Великому Чингисхану приписывают много мудрых изречений. Одно из них как нельзя лучше характеризует позицию сценаристов затянувшейся балканской драмы: "Не важно, добьюсь ли я успеха; важно, чтобы остальные потерпели неудачу".
Не стоит оценивать последнюю мировую новость "провозглашение независимости Косова и признание суверенитета нового государства" сквозь призму благостных рассуждений о нарушении международного права, принципа нерушимости границ, справедливости и т.п. Мир, как и в прежние века, жесток и несправедлив, а в крышку гроба с табличкой "Международное право" давно вбит осиновый кол - не без помощи, кстати, советско-российской "элиты" горбачевско-ельцинского призыва. Наверное, можно согласиться с положительной оценкой Е. Гуськовой последних шагов российской дипломатии по изменению международного климата вокруг Сербии, но не более того. Косовский гамбит задумывался и продолжает разыгрываться без активного участия России.
Начиная с 80-х гг. ХХ века, мировое общественное мнение соблазняли, как сказал бы Сергей Кара-Мурза, "миражом той благодати, которая возникнет, как только у короля отрубят голову". Западные политики и СМИ твердили: достаточно провести операцию "независимое Косово" - и на Балканах наступит мир. Манипуляция сознанием удалась. Да вот только о мире теперь Европа может забыть надолго.
Принятие албанцами Косова декларации о независимости 17 февраля 2008 г. (кстати, подобные "декларации" оглашались ими неоднократно) отнюдь не является следствием развития их национального самосознания или полуторавековой борьбы за независимость. Происходящее вокруг "косовского вопроса" - столкновение не цивилизаций и даже не государств. "Косовский вопрос" как таковой привнесен на Балканы извне, он был создан и культивировался ведущими игроками мировой капиталистической системы.
Ирредентистская агрессивность албанцев объясняется в соответствующей литературе "исторической несправедливостью", причиненной по отношению к этому народу решениями Берлинского конгресса 1878 г., который, как известно, закрепил новый расклад сил в Европе, но не предоставил ни малейшей автономии албанцам (тогда европейцы знали, что делали). Однако эта "несправедливость" вскоре была восполнена с лихвой. На конференции в Лондоне (1913 г.) великими державами была признана независимость албанского государства в современных границах, а в декабре 1920 г. Албания стала членом Лиги Наций, причем исключительно благодаря США (Вудро Вильсон решительно отклонил франко-британский план раскола этой страны). Так что с "исторической несправедливостью" неувязочка получается. Однако иметь признанное мировым сообществом государство не стало для албанцев пределом мечтаний. Нашлись спонсоры и идеологи новых мечтаний - теперь о естественных границах "Великой Албании", или государственного объединения всех территорий, на которых расселились албанцы.
Причин активного распространения албанцев на юге Европы (и не только) несколько. Например, сложные природно-климатические условия в самой Албании, высокая рождаемость у албанцев и ее следствие - вынужденная демографическая экспансия, поощряемая миграция (в период османского господства), традиционные социокультурные и социально-психологические черты албанского этноса, специфическое понимание "своего" государства.
С момента возникновения у них государства албанцы продолжали активно мигрировать в поисках лучшей доли, богатой земли. Как писал эксперт по Балканам, автор работы "Великая Албания?" (Greater Albania?) Тим Джуда (Tim Judah), "албанцев скорее занимает проблема собственного благосостояния, нежели территориальный вопрос и проблема достаточного для воспроизводства жизненного пространства; при этом они всегда стремились к существованию за счет других".
Действительно, в социалистической Югославии Косово постоянно дотировалось из Фонда Федерации, имело льготы при распределении республиканских валютных средств и кредитов МБРР, отдельные ассигнования из бюджета федерации для финансирования образования и здравоохранения. Сегодня косовары также живут за чужой счет - за счет Всемирного Банка, Международного валютного и иных фондов, а еще на средства от торговли оружием и наркотиками, то есть за счет нашей с вами безопасности и жизней наших детей.
