Протоиерей Владимир Иванович Извольский (память 03/16 мая)
(Архив УФСБ по Хабаровскому Краю, дело П-94276)
Протоиерей Владимир Иванович Извольский родился в 1890 г. в Тульской губернии. О семье его на сегодняшний день известно лишь то, что принадлежала она к духовному сословию. Воспитанный в православных традициях, будущий новомученик сознательно выбрал служение Христу и Его Церкви в качестве своего жизненного пути. Закончив духовную семинарию, он женился и был рукоположен во священника, а затем был назначен преподавателем Соликамского духовного училища. После "ликвидации" последнего в 1918 г. о. Владимир подал прошение начальнику Российской Духовной Миссии в Китае архиепископу Пекинскому Иннокентию (Фигуровскому) о предоставлении ему нового места. Вскоре он был зачислен в штат Миссии и направлен в г. Урумчи (Дихуа) на Северо-западе Китая.
Отец Владимир выехал в Китай в мае 1919 г., когда Соликамск был занят войсками А. В. Колчака. Границу он перешел вместе отрядом колчаковцев, к которому примкнул в Омске - армия белого адмирала уже начала отступление. Путь до Урумчи дался ему очень непросто: по дороге, в Онахае, он перенес сыпной тиф. Но, несмотря на все трудности, отец Владимир, с Божьей помощью, все же добрался до нового места своего служения.
В 1924 г. начальник Миссии направил его в г. Чаньчунь, на северо-востоке Китая, в качестве настоятеля храма. Вступив в новую должность, отец Владимир также взялся совершенно безвозмездно исполнять обязанности директора чаньчуньской гимназии для детей русских эмигрантов, в которой сам преподавал Закон Божий и латинский язык.
В те годы в Китай стекалось огромное количество политических беженцев из России, многие из которых откровенно испытывали нужду. Для помощи им в среде белоэмигрантов была основана благотворительная организация, которая называлась "Международный Комитет". Комитет занимался созданием приютов для детей-сирот и инвалидов, школ, ремесленных училищ, амбулаторий, аптек, бесплатных столовых, библиотек... Работу свою Комитет осуществлял в основном за счет добровольных пожертвований. Одним из главных жертвователей была известная русская меценатка Елизавета Николаевна Литвинова, вдова знаменитого купца С. В. Литвинова.
Возглавил Комитет епископ Ханькоуский Иона (Покровский). Это был выдающийся пастырь и проповедник, подвижник и чудотворец, состоявший в духовной связи с великими старцами Седмиезерной и Оптиной Пустыней, и уже при жизни многими людьми почитавшийся как святой. (В 1996г. епископ Иона был канонизирован в лике cвятителей Русской Зарубежной Церковью, память его празднуется 7/20 октября. См. о нем: Концевич И. М. Оптина Пустынь и ее время. ТСЛ, 1995. С.580-589). Владыка Иона отметил пастырскую ревность отца Владимира Извольского и, увидев в нем человека одного с собою духа, сделал его своим ближайшим помощником. Приблизительно в это же время отец Владимир за усердное служение Церкви был возведен в сан протоиерея.
В октябре 1925 г. епископ Иона отошел ко Господу. Согласно завещанию почившего святителя, также подкрепленному указанием начальника Миссии, в ноябре того же года протоиерей Владимир Извольский был переведен из Чаньчуня в город Маньчжурию и избран на его место председателем Международного Комитета. Новый председатель показал себя достойным преемником владыки Ионы. Тогда же отец Владимир был назначен экономом подворья одного из русских монастырей в Маньчжурии.
По делам благотворительного Комитета и подворья ему приходилось неоднократно бывать в Пекине, у начальника Миссии архиепископа Иннокентия, и в Шанхае, у наместника последнего - епископа Симона (Виноградова). В Шанхае в 1927 г. отец Владимир имел встречу с такими видными белоэмигрантами, как бывший российский генеральный консул в Китае В. Ф. Гроссе, а также генерал М. К. Дитерихс, бывший в свое время ближайшим помощником адмирала А. В. Колчака и отвечавший в его правительстве за Дальний Восток.
