

93. 91. Артур

Благодарю за ответ. Но ссылка на коллег не убедительна. Похоже на ББС. Думаю вы это тоже понимаете. Вот здесь (будет время и желание) размещены звукозаписи нескольких произведений в авторском исполнении.http://www.solzhenitsyn.ru/zvuk/

92. 84. Слава Тамбовский :

Я ничего не путаю, ув.Слава Тамбовский. Настолько не путаю, что не рассказываю на исповеди священнику историю Отечества. Я написал самым простым русским языком, что это – пример того, как правда легко используется для неправого дела.

Артур / 13.10.2011

91. 88. Любезный читатель :

У меня нет источника, уважаемый Любезный читатель. В более ранних обсуждениях творчества и личности АИ на РНЛ, в комментариях коллеги приводили примеры недостоверности и передержек в его произведениях.

Артур / 13.10.2011

90. 89. Н.Ролле : деду

"Сам за все время НИ ОДНОЙ мысли не высказал. только за пятки кусаешь." Мысли?Высказал?А, понял! мысли - высказал пятки - кусал просто

89. деду

навался дедом и хамишь. Сам за все время НИ ОДНОЙ мысли не высказал. только за пятки кусаешь.

88. 83. Артур

Артур, вы пишите, что "АИ уличали и в прямой лжи, или, скажем, так недостоверности". Я считаю Александра Исаевича великим писателем и человеком, СОВЕСТЬЮ нашего времени. Мне важно знать, когда и что лгал Солженицын. Будте снисходительны, укажите источник. Заранее багодарен.

87. 82. Слава Тамбовский : Так действительно, мнение автора не правильно, потому как правда о всесоюзном концлагере не может ущемлять авторитет нашей Родины.

Какую зону тамбовские причисляют к всесоюзному концлагерю?

86. О 84-м - «не может быть тайной за семью печатями... . Хватит уже!»

Но история Отечества, народа не может быть тайной за семью печатями... . Хватит уже!

Иногда бывает интересно, а какой собственный житейский и духовный опыт человека таким решительным образом глаголом распоряжающегося. Например, каков его возраст.

писатели Солженицын или Варламов, Солоневич или Бродский

Варламов – вроде достаточно нестарый трудяга писатель-литературовед, что он с вальяжными эксбунтарями Бродским да Солженициным общего имеет?

Читатель / 12.10.2011

85. Артур

Правильно! Очернение советской действительности.

84. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

Артур, Вы путаете тайну исповеди с историей Отечества. Тайна исповеди подразумевает подлинную свободу человеческой души, хотя бы от влияния бренного мира. Но история Отечества, народа не может быть тайной за семью печатями... . Хватит уже! Неужели Вы полагаете, что во всем мире ничего не знают о кровавой сущности коммунистического периода нашей истории? Конечно, знают всё! Так от кого скрывать правду? От собственного народа? Чтобы легче было дальше обманывать? Не для того ли легче маргинализировать своих же пророков, ибо нет (не должно быть) пророков в своем отечестве... . Конечно, писатели Солженицын или Варламов, Солоневич или Бродский - не пророки и не блаженные, с духовной точки зрения. Но они писали правду о том, что сами видели и пережили. Возможно, где-то, основываясь на собранных данных, они и ошиблись. Но тут очевидно, что история нашего Отечества в советские годы еще во многом неизведанный материк, полный ловушек, препятствий и крутых поворотов. Нельзя же во всем полагаться на советских историков, серьезно исказивших нашу историю, следуя указанию партии и органов?

83. 81. Н.Ролле :

Веллер - просто бульварщик. Он и не претендует на то, чтобы... возвещать. Во-первых, АИ уличали и в прямой лжи, или, скажем, так недостоверности. А главное, думаю, Вы прекрасно понимаете, что и правду можно использовать для неправды, и тем более полу-правду. Скажем, то что говорят на исповеди по умолчанию - правда. Но это не повод для священника трубить о ней окружающим. Как пример...

Артур / 12.10.2011

82. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

Автор обвиняет оппонентов в ненависти к себе (в соседней статье). На основании чего? Несогласия с его мнением, изложенным в данной статье? Так действительно, мнение автора не правильно, потому как правда о всесоюзном концлагере не может ущемлять авторитет нашей Родины. Авторитет нашей Родины ущемляет неправда и умолчание правды. Разве нет?

81. Артур

1. Если бы написаное Солженицыным было ложью. его бы упрекали в этом. Но нет, упрекают. лишь в том. что он сказал это вслух. 2.На неправду обычно не обращают внимания. Вот Веллер - что бы ни написал, кто станет обсуждаать его творчество.

80. 79. Н.Ролле :

Тут мы опять, как и всегда, упираемся в вопрос - что считать правдой?

Артур / 12.10.2011

79. Артур

Я поняла. что с цитатой. но ответила по существу. А вот еще "...Но, вообще-то, каким надо быть дураком, чтобы написать в листке о том, что и так знают все. - Такова особенность этих листков, - сказал врач. - В них говорится о том, что знают все, и почти всегда это правда." "

78. 77. Н.Ролле :

Это было в связи с приведенной Вами цитатой...

Артур / 12.10.2011

77. Артур

Я равнодушна к творчеству Солженицына. Есть писатели, которые мне вообще глубоко противны. Это дело вкуса. Если бы в СССР так усердно не душили любые проявления человека. то кто бы стал уж так оброащать внимание на творчество Солженицына? Ведь он писал о вещах. которые и так все знают. Конечно, если людей держать за железным занавесом и уверять, что им ничего не нужно - рано или поздно им это надоест. И со стороны это выглядит так же глупо. как и изнутри.

76. 72. Н.Ролле :

Вам тоже кажется, что творчество незабвенного АИС - из области манипуляции с трупами?

Артур / 12.10.2011

75. На п.65 Эрику Лямпе

Эрик Лямпе! Я согласен с Вашим мнением относительно такого важнейшего государственного института Российской Империи, как III Отделение Собственной Его Императорского Величества Канцелярии (вкупе с Отдельным корпусом жандармов), реорганизованное позднее (1880) в Департамент полиции МВД РИ. Но я не склонен идеализировать какие бы то ни было государственные или общественные органы, созданные несовершенным человеком. Кроме того, я отозвался критически не о целом государственном учреждении Российской Империи, а об отдельных его сотрудниках: "цензорах Бенкендорфа". Основанием для критического отношения к Начальнику III Отделения и шефу жандармов генералу А.Х.Бенкендорфу, на мой взгляд, может служить, например материал, изложенный в труде русского монархиста и талантливого художника Ильи Сергеевича Глазунова под названием "РОССИЯ РАСПЯТАЯ" (1996). См. по ссылке: http://www.rus-sky.com/history/library/glazunov/3.htm#_Toc14675345 или http://www.rus-sky.com/history/library/glazunov/ Вот, какую характеристику Бенкендорфу и его деятельности приводит И.С.Глазунов в своем исследовании "РОССИЯ РАСПЯТАЯ":

Всякого, кто изучает работу организаторов Ордена Р. И. – Герцена, Белинского, Бакунина и их последователей, фанатичных врагов всего русского, поражает одно странное обстоятельство – поразительная бездеятельность III Отделения, созданного по совету Бенкендорфа как орган для охранения государственной безопасности и борьбы с антихристианскими политическими идеями. С тех пор, как во главе III Отделения стал Бенкендорф, как правильно отмечает В. Иванов, никакой действительно борьбы против притаившегося масонства и членов возникнувшего Ордена Р. И. не велось. „Дело политического розыска, – утверждает В.Иванов, – попало в масонские руки, братья каменщики могли работать совершенно спокойно. Движение декабристов, направленное против монархии, не умерло. Масоны не смирились от неудачи 14 декабря. Они ушли в подполье и повели строго конспиративную работу“. «…В. Иванов считает, что Бенкендорф был масоном и выдвинул проект создания III Отделения для того, чтобы во главе его иметь возможность покрывать деятельность запрещенного масонства и тех, кто был последователем пущенных масонством в обиход политических учений. Возвышение Бенкендорфа произошло, действительно, при странных обстоятельствах. Возвышение его и доверие к нему Николая I началось после того, как он нашел будто бы в бумагах Александра I, которые он разбирал по поручению Николая I, свою записку о заговоре декабристов, поданную им покойному императору якобы еще в 1821 году. Эту свою докладную записку о декабристах Бенкендорф показал Николаю I. Николай I поверил Бенкендорфу, что он является противником тайных обществ, принял его проект организации III Отделения и назначил Бенкендорфа его главой. Никаких отметок Александра I на поданной якобы Бенкендорфом докладной записке не было. Была ли записка подана Александру I или ее Бенкендорф написал уже после восстания декабристов, что бы втереться в доверие к Николаю I, – это неизвестно…»

В своей книге "РОССИЯ РАСПЯТАЯ" (1996) И.С.Глазунов использует материалы из различных источников. Так например, в представленной выше характеристике Бенкендорфа содержатся ссылки на историческое исследование "Пушкин и масонство" (Харбин,1940), автором которого является русский историк и монархист Василий Федорович Иванов, активный участник Белого Движения на Дальнем Востоке (в 1921 возглавлял белое правительство Приамурского края) и деятельный член русского монархического объединения в Харбине. Вот информация о нем: http://www.hrono.ru/biograf/bio_i/ivanov_vf.html и http://www.fondiv.ru/articles/254/ и http://www.pokaianie.ru/article/masons/read/6220 Также, И.С.Глазунов в "РОССИИ РАСПЯТОЙ" знакомит своих читателей с другим русским историком, дворянином и монархистом Борисом Ивановичем Башиловым, автором исторического исследования "История русского масонства" (Буэнос-Айрес,1957). См.по ссылкам: http://rus-sky.com/history/bashilov.htm и http://www.hrono.ru/biograf/bio_b/bashilov.html В "РОССИИ РАСПЯТОЙ" И.С.Глазунов цитирует следующее заключение Б.И.Башилова о деятельности Бенкендорфа:

«…Пушкину был запрещен выезд в Европу. Но организаторы Ордена, злейшие враги России и Николая I, Герцен, Бакунин и Белинский – все получили разрешение выехать в Европу. К главарю Ордена Белинскому Третье Отделение относилось столь снисходительно, что членам Ордена пришлось даже выдумать миф о том, что де если бы Белинский не умер, его начало бы преследовать Третье Отделение. Может быть, и начало бы. Но это кабы да кабы. А при жизни Белинского преследовали все таки не его, а Пушкина». «…В роли гонителя и палача Пушкина от Ордена Вольных Каменщиков выступает Бенкендорф, фактический цензор и тайный опекун поэта. Бенкендорф систематически начинает свою атаку против поэта. Он и братья масоны начинают жечь Пушкина на медленном огне. Бенкендорф гнал и терзал Пушкина, как своего врага, как человека, вредного и опасного масонам. Со стороны Бенкендорфа это была не личная месть, а месть партийная. Никаких личных отношений у Пушкина с Бенкендорфом не было. Не было и не могло быть никаких столкновений по службе. Бенкендорф знал, что Пушкин лоялен правительству и никакой опасности для него не представляет. Не Пушкин, а Бенкендорф был тягчайшим преступником против государя и родины. Бенкендорф не только не боролся с действительными и опасными врагами государства и общества – масонами, а напротив, покровительствовал им, покрывал их преступную работу и сам принимал активное участие в их преступлениях».

