"Я никогда не скрывала того, что при жизни Жени я, партийный работник со стажем, стыдилась своего верующего сына. Я старалась никому не говорить о его убеждениях, в этом смысле мы жили с Женей в разных мирах... Первые полтора года после смерти Жени дались мне очень нелегко... Душа моя хотела только одного - доброты. И она пришла ко мне через церковных людей".
Это слова Любови Васильевны Родионовой, матери погибшего в Чечне русского солдата, который не снял с себя крест даже под угрозой страшной смерти.
Трагическая участь сына стала для нее дверью в Церковь и началом новой жизни - в вере, для людей. Об этом она рассказывает в книге "Наука побеждать", только что вышедшей в издательстве Данилова монастыря "Даниловский благовестник".
Книга весьма необычная. Среди ее авторов священнослужители и военные, писатели и журналисты. Кроме статей, интервью и очерков здесь же жития святых воинов, краткий солдатский молитвослов, переписка Александра Васильевича Суворова и, наконец, адреса помощи военнослужащим.
Конечно, такая книга очень нужна и полезна всем, кто служит сегодня в наших Вооруженных силах. И потому тираж ее - 15 000 экземпляров - очевидно маловат для такой миссии. Ведь необходим этот сборник не только военным, но и нам - всему обществу. Разговор-то идет о проблемах всеобщих. Вера и патриотизм. Духовная жизнь и защита Отечества. Армия и Церковь. Могут ли отдельно, изолированно друг от друга существовать сегодня эти понятия и институты? Разобраться в этом - значит осознать: кто мы, откуда и куда идем.
В книге много материалов для размышления над этими проблемами - от философских умозаключений и ярких жизненных впечатлений до исторических сведений и поразительной статистики.
Одним из самых актуальных вопросов, который оказывается в центре внимания, это вопрос о военном духовенстве. Этот институт фактически уже существует в российской армии. И в книге множество убедительных примеров успешного участия православных священников в армейской жизни.
"Пастырское попечение о российских военнослужащих осуществляют около 2000 священников Русской Православной Церкви, из них около 950 на постоянной основе", - рассказывает в книге генерал-лейтенант В.Н. Бусловский.
Среди таких священнослужителей немало и тех, кто умело делит с солдатами и офицерами абсолютно все тяготы армейской жизни. Так, иерей Михаил Васильев, заместитель председателя синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами, сам много раз прыгал с парашютом, участвовал вместе с десантниками в непростых командировках в Косово, Боснию, на Северный Кавказ. Об этом он тоже рассказывает в книге.
Польза от полкового священника велика и многообразна. Мировой и дореволюционный отечественный опыт это убедительно подтверждают. А возражения сводятся к мифам о том, что такая практика посеет межнациональную и межконфессиональную рознь, что Православная Церковь стремится утвердить свое монопольное присутствие в армии, будет использовать его исключительно для миссионерства. Все это не выдерживает критики. Множество свидетельств в книге говорят о том, что священник необходим армии, что его там ждут. И это в общих интересах.
Но вот соответствующего официального статуса и соответствующих условий для работы у таких полковых батюшек до сих пор нет. А вопрос крайне назрел.
"Хватит ссылаться на правовые трудности, они мнимые, - говорит один из авторов сборника генерал-майор А.В. Черкасов. - Никаких запретов на введение института военных священников в законодательстве России нет. Ссылки на конституционное положение об отделении Церкви от государства не что иное, как лукавство... Я изучал опыт Польши, Германии, США, других стран Запада. Во многих из них существуют очень жесткие нормы правовых отношений государства с религиозными организациями, но это не мешает священникам различных конфессий официально работать в армии и на флоте. Делается это исходя из интересов национальной безопасности".
Речь не только о безопасности, но и о нравственном здоровье общества, его духовности, а значит - о будущем. Об этом говорится и в самой книге, это звучало и в ходе ее обсуждения, состоявшегося 9 апреля в Свято-Даниловом монастыре.
Так уж получается, что некоторые книжные проекты "Даниловского благовестника" приобретают особую значимость. Так было с предыдущим сборником этой серии - "От сумы и тюрьмы...". Так происходит и сейчас. Книга в этом случае больше, чем просто книга.
На обсуждении нового сборника в обители собрались представители Московской Патриархии, Госдумы, Министерства обороны, Главной военной прокуратуры, общественные деятели, сотрудники СМИ. Разговор шел не столько о самой книге, сколько о проблемах, которые она подняла. Тема встречи была обозначена как "Армия и Церковь в XXI веке". На встрече прозвучало много конструктивного и дельного, что поможет укрепить связи Церкви и армии. А это - к пользе для Отечества и для духовного возрождения нашего народа. Ведь и подзаголовок у новой книги звучит так: "За веру и Отечество".
http://www.pravoslavie.ru/jurnal/080409141103
Это слова Любови Васильевны Родионовой, матери погибшего в Чечне русского солдата, который не снял с себя крест даже под угрозой страшной смерти.