"Независимость Косова" означает зависимость Европы от дикого капитала и черных рынков наркотиков и оружия. Как отмечали западные специалисты в коллективном труде "States and Sovereignty in the Global Economy" (N.Y., 1999), "рынки, не обузданные морально-политическими законами, будут говорить, что наркотики, оружие и проституция - самые ценные товары". Неужели Европа мечтала о таком будущем? Видимо, да. Потому что признание "государства Косово" - лишь очередная верста большого пути прямиком в гоббсовское состояние "войны всех против всех". Европейцы забыли правило для сильных мира сего, выведенное Полем Валери: "Если кто-то лижет вам обувь, придавите ногой, пока он вас не укусил".
И еще. Признанием Косова мировое сообщество заменит уничтоженное "международное право" албанским ирредентистским правом. Имеется в виду не рост сепаратистских настроений среди национальных меньшинств, не имеющих своих государств. Речь идет о создании прецедента на второе, третье, пятое государство одного народа. Если следовать логике косоваров, в современном мире скоро будет несколько десятков, к примеру, китайских, армянских, еврейских и других государств ("где живем, там и наше государство").
В связи с этим уместно вспомнить и "теорию размера" Леопольда Кора (Leopold Kohr), автора известных книг "Распад государств" ("The Breakdown of Nations", 1957) и "Переразвитые государства" ("The Overdeveloped Nations", 1977), который полвека назад прославлял уничтожение и дробление крупных европейских государств: "малый размер - основа стабильности и прочности, изящного гармоничного существования, которое не нуждается в хозяине".
Нет, что-то здесь положительно не так. В истории с появлением "государства Косово" не оставляет ощущение, будто тебя обокрали, но с хитрецой: обработали так, что ты ворам сам все отдал. И почему-то вспоминается русская народная сказка.
У зайчика была избушка лубяная, а у лисички - ледяная. Пришла весна, избушка у лисички растаяла и попросилась она пожить к зайчику: сначала на порожке, затем на лавочке, печке, а потом и выгнала зайчика совсем. Все звери пытались усовестить лисичку, заставить ее вести себя по отношению к зайцу пристойно. Однако ничего у них не получилось. "Моя теперь избушка!" - объявила лисичка. На том бы и сказке конец - изменился в лесу, как говорят теперь, расклад сил. Да пришел петушок золотой гребешок с косой на плече и, пригрозив порубить злодейку на куски, прогнал лису прочь.
Так что же, будем ждать сказочного петушка? Или поможем зайцу разобраться с обнаглевшей лисой - по праву, по справедливости?
http://kosovo.fondsk.ru/article.php?id=1236
Не стоит оценивать последнюю мировую новость "провозглашение независимости Косова и признание суверенитета нового государства" сквозь призму благостных рассуждений о нарушении международного права, принципа нерушимости границ, справедливости и т.п. Мир, как и в прежние века, жесток и несправедлив, а в крышку гроба с табличкой "Международное право" давно вбит осиновый кол - не без помощи, кстати, советско-российской "элиты" горбачевско-ельцинского призыва. Наверное, можно согласиться с положительной оценкой Е. Гуськовой последних шагов российской дипломатии по изменению международного климата вокруг Сербии, но не более того. Косовский гамбит задумывался и продолжает разыгрываться без активного участия России.
Начиная с 80-х гг. ХХ века, мировое общественное мнение соблазняли, как сказал бы Сергей Кара-Мурза, "миражом той благодати, которая возникнет, как только у короля отрубят голову". Западные политики и СМИ твердили: достаточно провести операцию "независимое Косово" - и на Балканах наступит мир. Манипуляция сознанием удалась. Да вот только о мире теперь Европа может забыть надолго.
Принятие албанцами Косова декларации о независимости 17 февраля 2008 г. (кстати, подобные "декларации" оглашались ими неоднократно) отнюдь не является следствием развития их национального самосознания или полуторавековой борьбы за независимость. Происходящее вокруг "косовского вопроса" - столкновение не цивилизаций и даже не государств. "Косовский вопрос" как таковой привнесен на Балканы извне, он был создан и культивировался ведущими игроками мировой капиталистической системы.
Ирредентистская агрессивность албанцев объясняется в соответствующей литературе "исторической несправедливостью", причиненной по отношению к этому народу решениями Берлинского конгресса 1878 г., который, как известно, закрепил новый расклад сил в Европе, но не предоставил ни малейшей автономии албанцам (тогда европейцы знали, что делали). Однако эта "несправедливость" вскоре была восполнена с лихвой. На конференции в Лондоне (1913 г.) великими державами была признана независимость албанского государства в современных границах, а в декабре 1920 г. Албания стала членом Лиги Наций, причем исключительно благодаря США (Вудро Вильсон решительно отклонил франко-британский план раскола этой страны). Так что с "исторической несправедливостью" неувязочка получается. Однако иметь признанное мировым сообществом государство не стало для албанцев пределом мечтаний. Нашлись спонсоры и идеологи новых мечтаний - теперь о естественных границах "Великой Албании", или государственного объединения всех территорий, на которых расселились албанцы.