Есть в труде И.С.Глазунова "РОССИЯ РАСПЯТАЯ" и ссылка на дневник русского издателя, журналиста и исследователя литературы Алексея Сергеевича Суворина, однозначно называющего Бенкендорфа виновником гибели А.С.Пушкина:

«Убийцы Пушкина, – пишет в дневнике А. Суворин, встречавшийся еще с современниками Пушкина и знавший из разговоров с ними больше того, что писалось членами ордена об убийстве Пушкина, – Бенкендорф, княгиня Белосельская и Уваров. – Ефремов и выставил их портреты на одной из прежних Пушкинских выставок. Гаевский залепил их». {...} В дневнике А. Суворина читаем (стр. 205): «Николай I велел Бенкендорфу предупредить (то есть предупредить дуэль). Затем А.Суворин пишет: «Геккерн был у Бенкендорфа». После посещения приемным отцом Дантеса Бенкендорфа последний вместо того, чтобы выполнить точно приказ царя, спрашивает совета у княгини Белосельской, как ему поступить – послать жандармов на место дуэли или нет. «Что делать теперь?» – сказал он княгине Белосельской. – А пошлите жандармов в другую сторону»…

Еще, И.С.Глазунов использует в своем исследовании "РОССИЯ РАСПЯТАЯ" воспоминания современников А.С.Пушкина о личности Бенкендорфа, например Записки фрейлины двора Александры Осиповны Смирновой-Россет:

Бенкендорф приказ Николая I о предотвращении дуэли не выполнил, а выполнил совет княгини Белосельской и не послал жандармов на место дуэли, которое ему было, конечно, хорошо известно. Секундант Пушкина Данзас говорил А. О. Смирновой, что Бенкендорф был заинтересован, чтобы дуэль состоялась. «Одним только этим нерасположением графа Бенкендорфа к Пушкину, – говорит Данзас, – указывает в своих известных мемуарах Смирнова, – можно объяснить, что не была приостановлена дуэль полицией. Жандармы были посланы, как он слышал, в Екатерингоф будто бы по ошибке, думая, что дуэль должна происходить там, а она была за Черной речкой, около Комендантской дачи». {...} Когда Бенкендорф явился во дворец, государь его очень плохо принял и сказал: «Я все знаю – полиция не исполнила своего долга». Бенкендорф ответил: «Я посылал в Екатерингоф, мне сказали, что дуэль будет там». Государь пожал плечами: «Дуэль состоялась на островах, вы должны были это знать и послать всюду». Бенкендорф был поражен его гневом, когда государь прибавил: «Для чего тогда существует тайная полиция, если она занимается только бессмысленными глупостями». Князь Петр Волконский присутствовал при этой сцене, что еще более конфузило Бенкендорфа»

А вот краткая справка о Бенкендорфе, которую приводит И.С.Глазуновым в своей книге "РОССИЯ РАСПЯТАЯ" (1996):

Бенкендорф Александр Христофорович из прибалтийских немцев. Отмечен как талантливый военачальник на русской службе. Входил в масонскую ложу «Соединенных друзей. (1810 г.). 1826 г. Николай I сделал Бенкендорфа начальником Отделения собственной Е.В. канцелярии и шефом жандармов удостоив в 1832 г. графским титулом. Многие считают, что опала последних лет связана с „делом Пушкина“.

Таким образом, в свете всего вышеизложенного проступает та зловещая роль, которую играл масон Бенкендорф в истории России........ P.S. Невольно вспоминается старинная народная мудрость: "не место красит человека, а человек место"!

Обломов / 11.10.2011

74. На 72. Н.Ролле.

Очень хорошо! (У здешних "православных сталинистов" чувство юмора полностью отсохло.)

73. На п.67 комментатору

"я не считаю пушкина/лермонтова революционером. и что теперь?.."

Комментатор, нуждаетесь в моем одобрении?!

Обломов / 11.10.2011

72. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

НАВЕЯЛО "Вам не приходилось читать Генри Джеймса, мистер Шульц? - Вы же знаете, у меня нет времени для чтения. - Его не нужно читать много. Все его книги посвящены одной теме - американской наивности и европейской искушенности. - Думает, что он нас может обжулить, так, что ли? - Джеймс как раз был наивным американцем. - Ну так я не стану тратить время на мерзавцев, которые капают на своих." Ивлин Во.

71. 64. Серёжа : про миллионы

Пять с плюсом! Спаси Господь.

70. Эрику

О. Платонов, Короленко - это Св. Отцы? Из приведенной цитаты никоим образом не следует вооруженное подавление. Был голод, ибо была гражданская война. Учебник, Эрик, помните, масштаб ГВ помните? Марш назад - в школу! Эрик, я не люблю грехи России, я люблю её добродетели, а грехи - ненавижу. А Вы и нек. другие упиваетесь грехами Родины как апельсиновым соком.

Серёжа / 05.10.2011

69. Были ли массовые выступления русских крестьян

Сережа призывает не верить, написав:

нам говорят, что какие-то военнопленные латыши с помощью еропланов и поездов положили сотни тысяч партизан, имеющих опыт Первой мировой войны! Призываю всех православных не верить в это безумие, придуманое зарубежниками

Известный русский историк О. Платонов, не зарубежник, пишет:

В 1921-1922 годах Россию охватил небывалый в ее истории голод, объявший 35 губерний с населением 90 млн. человек, из которых голодало 40 млн. человек.[1] Главной причиной этого бедствия стала преступная, антирусская политика большевиков, подорвавшая основы хозяйственной стабильности великой страны. Комментируя события первых лет гражданской войны, В. Короленко в письме М. Горькому замечал, что в нашей стране искоренялась "самая трудолюбивая часть народа", "самые трудоспособные элементы народа, самые разумные и знающие сельское хозяйство преследовались и убивались".

О. Платонов "История русского народа в XX веке" Читайте О. Платонова, а не Сережу! Сережа сам не верит в то, что пишет. Сережа пишет агитки, он патриот советской власти, а не русского народа и государственности.

Эрик Лямпе / 05.10.2011

68. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

комментатору Жандармерия не препятствовала свободе волеизъявления, она препятствовала преступной деятельности, нарушающей законы империи. Если Вы против законов империи и против России, так и напишите. Нечего ходить вокруг да около. Царская Россия правления Е.И.В. Александра III и св. Николая II - страна самых широчайших возможностей свободного волеизъявления, в рамках законности. Да, нельзя было богохульствовать, нельзя было устраивать мятежи, революции. Ну так и правильно, что нельзя.

Эрик Лямпе / 05.10.2011

67. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

жандармерия препятствовала свободе волеизъявления, порой усматривала даже мыслепреступления. а в целом да, это была такая строгая организация, стоящая на страже интересов власти. разумеется там служило множество честных людей. 2 Обломов я не считаю пушкина/лермонтова революционером. и что теперь?..

66. Эрик Лямпе

Советское образование! Оно и сейчас мало поправлено. на каждоый странице школьных учебников по-прежнему мелькает "царизм" и проч. А уж учебники музыкальных школ. Так и перепечатывается с советских образцов.

65. ругать русские устои неприлично!

Посетителю с ником Обломов на заметку. Пора, товарищ, отказаться от советского презрительного отношения к такой почтенной организации русской империи как жандармерия. Ничего жандармерия с ног на голову не ставила (нечего огульно осуждать), ничего позорного и плохого не совершала. Я к тому, что Ваши самоуверенные инсинуации в адрес русской жандармерии со стороны выглядят неприлично. Советское время ушло в прошлое. С ним должны уйти и мифы. Русская жандармерия царской эпохи - гордость России! Имя генерала Бенкендорфа - гордость России!

Эрик Лямпе / 04.10.2011

64. про миллионы

Миллионы воставших крестьян, которых якобы давили и топили в крови - 95% фальшивка, основанная на ассоциативной связи с геноцидом коренного населения Америки. Подумайте, что такое партизанская война, каковы её возможности, вспомните Чечню, Афган, Вьетнам, Ливию - в последней полгода американцы толкутся и ничего не могут сделать! А нам говорят, что какие-то военнопленные латыши с помощью еропланов и поездов положили сотни тысяч партизан, имеющих опыт Первой мировой войны! Призываю всех православных не верить в это безумие, придуманое зарубежниками для того, чтоб оправдать себя, предстать не трусами, а частью убиваемого народа. Кто помнит реально эти миллионы? Колчака в Сибири помнят, да. Махновцев помнят, да. Бандитизм московский и питерский помним, сносы храмов помним; гитлеровцев помним зверства. Были отдельные крестьянские восстания (Антонов и Тухачевский), были убийства председателей вместе с маленькими детьми, помним; были сожжения "повстанцами" своих же единоверцев. Продотрядовцы тоже, разумеется, те ещё были товарищи... Были и спекулянты, которым всё имущество отдай за кусок хлеба. Чем наглее ложь, тем правдоподобней она выглядит, - это как раз о "миллионах" и "десятках миллионов". Правых в той борьбе не было, все грешили и потом омывали свои грехи в ВОВ. Ложь Солженицына и прочих в том, что они пытаются создать козлов отпущения, одних объвинить во всех бедах, а других отбелить. Так же точно действовала и коммунистическая пропаганда, так действуют нынче и либералы. У всех одно общее: вот вам виноватые, каяться не нужно, жить нормально не нужно, грешите! А сами про себя думают: "Гоев могила исправит, чего им втолкуешь, быдло... пусть спиваются и вымирают....."

Серёжа / 04.10.2011

63. На п.62 Субъекту и на п.60 Н.Ролле

Нет Субъект, это именно Вы на пару с Н.Ролле пытаетесь в "лучших" традициях советской школы представить великих русских классиков А.С.Пушкина и М.Ю.Лермонтова чуть ли не идейными рэволюционэрами..... )))) Вы уподобляетесь жандармским цензорам Бенкендорфа. Они также пытались перевернуть все с ног на голову и путем подтасовок и недомолвок представить творчество русских гениев в худшем свете перед Государем. Об этом очень точно снят фильм "Пушкин. Последняя дуэль" (реж.Наталья Бондарчук, 2006). Рекомендую к просмотру этот фильм всем, кто действительно интересуется творчеством великого русского классика Александра Сергеевича Пушкина (Субъекта и Н.Ролле просьба не беспокоиться!). См.по ссылке: http://sergeybezrukov.ru/art/cinema/pushkin/ Кстати говоря, в этом фильме показана и позиция Михаила Юрьевича Лермонтова, его переживания за судьбу А.С.Пушкина, на основе которых родилось его известное стихотворение "Смерть поэта" (1837):

Смерть поэта Погиб поэт! — невольник чести — Пал, оклеветанный молвой, С свинцом в груди и жаждой мести, Поникнув гордой головой!.. Не вынесла душа поэта Позора мелочных обид, Восстал он против мнений света Один как прежде... и убит! Убит!.. к чему теперь рыданья, Пустых похвал ненужный хор, И жалкий лепет оправданья? Судьбы свершился приговор! Не вы ль сперва так злобно гнали Его свободный, смелый дар И для потехи раздували Чуть затаившийся пожар? Что ж? веселитесь... — он мучений Последних вынести не мог: Угас, как светоч, дивный гений, Увял торжественный венок. Его убийца хладнокровно Навел удар... спасенья нет: Пустое сердце бьется ровно, В руке не дрогнул пистолет. И что за диво?.. издалёка, Подобный сотням беглецов, На ловлю счастья и чинов Заброшен к нам по воле рока; Смеясь, он дерзко презирал Земли чужой язык и нравы; Не мог щадить он нашей славы; Не мог понять в сей миг кровавый, На что́ он руку поднимал!.. И он убит — и взят могилой, Как тот певец, неведомый, но милый, Добыча ревности глухой, Воспетый им с такою чудной силой, Сраженный, как и он, безжалостной рукой. Зачем от мирных нег и дружбы простодушной Вступил он в этот свет завистливый и душный Для сердца вольного и пламенных страстей? Зачем он руку дал клеветникам ничтожным, Зачем поверил он словам и ласкам ложным, Он, с юных лет постигнувший людей?.. И прежний сняв венок — они венец терновый, Увитый лаврами, надели на него: Но иглы тайные сурово Язвили славное чело; Отравлены его последние мгновенья Коварным шопотом насмешливых невежд, И умер он — с напрасной жаждой мщенья, С досадой тайною обманутых надежд. Замолкли звуки чудных песен, Не раздаваться им опять: Приют певца угрюм и тесен, И на устах его печать. — * А вы, надменные потомки Известной подлостью прославленных отцов, Пятою рабскою поправшие обломки Игрою счастия обиженных родов! Вы, жадною толпой стоящие у трона, Свободы, Гения и Славы палачи! Таитесь вы под сению закона, Пред вами суд и правда — всё молчи!.. Но есть и божий суд, наперсники разврата! Есть грозный суд: он ждет; Он не доступен звону злата, И мысли и дела он знает наперед. Тогда напрасно вы прибегнете к злословью: Оно вам не поможет вновь, И вы не смоете всей вашей черной кровью Поэта праведную кровь!