Трагическая участь сына стала для нее дверью в Церковь и началом новой жизни - в вере, для людей. Об этом она рассказывает в книге "Наука побеждать", только что вышедшей в издательстве Данилова монастыря "Даниловский благовестник".
Книга весьма необычная. Среди ее авторов священнослужители и военные, писатели и журналисты. Кроме статей, интервью и очерков здесь же жития святых воинов, краткий солдатский молитвослов, переписка Александра Васильевича Суворова и, наконец, адреса помощи военнослужащим.
Конечно, такая книга очень нужна и полезна всем, кто служит сегодня в наших Вооруженных силах. И потому тираж ее - 15 000 экземпляров - очевидно маловат для такой миссии. Ведь необходим этот сборник не только военным, но и нам - всему обществу. Разговор-то идет о проблемах всеобщих. Вера и патриотизм. Духовная жизнь и защита Отечества. Армия и Церковь. Могут ли отдельно, изолированно друг от друга существовать сегодня эти понятия и институты? Разобраться в этом - значит осознать: кто мы, откуда и куда идем.
В книге много материалов для размышления над этими проблемами - от философских умозаключений и ярких жизненных впечатлений до исторических сведений и поразительной статистики.
Одним из самых актуальных вопросов, который оказывается в центре внимания, это вопрос о военном духовенстве. Этот институт фактически уже существует в российской армии. И в книге множество убедительных примеров успешного участия православных священников в армейской жизни.
"Пастырское попечение о российских военнослужащих осуществляют около 2000 священников Русской Православной Церкви, из них около 950 на постоянной основе", - рассказывает в книге генерал-лейтенант В.Н. Бусловский.
Среди таких священнослужителей немало и тех, кто умело делит с солдатами и офицерами абсолютно все тяготы армейской жизни. Так, иерей Михаил Васильев, заместитель председателя синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами, сам много раз прыгал с парашютом, участвовал вместе с десантниками в непростых командировках в Косово, Боснию, на Северный Кавказ. Об этом он тоже рассказывает в книге.
Польза от полкового священника велика и многообразна. Мировой и дореволюционный отечественный опыт это убедительно подтверждают. А возражения сводятся к мифам о том, что такая практика посеет межнациональную и межконфессиональную рознь, что Православная Церковь стремится утвердить свое монопольное присутствие в армии, будет использовать его исключительно для миссионерства. Все это не выдерживает критики. Множество свидетельств в книге говорят о том, что священник необходим армии, что его там ждут. И это в общих интересах.
Но вот соответствующего официального статуса и соответствующих условий для работы у таких полковых батюшек до сих пор нет. А вопрос крайне назрел.
"Хватит ссылаться на правовые трудности, они мнимые, - говорит один из авторов сборника генерал-майор А.В. Черкасов. - Никаких запретов на введение института военных священников в законодательстве России нет. Ссылки на конституционное положение об отделении Церкви от государства не что иное, как лукавство... Я изучал опыт Польши, Германии, США, других стран Запада. Во многих из них существуют очень жесткие нормы правовых отношений государства с религиозными организациями, но это не мешает священникам различных конфессий официально работать в армии и на флоте. Делается это исходя из интересов национальной безопасности".
Речь не только о безопасности, но и о нравственном здоровье общества, его духовности, а значит - о будущем. Об этом говорится и в самой книге, это звучало и в ходе ее обсуждения, состоявшегося 9 апреля в Свято-Даниловом монастыре.
Так уж получается, что некоторые книжные проекты "Даниловского благовестника" приобретают особую значимость. Так было с предыдущим сборником этой серии - "От сумы и тюрьмы...". Так происходит и сейчас. Книга в этом случае больше, чем просто книга.
На обсуждении нового сборника в обители собрались представители Московской Патриархии, Госдумы, Министерства обороны, Главной военной прокуратуры, общественные деятели, сотрудники СМИ. Разговор шел не столько о самой книге, сколько о проблемах, которые она подняла. Тема встречи была обозначена как "Армия и Церковь в XXI веке". На встрече прозвучало много конструктивного и дельного, что поможет укрепить связи Церкви и армии. А это - к пользе для Отечества и для духовного возрождения нашего народа. Ведь и подзаголовок у новой книги звучит так: "За веру и Отечество".
http://www.pravoslavie.ru/jurnal/080409141103