Причин активного распространения албанцев на юге Европы (и не только) несколько. Например, сложные природно-климатические условия в самой Албании, высокая рождаемость у албанцев и ее следствие - вынужденная демографическая экспансия, поощряемая миграция (в период османского господства), традиционные социокультурные и социально-психологические черты албанского этноса, специфическое понимание "своего" государства.
С момента возникновения у них государства албанцы продолжали активно мигрировать в поисках лучшей доли, богатой земли. Как писал эксперт по Балканам, автор работы "Великая Албания?" (Greater Albania?) Тим Джуда (Tim Judah), "албанцев скорее занимает проблема собственного благосостояния, нежели территориальный вопрос и проблема достаточного для воспроизводства жизненного пространства; при этом они всегда стремились к существованию за счет других".
Действительно, в социалистической Югославии Косово постоянно дотировалось из Фонда Федерации, имело льготы при распределении республиканских валютных средств и кредитов МБРР, отдельные ассигнования из бюджета федерации для финансирования образования и здравоохранения. Сегодня косовары также живут за чужой счет - за счет Всемирного Банка, Международного валютного и иных фондов, а еще на средства от торговли оружием и наркотиками, то есть за счет нашей с вами безопасности и жизней наших детей.
"Независимость Косова" означает зависимость Европы от дикого капитала и черных рынков наркотиков и оружия. Как отмечали западные специалисты в коллективном труде "States and Sovereignty in the Global Economy" (N.Y., 1999), "рынки, не обузданные морально-политическими законами, будут говорить, что наркотики, оружие и проституция - самые ценные товары". Неужели Европа мечтала о таком будущем? Видимо, да. Потому что признание "государства Косово" - лишь очередная верста большого пути прямиком в гоббсовское состояние "войны всех против всех". Европейцы забыли правило для сильных мира сего, выведенное Полем Валери: "Если кто-то лижет вам обувь, придавите ногой, пока он вас не укусил".
И еще. Признанием Косова мировое сообщество заменит уничтоженное "международное право" албанским ирредентистским правом. Имеется в виду не рост сепаратистских настроений среди национальных меньшинств, не имеющих своих государств. Речь идет о создании прецедента на второе, третье, пятое государство одного народа. Если следовать логике косоваров, в современном мире скоро будет несколько десятков, к примеру, китайских, армянских, еврейских и других государств ("где живем, там и наше государство").
В связи с этим уместно вспомнить и "теорию размера" Леопольда Кора (Leopold Kohr), автора известных книг "Распад государств" ("The Breakdown of Nations", 1957) и "Переразвитые государства" ("The Overdeveloped Nations", 1977), который полвека назад прославлял уничтожение и дробление крупных европейских государств: "малый размер - основа стабильности и прочности, изящного гармоничного существования, которое не нуждается в хозяине".
Нет, что-то здесь положительно не так. В истории с появлением "государства Косово" не оставляет ощущение, будто тебя обокрали, но с хитрецой: обработали так, что ты ворам сам все отдал. И почему-то вспоминается русская народная сказка.
У зайчика была избушка лубяная, а у лисички - ледяная. Пришла весна, избушка у лисички растаяла и попросилась она пожить к зайчику: сначала на порожке, затем на лавочке, печке, а потом и выгнала зайчика совсем. Все звери пытались усовестить лисичку, заставить ее вести себя по отношению к зайцу пристойно. Однако ничего у них не получилось. "Моя теперь избушка!" - объявила лисичка. На том бы и сказке конец - изменился в лесу, как говорят теперь, расклад сил. Да пришел петушок золотой гребешок с косой на плече и, пригрозив порубить злодейку на куски, прогнал лису прочь.
Так что же, будем ждать сказочного петушка? Или поможем зайцу разобраться с обнаглевшей лисой - по праву, по справедливости?
http://kosovo.fondsk.ru/article.php?id=1236