Обратите внимания, что праведный гнев Михаила Юрьевича Лермонтова обращен не на Престол и не на Государя, а на: "надменных потомков известной подлостью прославленных отцов, пятою рабскою поправших обломки игрою счастия обиженных родов". То есть выходит по старинной русской поговорке: "из грязи в князи". И вот эти новоявленные князьки, потомки ловких царедворцев и временщиков-космополитов, зачастую выходцы из европейского захолустья (как например, Нессельроде, Бенкендорфы, Палены, Пестели и т.д.), узурпировали ключевые посты в государстве и попирали своею "рабскою пятою" древнее русское родовое дворянство, к которому принадлежал и род Пушкиных.

Обломов / 03.10.2011

62. Обломову

Гений нельзя ограничить идеологическими рамками или шаблонами

Вот именно! Зачем же вы пытаетесь вставить их ваши идеологические рамки и шаблоны?

Субъект / 02.10.2011

61. Ю.М.Лермонтов был глубоко верующим православным христианином.

Мне очень понравилось стихотворение М.Ю.Лермонтова "Молитва" (1839):

Молитва В минуту жизни трудную Теснится ль в сердце грусть: Одну молитву чудную Твержу я наизусть. Есть сила благодатная В созвучьи слов живых, И дышит непонятная, Святая прелесть в них. С души как бремя скатится, Сомненье далеко - И верится, и плачется, И так легко, легко...

Упокой Господи душу раба Твоего Михаила.

Обломов / 02.10.2011

60. Субъект

Гениальный Пушкин также воспел революцию. "Октябрь уж наступил..."

59. На п.56 Субъекту (вдогонку)

Думаю, что если Вы берете на себя труд обсуждать темы, связанные с русской классической литературой, то стоит потрудиться и над тем, чтобы ознакомиться с этими произведениями. Рекомендую Вам начать с романа "Подросток" Ф.М.Достоевского. P.S. Заметьте, что про Апокалипсис я вообще уже молчу.....))))

Обломов / 02.10.2011

58. На п.56 Субъекту

Субъект, не уподобляйтесь жандармским цензорам Бенкендорфа и перестаньте выискивать "компромат" (как Вы его понимаете) на русских классиков. Право же - это просто СМЕШНО )))! Гений нельзя ограничить идеологическими рамками или шаблонами. Зато со временем гений возрастает, набирает силу, приобретает опыт и достигает гармонии между своим талантом и своей совестью. Так было и с русским гением Александром Сергеевичем Пушкиным, проделавшим свой творческий и духовный путь от оды "Вольность", написанной рукой восемнадцатилетнего юнца в 1817 году, до стихотворения "Клеветникам России", написанного рукой зрелого мужа в 1831 году. Вот оно:

КЛЕВЕТНИКАМ РОССИИ О чем шумите вы, народные витии? Зачем анафемой грозите вы России? Что возмутило вас? волнения Литвы? Оставьте: это спор славян между собою, Домашний, старый спор, уж взвешенный судьбою, Вопрос, которого не разрешите вы. Уже давно между собою Враждуют эти племена; Не раз клонилась под грозою То их, то наша сторона. Кто устоит в неравном споре: Кичливый лях иль верный росс? Славянские ль ручьи сольются в русском море? Оно ль иссякнет? вот вопрос. Оставьте нас: вы не читали Сии кровавые скрижали; Вам непонятна, вам чужда Сия семейная вражда; Для вас безмолвны Кремль и Прага; Бессмысленно прельщает вас Борьбы отчаянной отвага — И ненавидите вы нас... За что ж? ответствуйте: за то ли, Что на развалинах пылающей Москвы Мы не признали наглой воли Того, под кем дрожали вы? За то ль, что в бездну повалили Мы тяготеющий над царствами кумир И нашей кровью искупили Европы вольность, честь и мир? Вы грозны на словах — попробуйте на деле! Иль старый богатырь, покойный на постеле, Не в силах завинтить свой измаильский штык? Иль русского царя уже бессильно слово? Иль нам с Европой спорить ново? Иль русский от побед отвык? Иль мало нас? Или от Перми до Тавриды, От финских хладных скал до пламенной Колхиды, От потрясенного Кремля До стен недвижного Китая, Стальной щетиною сверкая, Не встанет русская земля?.. Так высылайте ж нам, витии, Своих озлобленных сынов: Есть место им в полях России, Среди нечуждых им гробов.

Что же касается творчества другого русского гения - Юрия Михайловича Лермонтова, то судить о нем надо не по обрывкам черновых записей, а по таким зрелым и широко известным стихотворениям, как например "Бородино" (1837): Или вот, одно из последних стихотворений Ю.М.Лермонтова "Родина" (1841):

Родина Люблю отчизну я, но странною любовью! Не победит ее рассудок мой. Ни слава, купленная кровью, Ни полный гордого доверия покой, Ни темной старины заветные преданья Не шевелят во мне отрадного мечтанья. Но я люблю - за что не знаю сам? - Ее степей холодное молчанье, Ее лесов безбрежных колыханье, Разливы рек ее подобные морям.... Просёлочным путем люблю скакать в телеге, И, взором медленным пронзая ночи тень, Встречать по сторонам, вздыхая о ночлеге, Дрожащие огни печальных деревень; Люблю дымок спалённой жнивы, В степи ночующий обоз, И на холме средь желтой нивы Чету белеющих берёз. С отрадой многим незнакомой Я вижу полное гумно, Избу, покрытую соломой, С резными ставнями окно; И в праздник, вечером росистым, Смотреть до полночи готов На пляску с топаньем и свистом Под говор пьяных мужичков.

Обломов / 02.10.2011

57. на п.55 Н.Ролле

Кстати говоря, у великого русского поэта и дипломата Федора Ивановича Тютчева есть также пророческие строки о пагубных последствиях либерализации русского общества: Куда сомнителен мне твой, Святая Русь, прогресс житейский! Была крестьянской ты избой — Теперь ты сделалась лакейской.

Обломов / 02.10.2011

56. Обломову

Это вас что-то смущает. А меня как раз не смущает ни пушкинская ода "Вольность", ни строки офицера Лермонтова: "Сыны снегов, сыны славян, Зачем вы мужеством упали? Зачем?.. Погибнет ваш тиран, Как все тираны погибали!" Про "предсказание" из "Подростка": Так значит Апокалипсис - это все про деньги?

Субъект / 02.10.2011

55. Обломов

А сколько есть людей, которые будут с пеной у рта отстаивать, что похабные и хульные поэмки Пушкина написаны именно его рукой.. Хотя любой филолог знает, что это подделка. И в советской школе скрывали это стихотворение Тютчева от детей 14 ДЕКАБРЯ 1825 Вас развратило Самовластье, И меч его вас поразил,— И в неподкупном беспристрастье Сей приговор Закон скрепил. Народ, чуждаясь вероломства, Поносит ваши имена — И ваша память от потомства, Как труп в земле, схоронена. О жертвы мысли безрассудной, Вы уповали, может быть, Что станет вашей крови скудной, Чтоб вечный полюс растопить! Едва, дымясь, она сверкнула На вековой громаде льдов, Зима железная дохнула — И не осталось и следов.

54. Субъекту на п.51

А что Вас так смущает, Субъект?! Стихотворение Юрия Михайловича Лермонтова "Предсказание" - это страшное пророчество о событиях в России начала ХХ века великого русского поэта, всей душой болевшего за свое Отечество! И заметьте, 1917 год Ю.М.Лермонтов в своем стихотворении "Предсказание" называет ЧЕРНЫМ для России! Так мог считать только русский МОНАРХИСТ и патриот России, каковым и являлся Ю.М.Лермонтов! Причем, это отличительная черта РУССКОЙ классической литературы - умение пророчить будущее (в отличие от развлекательной литературы). Например, другой русский классик - Федор Михайлович Достоевский также обладал даром прозорливости и неоднократно описывал в своих произведениях события, которые впоследствии воплощались в жизнь, а некоторые и продолжают воплощаться! Так, в романе "Бесы" звучат слова Ф.М.Достоевского о "ста миллионах голов" положенных на алтарь социального "прогресса", которые в ХХ веке стали пророческими. Есть в этом романе и слова Ф.М.Достоевского о железном Иван-царевиче, которые похоже еще ждут своего часа, чтобы стать пророческими.... А вот в другом романе Ф.М.Достоевского - "Подросток" (1875) предсказано будущее капитализма и сегодняшний мировой экономический кризис:

"Я думаю, что все это произойдет как-нибудь чрезвычайно ординарно, - проговорил он раз. - Просто-напросто все государства, несмотря на все балансы в бюджетах и на "отсутствие дефицитов", в одно прекрасное утро запутаются окончательно и все до единого пожелают не заплатить, чтоб всем до единого обновиться во всеобщем банкрутстве. Между тем весь консервативный элемент всего мира сему воспротивиться, ибо он-то и будет акционером и кредитором, и банкрутства допустить не захочет. Тогда, разумеется, начнется, так сказать, всеобщее окисление; прибудет много жида, и начнется жидовское царство; а засим все те, которые никогда не имели акций, да и вообще ничего не имели, то есть все нищие, естественно, не захотят участвовать в окислении... Начнется борьба, и после семидесяти семи поражений нищие уничтожат акционеров, отберут у них акции и сядут на их место, акционерами же, разумеется. Может, и скажут что-нибудь новое, а может и нет. Вернее, что тоже обанкрутятся. Далее, друг мой, ничего не умею предугадать в судьбах, которые изменят лик мира сего. Впрочем, посмотри в Апокалипсисе..."

. ("Подросток",М.:"Московский рабочий",1987,с.214).

Обломов / 02.10.2011

53. о 48-м

«Неплохо бы знать русское правописание» Русский лучше учить по Далю, а не по Розенталю. Первый владеет Духом слов, а второй и его духовны дети – лишь Буквой и только. Известно, «дети» Розенталя гордятся своей грамотностью до такой степени, что делают в связи с этим замечания как по делу так и без оного. Путник, «Почувствуй разницу!» между духом и буквой.

Читатель / 01.10.2011

52. И это тоже не Лермонтов:

Сыны снегов, сыны славян, Зачем вы мужеством упали? Зачем?.. Погибнет ваш тиран, Как все тираны погибали!.. До наших дней при имени свободы Трепещет ваше сердце и кипит!.. Есть бедный град, там видели народы Все то, к чему теперь ваш дух летит.

Субъект / 30.09.2011

51. Может это тоже не Лермонтов написал?

ПРЕДСКАЗАНИЕ Настанет год, России черный год, Когда царей корона упадет; Забудет чернь к ним прежнюю любовь, И пища многих будет смерть и кровь; Когда детей, когда невинных жен Низвергнутый не защитит закон; Когда чума от смрадных, мертвых тел Начнет бродить среди печальных сел, Чтобы платком из хижин вызывать, И станет глад сей бедный край терзать; И зарево окрасит волны рек: В тот день явится мощный человек, И ты его узнаешь -- и поймешь, Зачем в руке его булатный нож: И горе для тебя! -- твой плач, твой стон Ему тогда покажется смешон; И будет все ужасно, мрачно в нем, Как плащ его с возвышенным челом.

Субъект / 30.09.2011

50. на п.38 Потомку подданных Императора Николая II

Спасибо Вам за интереснейшую ссылку на статью "О патриотизме Лермонтова и об авторстве стихотворения "Прощай, немытая Россия" кандидата философских наук А.А.Кутыревой. Меня всегда коробило, когда приходилось слышать слова этой злобной эпиграммы, приписываемой великому русскому поэту Ю.М.Лермонтову. На подсознательном уровне я не мог смириться с тем, что Юрий Михайлович Лермонтов, русский потомственный дворянин, боевой офицер, участвовавший в кровопролитных боях с горцами на реке Валерик (горная Чечня), мог опуститься до грязных памфлетов, клевещущих на его Отечество. То ли дело эмигранты-космополиты герцены, бродские, солженицыны... А теперь выясняется, что это была чудовищная мистификация и клевета на русского талантливого поэта Ю.М.Лермонтова. Кстати говоря, это не единственный случай мистификации в отношении русских поэтов. Когда в декабре 1925 года газеты трубили о так называемом "самоубийстве" русского поэта С.А.Есенина, они ссылались на якобы найденное рядом с трупом поэта стихотворение "До свидания, друг мой, досвидания...", которое по их мнению являлось чуть ли не предсмертной запиской С.А.Есенина. Однако, как теперь выясняется, это была фальшивка, не имевшая никакого отношения к перу С.А.Есенина, состряпанная для сокрытия следов преступления - убийства русского поэта. Об этом пишет Виктор Иванович Кузнецов, доцент кафедры литературы Санкт-Петербургской академии культуры, член Союза писателей Российской Федерации в своем исследовательском труде "Тайна гибели Есенина" (М.:"Современник",1998). См. по ссылке: http://www.rus-sky.com/history/library/kuznetzov/kuznetzov1.htm#_Toc23573016 или http://esenin.niv.ru/esenin/smert/tajna-gibeli/tajna.htm Вот отрывок из труда В.И.Кузнецова:

"...29 декабря 1925 года вечерняя ленинградская «Красная газета» напечатала ставшие печально известными строки: До свиданья, друг мой, до свиданья. Милый мой, ты у меня в груди. Предназначенное расставанье Обещает встречу впереди. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Под стихотворением имя Сергея Есенина и дата: «27 декабря». В дискуссиях «Убийство или самоубийство?» это послание играет важнейшую роль, приводя в смущение сторонников версии преступления. В большинстве своем авторы разоблачительных статей автографа (?) этой последней «песни» не видели, так как его до сих пор строжайше охраняют, и открывался он глазам исследователей (тех, кто оставил свои подписи) за 1930-1995 годы не более пятнадцати раз. Историю появления «До свиданья...» поведали Вольф Эрлих и журналист Георгий Устинов (?). Суть ее такова: ранним утром 27 декабря поэт якобы передал первому из названных «приятелей» рукописный листок, попросив не спешить знакомиться с «подарком». «Стихотворение вместе с Устиновым мы прочли только на следующий день, — утверждал Эрлих. — В суматохе и сутолоке я забыл о нем». Последняя оговорка многих не только смутила, но и возмутила (например, Августу Миклашевскую, которой посвящено стихотворение «Заметался пожар голубой...»). Устинов (?) в «Красной газете» (1925, 29 дек.), то есть в день появления в печати «До свиданья...», сделал жест в сторону «Вовы»: «...товарищ этот просил стих (неграмотно. — В.К.) не опубликовывать, потому что так хотел Есенин — пока он жив...» Других свидетелей рождения элегии мы не знаем, но верить им, как уже было сказано, нельзя. Так и думали наиболее внимательные и чуткие современники. Художник Василий Семенович Сварог (1883-1946), рисовавший мертвого поэта, не сомневался в злодеянии и финал его представлял так (в устной передаче журналиста И.С. Хейсина): «Вешали второпях, уже глубокой ночью, и это было непросто на вертикальном стояке. Когда разбежались, остался Эрлих, чтобы что-то проверить и подготовить версию о самоубийстве. <...> Он же и положил на стол, на видное место, это стихотворение — «До свиданья, друг мой, до свиданья...». <...> ...очень странное стихотворение...» (выделено нами. — В.К.). Пожалуй, профессионально наблюдательный Сварог во многом прав, за исключением соображения о демонстрации Эрлихом «убийственного» послания. В этом просто не было необходимости — «подлинника» никто из посторонних тогда не видел. Более того, мы склонны считать, что его не видел в глаза даже сам «Вова» — ему, мелкой гэпэушной сошке, отводилась роль механического рупора оповещения. В газетах о стихотворении сообщалось сумбурно, авторы писали о нем всяк на свой лад. В «Последних новостях» (Париж. 1925. 30 дек.) в информации ТАСС от 29 декабря говорилось: «На столе найдено начатое стихотворение, написанное кровью» (выделено нами. — В. К.). Тассовец, конечно, с чьих-то слов определил степень завершенности послания и, не видя его, дал ему «кровавую» характеристику. О неосведомленности журналиста свидетельствует и такая его фраза: «Поэту было только 22 года». Заметьте: так же, как назойливо лжесвидетели «поселяли» Есенина в «Англетер», с такой же настырностью писаки сообщали о стихотворении «До свиданья...». Причем совершенно по-разному. Спешившая всех опередить вульгарная «Новая вечерняя газета» (ответственный редактор Я. Елькович) 29 декабря, когда еще полной согласованности в действиях убийц и их укрывателей не наметилось, информировала нейтрально: «На небольшом письменном столе лежала синяя обложка с надписью: «Нужные бумаги» (сочинял, видно, какой-то канцелярист. — В.К.). В ней была старая переписка поэта». Миф о предсмертном послании уже родился, но еще не обрел законченную форму. Очевидно, более всего нашего читателя повергла в недоумение гипотеза о «забывчивом» Эрлихе, в глаза не видевшем адресованных ему строк. Ничего дерзкого в нашем предположении нет. Во-первых, откуда известно, что стихотворение посвящено «Вове»? От его сообщников по сокрытию правды о гибели поэта. Во-вторых, «До свиданья...» в виденной нами рукописи не датировано (в газетной публикации помечено: «27 декабря»). В-третьих, обратите внимание, Эрлих об элегии нигде не распространяется, и это говорит не о его скромности, а об отчужденности «милого друга» от кем-то (?) наспех сочиненного восьмистишия. «Вова» отличался крайним тщеславием, и непонятно равнодушие к стихотворению, удержавшему его на плаву известности. Наконец, никак не мог Вольф Иосифович быть «в груди» у Есенина — знали они друг друга шапочно — всего несколько встреч. Настаиваем: Эрлих «До свиданья...» увидел впервые уже напечатанным в «Красной газете». Элементарная логика подсказывает: он «забыл» его прочитать 27 декабря, так как читать было нечего; согласитесь, если бы послание (в «подлиннике») существовало в тот день, его бы показывали всякому встречному-поперечному, дабы, так сказать, документально закрепить версию о самоубийстве поэта. Однако все это догадки. Обратимся к фактам, которые лишь подтверждают нашу версию. Сравнительно недавно удалось точно установить: рукописный экземпляр «До свиданья...» принес в Пушкинский Дом (ПД) 2 февраля 1930 года заведующий редакцией и отдела рецензий журнала «Звезда» Георгий Ефимович Горбачев (1897-1942). Есть основательное подозрение, — оформлял прием «автографа» новоиспеченный сверхштатный сотрудник ПД, он же работник ГПУ П. Н. Медведев. В учетных данных рукописного отдела ИРЛИ Пушкинского Дома есть пометка о передаче этого листка через Горбачева «от В. И. Эрлиха». Вот так Эрлих! Есенин посвятил ему последнюю исповедь своей души (допустим такое), тем самым обессмертив его, а «Вова» не нашел времени доехать от своего жилья (ул. Литераторов, д. 19, кв. 3) до Пушкинского Дома на набережной Макарова, — тем более он эти февральские дни находился в Ленинграде (это известно из его писем к матери). Г.Е. Горбачев являл собой слишком большую комиссарскую персону, чтобы находиться у Эрлиха на побегушках. Фраза из анналов Пушкинского Дома — «от В. И. Эрлиха» — лишь вынужденная дань легенде, по которой ему назначалась роль адресата «есенинского» послания. Так как наше расследование приняло неожиданный оборот, расскажем о Горбачеве подробнее (мы нашли его «личное дело», анкеты, различные протоколы, фотографии и пр.). Георгий Ефимович Горбачев родился в Петербурге в семье чиновника и акушерки. Девятнадцатилетним он, молоденький юнкер, щеголял в меньшевиках-интернационалистах. В июле 1917-го участвовал в «репетиции Октября», когда, по договору с немцами, петроградские большевики ударили в спину русской армии, сорвав ее наступление, запланированное на 5 июля. Вместе с Троцким, Луначарским, А. Коллонтай и другими (всего 141 человек) Горбачев попал в тюрьму за организацию военного мятежа и убийство более 700 казаков и мирных жителей (Ленин вместе с Зиновьевым скрылся в Разливе). А.Ф. Керенский, заигрывавший тогда с большевиками, многих государственных преступников выпустил из каталажки под денежный залог. В сентябре 1917-го освободился и Горбачев. В 1918 году он секретарствовал в петроградском рабочем клубе имени Бабеля, в 1919 году вступил в партию. Далее следует его быстрая комиссарско-чекистская карьера: сотрудник для поручений Политуправления Петроградского военного округа (ПВО), начальник Политотдела, заместитель начальника Политуправления ПВО, заместитель начальника ПУОКРА и т.д. По совместной работе (1920 г.) в агитотделе Петроградского губкома РКП (б) хорошо знал многих лиц, причастных к сокрытию «тайны Есенина». Непосредственно по приказу Троцкого Горбачев вместе с другими «кожаными куртками» организовывал в 1921 году кровавое подавление Кронштадтского восстания. Энергичный, нахрапистый демагог, он успевал всюду: на партийной работе (одно время секретарствовал в Василеостровском райкоме партии), в лекционной пропаганде, на марксистских педагогических курсах и т.д. Как он учился в Петроградском университете (окончил его в1922 г.), можно легко догадаться, — как все революционеры-недоучки. У него была страсть к коммунистическим поучениям: в 25 лет уже преподавал в «университете им. Зиновьева», в политической академии им. Толмачева и в других вузах. В том же духе ретиво воспитывал он двух сыновей и дочь. Когда под ударами Сталина после XIV съезда РКП(б) поджигатели мировой революции получили крепкого пинка, Горбачев, один из них, пристроился в Ленинградское отделение Госиздата под начало директора Ильи Ионова, собиравшего вокруг себя осколки троцкистской гвардии. С сентября 1925 года работал в редакции журнала «Звезда», где занимал ведущее положение, сохраняя старые партийно-гэпэушные связи. Его слова боялись. По воспоминаниям Иннокентия Оксенова, Горбачев не возражал против публикации в газетах честных статей о смерти Есенина, но-де всемогущий Лелевич-Калмансон из Москвы одернул ленинградских литераторов. Думаем, эту «утку» пустил сам Горбачев, с помощью своих дружков из Политконтроля ГПУ наложивший вето на малейшую правду о трагедии в «Англетере». Не случайно именно из «Звезды» пошла гулять по Ленинграду весть о самоубийстве Есенина. С 1927 по 1932 год Горбачев бился за свое восстановление в партии. В первый раз его исключили из ВКП(б) 14 декабря 1927 года на заседании Василеостровского районного комитета, как сказано в протоколе, «...за активную фракционную работу, выразившуюся в распространении оппозиционной литературы, посещении фракционных занятий, даче подписей под платформой и заявлением 83-х и пр.». Далее в том же документе читаем: «Оппозиционную работу вел с XIV съезда, систематически получал информацию от [С. М. ] Гессена и Евдокимова и передавал другим членам партии. Выступал на собраниях коллектива, писал резолюции, давал адреса к Зиновьеву и Троцкому и пр.». Горбачев не примирился с исключением из партии, но вынужденно приоткрыл-таки завесу своей закулисной деятельности. 18 февраля 1928 года он покаялся, назвал троцкистов-сообщников: Куклина, Нотмана, Н. и С. Отрожденовых, Лукаса и др. Признался: «Передавал Нотману полученные оппозиционные документы (позже заявление ЦК за подписью Троцкого и Зиновьева и др.). Был раза два или три на квартире Зиновьева на 11-й роте, однажды давал адрес и [пароль] для прохода туда оппозиционерам из ЛГУ». Признания Горбачева учли, в 1929 году он вновь стал коммунистом, но в 1931 году «погорел», однако через год все-таки получил красную книжечку. 21 июня 1933 года на Пленуме ЦК ВКП(б) специально слушалось его «дело» и утверждалась характеристика. В ней сказано: «Один из организаторов «Литфронта», являвшегося отображением троцкистских теорий в литературе...<...> ...объективно агентурой контрреволюционного троцкизма на литературном участке. После разоблачения Ломинадзе, Кострова и др., а также покровителя «Литфронта» — Сырцова борется за [его] ликвидацию...» В наше время предателя России в июле семнадцатого, душителя восставших кронштадтских матросов в двадцать первом, вдохновителя расстрелов в 20-х годах, пропагандиста террора в литературе наши новые «гуманисты» возводят в герои (см. сб.: Распятые. Вып. 1. М., 1993; составитель 3. Дичаров). Лучше бы им заглянутьв архивные «святцы». Итак, рукописное «До свиданья...» явилось на свет из рук человека, близкие единомышленники которого, несомненно, причастны к злодеянию в «Англетере». Уже одно это обстоятельство заставляет внимательно вглядеться в каждую букву трагического послания. Для сравнения почерка руки автора «До свиданья...»мы положили рядом подлинный автограф тематически родственного стихотворения к строкам Есенина «Гори, звезда моя, не падай...». . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Я знаю, знаю. Скоро, скоро, Ни по моей, ни чьей вине Под низким траурным забором Лежать придется также мне. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Первое, на что невольно обращаешь внимание, — буквы «До свиданья...» крупнее, чем в стихотворении «Гори, звезда моя...». Смотрим другие есенинские автографы: действительно, буковки помельче; в «англетеровской» элегии какая-то показная каллиграфия. Сопоставляем написание букв: заметная разница в начертании Д, Н, С, Е, О, Я. И нет в сомнительном автографе какой-то неуловимой мягкости, детской округлости и непосредственности буковок-букашек несомненного подлинника. {...} вверху, над строчками псевдоавтографа «До свиданья...», нарисована... голова свиньи — искусный такой рисуночек (мы его разглядывали вместе с научными сотрудниками Пушкинского Дома в сильную лупу); уши тонированы вертикально, а морда хрюшки — горизонтально — на нечаянную кляксу никак не похоже. К этому кощунственному графическому шедевру годится для иллюстрации стишок Вольфа Эрлиха «Свинья»(1929?), в котором есть примечательная строфа: Припомни, друг: святые именины Твои справлять — отвык мой бедный век; Подумай, друг: не только для свинины И для расстрела создан человек. Про какие «святые именины» говорит Эрлих? Вопрос не риторический... Есенина убили в поздний предрождественский вечер, 27 декабря. «До свиданья...» требует специального и тщательного стилистического анализа. Ограничимся двумя принципиальными замечаниями. Канцелярское выражение «Пред-на-зна-чен-но-е расставанье...» явно не есенинское, как и «...без руки и слова...». Поищите в его собрании сочинений — не найдете ничего подобного. Да и все восьмистишие, на наш взгляд, интонационно чуждо Есенину. В стихотворениях-предчувствиях на ту же тему, как правило, трогательная задушевность соединяется с «хулиганским» озорством («Любил он родину и землю,// Как любит пьяница кабак...» и т.п.). «До свиданья...» же звучит заданно погребально, в нем чужая, не есенинская музыка."

Спасибо Вам еще раз!

Обломов / 30.09.2011

49. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

Дед,вы же советский человек, то есть интернационалист, и говорите про меня РУССКОГО И ПРАВОСЛАВНОГО ложь и зло- поэтому у меня такой и вывод.

Аноним / 30.09.2011

48. Читателю и Писарю.

Солженицын пишется через "ы". Неплохо бы знать русское правописание.

47. Потомку подданных Императора Николая II

Статья А.А. Кутыревой совершенно неубедительна, в ней есть только предположения, основанные на совпадении нескольки слов в строчках Лермонтова и Минаева.

Субъект / 30.09.2011

46. 38. Потомок подданных Императора Николая II

Примите низкий поклон за приведенную Вами ссылку на А.Кутыреву. Вся Правда, безусловно ,откроется в последний День, но я верю, что чаемый Государь сделает то, что вся вековая <..> будет разоблачена и осуждена еще в сем веке.

45. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

Настоящий патриот старается остаться на Родине, бороться за свою страну и свой народ, он идет на крест. Пример Христа здесь особо очевиден. Христос не уехал оттуда, где Его преследовали

Как все знают, в Евангелии есть только одно указание по отношению к стране: кесарю кесарево. Зачем додумывать Новый Завет? Зато есть две заповеди, которые следует исполнять неуклонно: любовь к Богу и к ближнему. Согласно первой заповеди, русский человек не имеет права сослагаться с богоборческим советским режимом и его кумирами, согласно второй - жена и дети важнее Родины, потому как Родина, в конце концов, и есть ближние. +++

случается, что человек, эмигрировавший из своей Родины, порвавший с ней и затаивший злобу на свою страну, транслирует свои негативные чувства и идеи через свое творчество.

Случается, но вовсе не в случае с Иосифом Бродским или Александром Солженицыным. Поэтому некрасиво такими вот неопределенными фразами "шить" дело против достойных людей, писавших правду вовсе не о Родине, а о богоборческом антинародном режиме, пришедшем в Россию на деньги Запада.

Эрик Лямпе / 30.09.2011

44. 19. Прохожий :Отмываться всегда трудней, чем плюнуть. Надо уметь быстро и в нужный момент плюнуть первым.

Ведь это известные слова "вермонтского старца",но...взболтнул,понимаишь. А В.Бушина , Вы думаете, кто нибудь станет читать по Вашему совету?

43. 12. А.В.Шахматов :Для вас, как интернационалиста, это не понять.

Почему ты называешь меня интернационалистом? Почему? Я давал повод? Где и когда? Умение болтать - еще не признак интеллекта. Ты просто повторяешь услышанные слова?

42. эко батюшку занесло

Тональность, заданная автором, отбила всякую охоту читать его изыски, но все таки, пока понял это, успел прочитать про Христа. Батюшка, ты в своем уме, прости меня грешного, ты что глаголишь: "...Пример Христа здесь особо очевиден. Христос не уехал оттуда, где Его преследовали..."??? Родной мой, ты разве не знаешь, для чего Господь пришел в наш мир? - Только поэтому он и остался там... Как можно такие мысли излагать?

41. Писарь - 40

С торопливыми переименованиями вообще беда. Так в паралелю нынешней солженицевской лежит Товарищеский переулок, в прошлом "Дурной" да "Чёртов".

Читатель / 30.09.2011

40. 39.Читателю.

"...вместо Большой Коммунистической-ул.Солженицина". А Вы знаете,ув.Читатель,по большому счету- ничего не поменялось. Разве что "шило на мыло". По духу суть едино.

Писарь / 30.09.2011

39. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

Многая русскоговорящая интеллигенция представляет себя как некий всем подарок собранной в одно место нравственной и творческой неповторимости. Эта интеллигенция и смирение – не соединяемы, как упорствующая ошибка с истиной. В этом вихре и А.И.Солженицин. А в Москве среди улочек Таганки теперь вместо Большой Коммунистической – ул. Солженицина. Вот и вся история.

Читатель / 30.09.2011

38. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

А строки "Прощай, немытая Россия..." тоже написаны непатриотом?

Процитированный "сарказм", с энтузиазмом поддержанный записными "интеллектуалами" и "интеллектуалками" псевдодворянского пошиба, со всей серьёзностью несущими на РНЛ свою миссию "просвещения" совка, показывает истинную цену их патриотизма и "монархизма". Даже в "проклятые" советские времена постоянно высказывались сомнения в авторстве Лермонтова этого низкопробного стихотворения, но псевдодворяне с РНЛ предпочитают солидаризоваться с демократическим сатириком, лишь бы "сталинщину" лишний раз уязвить. Да что поделаешь, такие теперь у нас "дворяне", других ещё поискать надо. Кстати, Сталин восстановил "мундиры голубые", одев милиционеров в форму синего цвета. Это, кроме возвращения погон, было ещё одним из знаков возвращения к традициям Российской Империи. Привожу далее статью Кутырёвой, исчерпывающе объясняющей невозможность приписывания Лермонтову подразумеваемого стихотворения. Надеюсь, что уважаемый Модератор пропустит статью в полном виде, так как материалы по ссылке, особенно такие, часто живут недолго. А. Кутырева. "Пародируя поэта" [url]http://lermontov.niv.ru/lermontov/articles/kutyreva-parodiruya-poeta.htm[/url] [b]О патриотизме Лермонтова и об авторстве стихотворения "Прощай, немытая Россия"[/b] [i]А.А. Кутырева, кандидат философских наук. Нижний Новгород. 2005 год.[/i] Уважаемая редакция! В октябре исполнилось 170 лет со дня рождения Д.Д.Минаева - поэта "Искры" пародиста, перепевщика, не оставившего без внимания ни одного великого творения предшествующей "аристократической" эпохи и переписавшего их в духе либерализма - "ничего святого". Думаю, что "Прощай, немытая Россия" пора вернуть ее настоящему автору. Современность всегда ищет опоры в прошлом и стремится интерпретировать его в своих интересах. На этой почве много конъюнктуры и фальши, когда прошлое превращается в заложника настоящего. Борьба с прошлым и за прошлое идет в социальном и символическом универсуме. В символическом универсуме одно из ее главных направлений - художественная литература, которая более чем какое-либо другое письмо (текст) приближена к массам, к практическому сознанию. Главной причиной предпринимаемых в разное время мистификаций и маскировок-обманов является (хотя это сейчас немодно звучит) социальная борьба. Многие мистификации основаны на идеологической переработке литературных шедевров в целях приспособления к запросам новой реальности. Так, были "исправлены" "Евгений Онегин", "Горе от ума", "Мертвые души", "Демон" и другие великие и популярные произведения. Стихотворение "Прощай, немытая Россия" приписывается М.Ю.Лермонтову. Оно впервые упомянуто в письме П.И.Бартенева в 1873 году, через 32 года после смерти поэта. Странность в том, что современники поэта на это открытие почти не отреагировали. Не последовало их реакции и после первой публикации в 1887 году. Не было высказано никакой радости, не возникло полемики в печати. Может быть, читающая общественность знала, кому принадлежали эти строки? Литературоведы, дорожащие своей репутацией, обычно оговаривают отсутствие автографа и никогда не приписывают произведение автору, не имея хотя бы прижизненных списков. Но только не в этом случае! Обе публикации - П.А.Висковатова, а затем П.И.Бартенева, хотя они не однажды уличались в недобросовестности, были приняты без сомнений и в дальнейшем споры шли лишь по поводу разночтений. А вот тут развернулась полемика, не утихающая до сих пор. Однако аргументы противников авторства Лермонтова в этом споре всерьез в расчет не принимались. Стихотворение стало каноническим и включено в школьные учебники как шедевр политической лирики великого поэта. Приведем восьмистишие, которое действительно ставит под сомнение патриотизм М.Ю.Лермонтова: Прощай, немытая Россия, Страна рабов, страна господ. И вы, мундиры голубые, И ты, им преданный народ. Быть может, за стеной Кавказа Сокроюсь от твоих пашей, От их всевидящего глаза, От их всеслышащих ушей. Именно из-за первой строки стихотворение стало популярным, а для некоторых сейчас сверхактуальным. Сегодня все, кто говорит и пишет о России пренебрежительно, с издевкой, полным неприятием ее общественного, как дореволюционного, так и революционного строя, всенепременно процитируют знаменитую строчку, беря ее себе в союзники и ссылаясь на авторитет великого национального поэта. Это симптоматично. Более сильный литературный аргумент для опорочивания России, чем ссылка на ее национального поэтического гения, трудно придумать. Но вот как оценивал в год столетнего юбилея значение поэта для России "Вестник литературы" за 1914 год: "Лермонтов составляет гордость и славу русской поэзии, которому наравне с другими "богатырями пера" обязаны мы крепостью наших национальных чувств, особенно рельефно проявившихся в переживаемые нами знаменательные дни. Ведь Лермонтов, бесспорно, был одним из тех поэтов, которые научили нас любить нашу родину и заставили возгордиться ею..." В.О.Ключевский, характеризуя русскую живопись, писал: "...вы усиливаетесь припомнить, что где-то было уже выражено это впечатление, что русская кисть на этих полотнах только иллюстрировала и воспроизводила в подробностях какую-то знакомую вам общую картину русской природы и жизни, произведшую на вас то же самое впечатление, немного веселое и немного печальное, - и вспомните РОДИНУ Лермонтова... Поэзия, согретая личным чувством поэта, становится явлением народной жизни, историческим фактом. Ни один русский поэт доселе не был так способен глубоко проникнуться народным чувством и дать ему художественное выражение, как Лермонтов". А еще раньше Н.А.Добролюбов отмечал, что "Лермонтов понимает любовь к отечеству истинно, свято и разумно... Полнейшего выражения чистой любви к народу, гуманнейшего взгляда на его жизнь нельзя и требовать от русского поэта". В последние десятилетия ХХ века появились убедительные, аргументированные доказательства того, что Лермонтов не мог написать эти строчки. Но, как известно, ничего нет более прочного, как столетнее заблуждение. В годовщину 190-летия со дня рождения поэта директор Пушкинского Дома, уважаемый ученый Н.Н.Скатов привел неоспоримые доводы, что М.Ю.Лермонтов не мог разделять такие взгляды. Однако справедливые сомнения в принадлежности спорного стихотворения М.Ю.Лермонтову не подкрепляются попытками найти его подлинного автора. Одного критического отвержения недостаточно. Нужны позитивные предложения и решения. При изучении литературного произведения, авторство которого не выявлено, принимают во внимание биографию предполагаемого автора, историческую и литературную среду того времени, язык и характер эпохи. Известно, что выдающиеся писатели вырабатывают свой оригинальный стиль, своеобразную лексику, живут и творят в исторически-определенной культурной повседневности. В рассматриваемом стихотворении проявляется дух совершенно другого времени, не присущий поэтической стране под названием "Лермонтов". Оно имеет иной культурный контекст. Давайте спросим себя, что у нас здесь вызывает в первую очередь недоумение и что не согласуется со всеми остальными строчками. Спросим и признаемся: первая строка - "немытая Россия". Воспитанный в дворянской среде, пансионате Московского университета, вращавшийся в высших аристократических кругах Лермонтов вряд ли мог писать и говорить "немытая" по отношению к Родине, которой он только что посвятил поразительной силы строки любви. Вполне можно предположить: он не употреблял его и в обиходной среде. Его не было в дворянском лексиконе, а к поэзии оно вообще не имеет никакого отношения. Разве что к пародии, эпиграмме, перепеву. А это уже другая эпоха. Поговорим о ней. Вот как газета "День" 1889 года характеризовала теоретические начала пореформенной России: "Все изящное, аристократическое, носившее отпечаток барства, казалось несовместимым с чувством гражданина. Эмансипированный "мужик" стал излюбленным культом, которому поклонялись и подражали. Тогда вошли в моду и пресловутые красные рубахи и смазные сапоги..." Виднейшим представителем сатирико-социальной поэзии 60-х годов, выступавшим против дворянской культуры, противником толпы "ренегатов, кликуш, временщиков и невских Клеопатр" был Д.Д.Минаев - виртуоз стиха, имевший богатейший, непревзойденный запас рифм. В его сатирах и перепевах не обойден вниманием ни один дворянский поэт: Пушкин, Лермонтов, Майков, Некрасов, Островский, Плещеев, Фет, Тютчев, Тургенев, Бенедиктов. Все попали на его острый язык. Он был ярким и ярым разрушителем дворянской эстетики, как, впрочем, и Д.Писарев. Не случайно пародия Д.Минаева на "Евгения Онегина" совпадает в ряде своих выпадов против А.С.Пушкина с критикой этого романа Д.Писаревым. Стихотворная пародия была ведущим жанром Д.Минаева в области сатиры: издевки, насмешки, журнальная полемика - его любимый стиль. "Не жалея ради красного словца и родного отца, Минаев щелкал своим сатирическим бичом и врагов, и друзей, и вот эта-то неразборчивость и сделала его фигуру в смысле убеждений очень неопределенной". Его знала вся читающая публика того времени, а пишущая - боялась. Его экспромты и эпиграммы облетели всю Россию. Успех объяснялся не только исключительным остроумием и бесспорным поэтическим дарованием "короля рифм", но и идейной направленностью его литературной работы, а также общественной борьбы 1860-1870-х годов. Особенность пародии как вида литературной сатиры в том, что она обычно применялась и применяется для нападения на враждебную идеологию. Для Д.Минаева это дворянская идеология. Вульгарный демократический жаргон пародии снижал высокую аристократическую литературу. Разоблачение достигалось осмеянием изысканности, контрастом тем, персонажей, языка. М.Ю.Лермонтова Минаев пародировал постоянно. Он не обходил вниманием даже такие пророчески трагические стихи, как "Сон" (1841). М.Ю. Лермонтов: В полдневный жар, в долине Дагестана, С свинцом в груди лежал недвижим я. Глубокая еще дымилась рана, По капле кровь точилася моя... Д.Д. Минаев: В полдневный жар на даче Безбородко С "Беседой Русскою" лежал недвижно я. Был полдень жгуч, струился воздух кротко, Баюкая меня... В другой эпиграмме: Когда хилея день от дня, Я ездил на Кавказ, Там встретил Лермонтов меня, Обрызгал грязью раз... В стихотворении "Лунная ночь" перепеваются мотивы поэмы Лермонтова "Мцыри", и каждая строфа заканчивается рефреном: "...С неба голубого ... Луна смотрела на меня". Все это на мотив "Все хорошо прекрасная маркиза..." Как говорится, ничего святого. Сам Минаев признается: "Я постиг отлично тайну, Как писать оригинально: Стих начну высокопарно А окончу тривиально. ....................... Неожиданно сближая Всевозможные предметы, Я уверен - о читатель! - Что талант найдешь во мне ты. Совсем не случайно пародия "Прощай, немытая Россия" вынырнула в 1873 году. Скорее всего, именно тогда она и была написана Д.Минаевым. Как убедительно показал Клеченов в "Литературной России", это скорей пародия на пушкинское "К морю": Прощай, свободная стихия! В последний раз передо мной Ты катишь волны голубые И блещешь гордою красой... Сравните: "Прощай, немытая Россия, Страна рабов, страна господ. И вы, мундиры голубые, И ты, им преданный народ". В 1874-1879 годах Д.Минаевым была написана сатирическая поэма "Демон", в которой есть такие строки: "Бес мчится. Никаких помех Не видит он в ночном эфире На голубом его мундире Сверкают звезды рангов всех..." Вполне логично, что здесь автор использовал свою же находку - "голубые мундиры". Как видим, она больше присуща Д.Минаеву и типична для него. А вот у М.Ю.Лермонтова ничего подобного нет. Для чего же создаются частотные словари великих писателей, как не для изучения поэтических образов и лексики? В знаменитом восьмистишии соблюдены все законы пародии: несоответствие стиля и тематического материала; снижение, дискредитация стилизуемого объекта и даже всего художественно-идеологического комплекса оригинала, миросозерцания поэта в целом. Именно так делали авторы "Искры", пародируя поэтов "чистого искусства". Постепенно (и особенно теперь, в наше время), мистификация, которой увлеклись публикаторы пародии, превратилась в фальсификацию, работающую на противников России. Особенно в глазах молодого поколения, принимающего ее на веру как произведение великого поэта. Думается, что долг всех ответственно мыслящих исследователей русской литературы - поставить все на свои места.

37. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

Cолженицин известный собиратель лагерных баек.Он не писатель.Писатель должен хотя бы уметь мысль излагать.Он же читателя насилует своим невообразимым "новоязом".Нобелевскую премию как известно дают негодяям.Можете поинтересоваться. А реплика про Столыпина - это уже клиника какая то. Прочитайте "Не могу молчать" Льва Толстого, может просветление наступит.

36. 33. С. Швецов :

На мой взгляд, Солженицын обратил нормальную рефлексию всякой добросовестной нации о своих пороках в эпического размера месиво запредельных злодеяний, не оставляющих менее откровенному миру шансов, кроме как назначить всякую историческую ипостась России на роль главного мирового злодея – с перерывом на гитлеризм. Впрочем, Вы правы: ну, его… Я написал только потому, что мне показалось: разговор пошел немного не о том, что имел в виду о.Алексий

Артур / 30.09.2011

35. 34. Н.Ролле :

Я Вам ответил на ветке "Брат Иосиф"

Артур / 30.09.2011

34. Артур

Солженицын описывал социализм. Вы тоскуете по описанному им периоду. Со всеми элементами террора. К чему же отрицать имманентность, о которой Вы изволили толковать, когда сами же своими предпочтениями ее подтверждаете?

33. Артуру

Ну, я имел в виду не Диккенса только... И не столько. Вообще говоря, всю русскую литературу, и даже шире - культуру (можно подумать, картины вроде "Крестный ход на Пасху" рисуют светлый образ России) можно обвинить в русофобии. Причем именно Солженицын в свое время обозначил сожаление о том, что русская литература чуть менее чем целиком пошла по гоголевскому вектору - вектору сатиры, и в ней практически отсутствуют положительные герои. По-моему, Вы к А.И. сильно несправедливы.

С. Швецов / 30.09.2011

32. 29. Н.Ролле :

Вы извините, Ваш пост лишен какой бы то ни было связности… Что такое «солженицынские времена»? Почему Вы решили, что я по ним тоскую?

Артур / 30.09.2011

31. 28. С. Швецов :

Разве Диккенс сочинял претенциозные эпопеи?

Артур / 30.09.2011

30. ГОЛУБКОВА И 26. С. Швецов

+1000

29. Артур

Эту имманентность вы славно подтвердили, тоскуя о солженицынских временах. Так выходит все верно. И что ж" Явление есть. а слова нету?

28. Артуру

Так а чего у Солженицына такого, чего нет у Диккенса?

С. Швецов / 30.09.2011

27. 26. С. Швецов : Артуру

Нет, Сергей, все это можно найти и у Диккенса, или Дефо, Гюго и Бальзака. Здесь исключительность не пришьешь.

Артур / 30.09.2011

26. Артуру

А еще в тех приятных для проживания местах, где пьянство, грязь и нищету, над которыми властвует старуха-процентщица, считают явлением имманентным самой русскости – славянству в сплаве с восточным православием - ее экстремальным, но естественным проявлением, там писания Достоевского как бы легитимизируют и закрепляют этот предрассудок.

С. Швецов / 30.09.2011

25. о сути

Солженицын, при всей его работоспособности, не понял - сути зла в мире. Он был обижен на системы, на отдельных лиц, забыв о главном - есть волки и овцы. Волки постоянно жрут овец. Во всём мире, но под разными масками. Любую систему волки подстраивают - под себя и для себя. Но прикрываются овечьими лозунгами. Если бы, солженицын это понял - он писал бы по другому и о другом. И тогда бы ВОЛКИ не смогли бы использовать его произведения в своих разрушительных - волчьих целях. Вот в чём правда и веллера и путина..

Солнца Г.И. / 30.09.2011

24. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

Мне кажется, Вы спорите не о том, дорогие коллеги. Уважаемый Ф.Ф.Воронов, понятное, дело рассуждает скорее о том, что он считает достоинствами творчества А.И. А о.Алексий Мороз говорит о том, вреде, которое это творчество нанесло стране, ее образу и престижу – безотносительно того, что думают его поклонники о достоинствах этих книг... В тех приятных для проживания местах, где радикальный большевистский террор считают явлением имманентным самой русскости – славянству в сплаве с восточным православием -- ее экстремальным, но естественным проявлением, там писания Солженицына как бы легитимизируют и закрепляют этот предрассудок этим якобы самопризнанием Руси, голосом и совестью которой назначил себя Александр Исаевич. Вот о чем, на мой взгляд, хочет сказать о.Алексий Мороз.

Артур / 30.09.2011

23. А Лермонтов?

А строки "Прощай, немытая Россия..." тоже написаны непатриотом?

ГОЛУБКОВА / 30.09.2011

22. острову72 = это вы зря

А вот насчет увеличения гонорара - это вы зря... Сразу "запахло" кухонными перебранками в коммунальной квартире: а мой получает столько, а твой столько-то...

ГОЛУБКОВА / 30.09.2011

21. Ф.Ф. Воронову на 15

Спасибо за ссылку, прочитала с большим интересом! У меня в голове доселе Бродский и Солженицын в совершенно разных отсеках обретались, не приходило на ум сопоставить их или поинтересоваться мнением одного о другом. Порадовало то, что моё субъективное восприятие практически совпало с восприятием А.И, во время оно у Бродского я любила "Осенний крик ястреба", стихи из ссылки и прочие, упомянутые как лучшие, то есть - по Солженицыну - простые и искренние, а не надуманные и вычурные.Жаль, что ранние "Холмы" не упомянуты, может, их не было в разбираемой книге, а они из лучших. Выводы: "И наконец разительный “Осенний крик ястреба”: эти смены взгляда — от ястреба на землю вниз, и на ястреба с земли, и — вблизи рядом с летящим, так что виден нам “в жёлтом зрачке <...> злой / блеск <…> помесь гнева / с ужасом” — и отчаянный предсмертный крик птицы (“и мир на миг / как бы вздрагивает от пореза”) — и ястреба разрывает со звоном, и его оперенье, опушённое “инеем, в серебре”, выпадает на землю, как снег. Это — не только из вершинных стихотворений Бродского, но и — самый яркий его автопортрет, картина всей его жизни...В поздних стихах его ещё нарастает мало сказать безрадостность — безысходная мрачность, отчуждение от мира. (Но и — с высокомерными нотками.) Нельзя не пожалеть его..." Как хорошо сказано! По сути же заявленной темы: какая глупость, как вообще можно так выражаться "творчество Солженицына и Бродского"? Они что, братья Стругацкие или Ильф и Петров? Общий пасквиль на страну советов написали? И вот, кстати, упомянутые соавторы нанесли урон авторитету и престижу? или не такой большой, как нобелевские лауреаты? А впрочем, спасибо и Веллеру с отцом-комментатором за то, что свели вместе и помогли сопоставить, даже, более того - узнать, что действительно, было у обоих лауреатов нечто общее, что и подтверждается статьёй из "Нового мира". Тут где-то рядом на РНЛ восхищался о. Дмитрий Смирнов погибшим хоккеистом - благотворителем. Не буду сейчас специально рыться в сети, искать, что с Фондом Солженицына, но точно знаю, что при жизни А.И. множество бывших советских лагерников получало доплаты к пенсии из этого фонда, не говорю уже о прочем. Даже по этой единственной причине как можно сравнивать русского писателя Солженицына, насильно высланного и вернувшегося, как только стали издавать его на родине, всегда, до возвращения ещё,делавшего, что мог, для соотечественников, и равнодушного к своей родине двуязычного Бродского! Маразм крепчает!

20. Ф. Ф. Воронову

Все-таки Бродского выслали: он не хотел уезжать, хотя его к этому подталкивали и даже вызывали на беседу в МВД, чтобы выяснить, почему он не уезжает. После этой беседы у него дома устроили обыск, захватили его документы. После чего за 10 дней оформили ему выезд "по еврейской линии" и посадили в самолет, вылетающий в Вену.

Субъект / 29.09.2011

19. Гений первого плевка

Отмываться всегда трудней, чем плюнуть. Надо уметь быстро и в нужный момент плюнуть первым. АЛЕКСАНДР СОЛЖЕНИЦЫН, академик, нобелевский лауреат Крупнейшие русские писатели, современники Александра Солженицына, встретили его приход в литературу очень тепло, кое кто даже восторженно. Но со временем отношение к нему резко изменилось. А. Твардовский, не жалевший сил и стараний, чтобы напечатать в «Новом мире» новую вещь никому не ведомого автора, потом в глаза говорил ему: «У вас нет ничего святого. Если бы зависело только от меня, я запретил бы ваш роман». М. Шолохов, прочитав первую повесть литературного новичка, попросил Твардовского от его имени при случае расцеловать автора, а позднее писал о нем: «Какое это болезненное бесстыдство…» То же самое можно сказать и об отношении к нему Л. Леонова, К. Симонова… Читайте Владимира Сергеевича Бушина, господа Вороновы и иже с ними. Автор же статьи здрав и рассуждает верно, и слава БОГУ!

Прохожий / 29.09.2011

18. цитаты

Уставшее от собственных причуд, Пространство как бы скидывает бремя величья, ограничиваясь тут чертами Главной улицы; а Время взирает с неким холодом в кости на циферблат колониальной лавки, в чьих недрах все, что мог произвести наш мир: от телескопа до булавки. __ Так долго вместе прожили мы с ней, что сделали из собственных теней мы дверь себе - работаешь ли, спишь ли, но створки не распахивались врозь, и мы прошли их, видимо, насквозь и черным ходом в будущее вышли. __ я дважды пробуждался этой ночью и брел к окну , и фонари в окне , обрывок фразы, сказанной во сне, сводя на нет, подобно многоточью не приносили утешенья мне. Ты снилась мне беременной... ___ конечно, эти строки наносят колоссальны ущерб стране, уничтожают ее авторитет, аннигилируют престиж, демонстрируют ничтожество нашей культуры... я правильно понял мысль автор статьи, да? ну и про высылку из страны = маразм. помнится, редакторы сайта говорили, что у них нет возможности проверять статьи. но возможность не пропускать материалы, содержащие такие ошибки, должна быть!

17. Автору

И еще очень хочется спросить уважаемого автора - какое действие на авторитет нашей страны оказала, например, книга Веллера "Самовар"?

16. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

Лично я не слишком высоко ценю Солженицына как писателя и философа. Но. например Ф.Ф.Воронов, который так им восхищается, хотя бы знает ПОЧЕМУ он это делает. А вот автор статьи сам не знает, что он делает и почему. А по каким произведениям школьникам знакомиться с тематикой. которую освещает Солженицын? По Шаламову? Так ведь это все же дети... Испугаются. "Где сотни тысяч верующих, священников, монахов, которые шли на смерть за Россию и Христа? Где миллионы крестьян, которые боролись за свою землю и веру против большевиков?" Где они, действительно? Забыты, забыты, форумчанами, которые за то и ненавидят Солженицына, что он мешает им поклоняться сталину и социализму. В чем заключается "выживание" Солженицына? Желательно раскрыть бы это, раз все так согласны. И самое главное - милые оппоненты, кто хоть самого Веллера-то читал? Ведь его без хорошей порции церукала не одолеть.

15. О Бродском.

Для уточнения: Иосиф Бродский не был выслан; он эмигрировал "по еврейской линии", что, в общем, неудивительно после своего [i]тунеядства[/i] и полной невозможности функционировать как признаваемый властями литератор. Не являясь поклонником его стихов, справедливости ради хочу сказать, что он был весьма талантлив и оказал большое влияние на многих современных стихотворцев. (Их стихи мне тоже не очень нравятся, впрочем... :-)) Насчет русофобии: не стоит приписывать ее Бродскому на основании того, что он был еврей. Для поклонников маршала Жукова напомню, что он написал действительно весьма сильное стихотворение на его кончину: "Ветер сюда не доносит мне звуков..." (весьма "проимперское"). Разбор творчества Бродского в мою задачу не входит, такие вещи не делаются в двух строчках комментария. В любом случае, Бродский -- значительная фигура, чего не скажешь о Веллере (и о. Морозе, выставляющем себя на посмешище совместно с РНЛ). Для интересующихся: критические заметки о стихах Бродского (разумеется, весьма субъективные, а как вы хотели?) можно найти у Солженицына: http://magazines.russ.ru/novyi_mi/1999/12/solgen.html

14. деду пенсионеру

Я не понял, о каком здравом смысле вы толкуете. Солженицын как раз занимался возвращением России к здравому смыслу. Как и Бродский.

Субъект / 29.09.2011

13. Не верьте суду глупца!

Поистине, мы услышали "суд глупца", говоря словами Пушкина. Прискорбно, что сан православного священника носит человек, до такой степени невежественный, что он не знает, что А.И. Солженицын не эмигрировал ("оставлял мать-родину"), а был лишен гражданства и насильно выслан из СССР в 1974 году. Произведений Солженицына он, видимо, не читал, а изготовитель "чтива" Веллер -- основной источник его знаний. Что вполне согласуется с получением свящ. А. Морозом "ученой степени" от некоего оккультно-коммерческого учреждения. (См. http://www.ruskline.ru/news_rl/2010/11/27/otec_aleksij_moroz_kak_psiholog_sostoyalsya_davno/ и http://www.spiritoftime.net/pdf-files/Spirit_of_time_ALL.pdf) Степень учености здесь такая же, как в суждениях о Солженицыне или Бродском, величинах, кстати, разновеликих, несмотря на Нобелевское лауреатство обоих. Желающим узнать факты об Александре Исаевиче Солженицыне и иметь возможность самим ознакомиться с его произведениями, рекомендую посмотреть сайт http://www.solzhenitsyn.ru/main.php Что касается красных комиссаров по колено в крови и уважения к Русскому народу в мире, то умонепостижимым образом русский православный священник оказывается солидарен с первыми. К Русскому народу это отношения не имеет, но объясняет, почему он ненавидит Солженицына. (Но не объясняет, почему Русская Народная Линия дает слово такой антирусской пропаганде.) Александр Солженицын -- гордость русской литературы. Его книги привлекли симпатию и любовь к Русским во всем мире. Формулировка Нобелевского комитета: премия была присуждена А.И. Солженицыну (1970) «За нравственную силу, с которой он следовал непреложным традициям русской литературы». Насчет отсутствия положительных героев в художественных произведниях Солженицына. Опять-таки, такое может заявлять только невежда, не читавший ни строчки. Опровергается даже хрестоматийными фактами. Навскидку: известный литературовед В.Я. Лакшин (правая рука Твардовского в "Новом мире") по прочтении "Ракового корпуса" (1967) заявлял: "Такого скопления положительных героев давно не видел". Именно за романы "Раковый корпус" и "В круге первом", вкупе с "Одним днем Ивана Денисовича" и другими ранними рассказами и пьесами, Солженицыну и была присуждена Нобелевская премия. Но и в более поздних его вещах, будь то "Архипелаг ГУЛАГ", романы, составляющие "Красное колесо" (напр. "Август Четырнадцатого"), и позднейших рассказах уже после его возвращения в Россию в 1995, можно найти россыпи положительных героев, написанных с необыкновенной художественной силой. Не приводя героев вымышленных, достаточно сказать о монументальной фигуре Столыпина. Именно Солженицын вернул этого русского богатыря в наше сознание, очистив его от поганой клеветы большевицкой нечисти, оккупировавшей нашу страну с 1917 года. Книги Солженицына необыкновенно поднимают дух и возвращают силы впавщим в уныние. Слава Богу, что Он послал нам такого великана как образец того, чем может стать русский человек, поднявшись с колен. Не читайте всякую глупость, читайте самого Солженицына, и пелена отпадет от ваших глаз!

12. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

Дед пишет:Ты сказал, шахматов-настоящий-русский-везде-на-планете. Для вас, как интернационалиста, это не понять.

Аноним / 29.09.2011

11. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

3. комментатор :"а автор стихи Бродского вообще читал?" Все что ты читал, и все,что ты не читал для тебя не имеет никакого значения, и никак не влияет на твое сознание. 6. А.В.Шахматов : "Лозунг настоящих русских - мы везде на планете..." Ты сказал, шахматов-настоящий-русский-везде-на-планете. 7. Субъект : "Солженицын и Бродский были принудительно высланы из СССР." Тогда еще не смели открыто попирать здравый смысл.

10. Вообще, возникает вопрос к редакции

Высылки из СССР Солженицина и Бродского - общеизвестные факты. Весь пафос статьи Алексея Мороза обессмысливается, из-за незнания этих фактов. Неужели в редакции тоже не нашлось никого, кто мог бы указать Алексею Морозу на его вопиющую ошибку?

Субъект / 29.09.2011

9. Работа над ошибками?

«Наверное, никто не повлиял на создание негативного образа Советского Союза в последний период его существования, как высланный Солженицын и фактически высланный Бродский», - сказал Веллер. В чём же правота не русского по крови(?) и по духу писателя Веллера, с которым соглашается русский священник Алексий. Может быть в том, что Веллер случайно, скорее умышленно объединил две не сопоставимые по масштабу, значению и таланту фигуры: Великого русского писателя с мировым именем Солженицына и диссидента-поэта Бродского, которого и в СССР-то не все знали. Вот есть же такой приёмчик - взять и соединить не соединяемое! Не важно, что это позже заметят, главное первое эмоциональное восприятие. Здесь, либо попытка создать вес Бродскому, либо умалить Солженицына, что одинаково плохо. И если это отношение нерусского лица к Солженицыну понятно, то возникают вопросы к священнику. 1.Вы не знаете, что Солженицын был насильно выслан из страны? 2.Если говорить о "злобе" Солженицына, то она была направлена не на страну, а на коммунистическое руководство ( о чём он и писал в своих книгах). 3.Вы не знакомы с биографией Солженицына? А ведь он добровольцем пошёл на фронт защищать Родину-мать. И не бросил страну (как Вы пишите) ворам и предателям, а помере понимания произошедшего в России в 17 году сформировалось его мировозрение, которое в последствии дало колоссальный результат влияния на умы и сердца русских людей! Одно лишь "Жить не по лжи" чего стоит! Актуально на все времена! Когда Вы пишите, что Иван Денисович - это "маленький человек с маленькой душой, который ненавидит всех окружающих, занимает себя маленькими ничтожными радостями и всегда готов предать своих сокамерников" - хочу спросить - Да читали ли Вы это произведение? Это какое же сердце надо иметь, чтобы просто не сочувствовать человеку попавшему в тюрьму. А Солженицын не только выжил, но и сохранил чувство человеческого достоинства. И донёс до нас муки русских людей, которые не дожили или не могли об этом рассказать. Помяни Господи раба Твоего Александра и прости ему все согрешения вольные и невольные, и даруй ему Царствие Небесное!

8. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

Да. уж не Веллеру бы это говорить.

7. Автору

Солженицын и Бродский были принудительно высланы из СССР.

Субъект / 29.09.2011

6. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

Странно, что иерей сравнивает грешных людей с Христом,и говорит о евреях-писаках,а забывает,что писали великие русские люди,как И.А.Ильин,И.Л.Солоневич и многие другие.И не надо путать Православную Россию с безбожным союзом.Лозунг настоящих русских - мы везде на планете жили,живем и всегда будем жить Россией-русского можно изгнать из России,но Россию из него-НИКОГДА!

Аноним / 29.09.2011

5. Веллер-пигмей

Завистливый радетель советчины и пентаграмм на кремлевских башнях куснул удачливых и талантливых коллег.Зависть в писательской среде обычное дело.Беда и Солженицына и Бродского в том, что как ни крути, они продукт советизма,хотя и отрицатели его.А титаны духа это люди с дореволюционным стажем.

Филиппъ / 29.09.2011

4. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

Холуй смеется, раб хохочет, Палач свою секиру точит, Тиран терзает каплуна, Сверкает зимняя луна. То вид отечества: гравюра, На лежаке солдат и дура. Старуха чешет мертвый бок. То вид отечества: лубок. Собака лает, ветер носит, Борис у Глеба в морду просит, Кружатся пары на балу, В прихожей - куча на полу. Луна сияет, зренье муча, Под ней - как мозг отдельный - туча. Пускай художник, паразит, Другой пейзаж изобразит. Сам Иосиф Александрович другой пейзаж из себя не выжал.

Михаил И. / 29.09.2011

3. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

а автор стихи Бродского вообще читал?

2. Re: Иерей Алексий Мороз: «Творчество Солженицына и Бродского нанесло авторитету и престижу страны немалый урон»

Солженицин - выдающийся критикан, судия, ханжеватый моралист, и только потому, что Богом ему назначено судить не только колена Израилевы, но и СССР, Америку, новейшую Россию, любую землю, на которую он бы наступил ногой: кровь такая, невыдержанная, или пан или пропал, благословение или проклятие. Никогда бы я не согласился быть судьёй, зная, что первые становятся последними и отверженными, а судьи - подсудимыми. Показательно, что Путин благоволит к нему и по просьбе вдовы включает его в школьную программу. Той-то, конечно, кроме увеличения гонорара наследницы сомнительного интеллекта ничего не нужно.

остров72 / 29.09.2011

1. жаль

Основной урон веллеры, бродские и солженицины нанесли своему таланту, затем своим почитателям...жаль...

Алексий Мороз:
Очень нужен церковный дождик
«Обращение к православному народу» священника Алексия Мороза и комментарий Анатолия Степанова
18.02.2016
«Это сатанинская диверсия»
Иерей Алексий Мороз о пагубности культа, основанного на серии книг «Гарри Поттер»
29.01.2016
«Это ужасающее событие для всего православного мира»
Иерей Алексий Мороз о решении греческого парламента, допустившего для содомитов возможность заключения т.н. «договоров сожительства»
24.12.2015
Все статьи автора
"ДелоРус и Александро-Невская Семья"
Во имя мч. Иоанна Воина
В Петергофе начинается строительство нового православного храма
19.02.2020
Прекрасный песенный венок Рождеству!
На Рождественском вечере в Александро-Невской лавре выступили детский хор прп. Иоанна Дамаскина и дочь кобзаря Василия Жданкина - Анастасия
20.01.2020
«Как же знаменательно прошла наша поездка!»
Делегация экономического факультета СПбГУ посетила Тихвин в рамках празднования 100-летия бывшего декана факультета профессора Николая Моисеенко
13.12.2019
Все статьи темы
Последние комментарии
Вино или Кровь
Новый комментарий от Georgij.D
26.03.2019
«Неужели Бог слабее, чем вирус?»
Новый комментарий от Яков Яковлевич
26.03.2019
Европейский Содом получает по заслугам
Новый комментарий от Яков Яковлевич
26.03.2019
Уничтожать пленных поляков было бы политическим самоубийством
Новый комментарий от Русский Сталинист
26.03.2019
Эти непонятные русские
Новый комментарий от Наталья Скиф
26.03.2019