Неустанное деятельное служение Богу и ближним стало для отца Владимира подготовкой к главному подвигу его земной жизни - подвигу мученичества ради Христа. 10 января 1930 г., вскоре после советско-китайского военного конфликта на КВЖД, протоиерей Владимир Иванович Извольский был вывезен из Китая сотрудниками Контрразведывательного отдела Постоянного Представительства ОГПУ Дальневосточного Края и переправлен в Хабаровск. Ему было предъявлено обвинение по печально известной 58 статье, пункту 4: "участие в контрреволюционной организации".
"Контрреволюционной организацией" советскими властями был признан благотворительный Международный Комитет, поскольку он оказывал помощь нуждающимся белоэмигрантам и их детям. В ходе допросов отцу Владимиру было также поставлено в вину то, что он "в 1919 г. вместе с колчаковскими частями бежал в Китай". Он обвинялся и в "составлении контрреволюционных листовок", к которым следователями были отнесены листки духовно-просветительского содержания и листовки, посвященные памяти епископа Ионы. Кроме того, ему инкриминировалось "распространение монархической и фашистской литературы", т.е. книг, изданных в кругах русской эмиграции.
Во время следствия отцу Владимиру припомнили и его "связи с видными белоэмигрантами", - упоминавшуюся единственную встречу в Шанхае с Гроссе и Дитерихсом. Не было обойдено вниманием и то, что он не раз служил панихиды по расстрелянной Царской Семье и по умершему Великому Князю Николаю Николаевичу.
Обвиняли отца Владимира и в "оказании материальной поддержки китайским полицейским из белоэмигрантов", подразумевая под этим то, что однажды он послал на адрес китайской полиции 25 рублей вознаграждения за раскрытие кражи в церкви. То обстоятельство, что полицейские отказались принять эти деньги, сказав, что примут от батюшки только благословение, не было признано смягчающим. Не могли хабаровские чекисты не вспомнить и о том, как в начале 20-х гг., еще проживая в Урумчи, отец Владимир расклеил около своей церкви Воззвание Святейшего Патриарха Тихона, в котором верующие призывались защищать Церковь от посягательств со стороны безбожников.
Отец Владимир на всех допросах держался мужественно. "В отношении политики, - прямо заявил он следователю на своем последнем допросе, - должен сказать, что не являюсь сторонником советской власти". Постановлением Тройки при ПП ОГПУ ДВК от 14.05.1930 г., протоиерей Владимир Иванович Извольский был приговорен к Высшей мере наказания - расстрелу. Его мученическая кончина последовала 16 мая 1930 года.
Святый cвященномучениче Владимире, моли Бога о нас!
http://pravostok.ru/ru/journal/jhistory/?id=637
(Архив УФСБ по Хабаровскому Краю, дело П-94276)
Протоиерей Владимир Иванович Извольский родился в 1890 г. в Тульской губернии. О семье его на сегодняшний день известно лишь то, что принадлежала она к духовному сословию. Воспитанный в православных традициях, будущий новомученик сознательно выбрал служение Христу и Его Церкви в качестве своего жизненного пути. Закончив духовную семинарию, он женился и был рукоположен во священника, а затем был назначен преподавателем Соликамского духовного училища. После "ликвидации" последнего в 1918 г. о. Владимир подал прошение начальнику Российской Духовной Миссии в Китае архиепископу Пекинскому Иннокентию (Фигуровскому) о предоставлении ему нового места. Вскоре он был зачислен в штат Миссии и направлен в г. Урумчи (Дихуа) на Северо-западе Китая.
Отец Владимир выехал в Китай в мае 1919 г., когда Соликамск был занят войсками А. В. Колчака. Границу он перешел вместе отрядом колчаковцев, к которому примкнул в Омске - армия белого адмирала уже начала отступление. Путь до Урумчи дался ему очень непросто: по дороге, в Онахае, он перенес сыпной тиф. Но, несмотря на все трудности, отец Владимир, с Божьей помощью, все же добрался до нового места своего служения.
В 1924 г. начальник Миссии направил его в г. Чаньчунь, на северо-востоке Китая, в качестве настоятеля храма. Вступив в новую должность, отец Владимир также взялся совершенно безвозмездно исполнять обязанности директора чаньчуньской гимназии для детей русских эмигрантов, в которой сам преподавал Закон Божий и латинский язык.
В те годы в Китай стекалось огромное количество политических беженцев из России, многие из которых откровенно испытывали нужду. Для помощи им в среде белоэмигрантов была основана благотворительная организация, которая называлась "Международный Комитет". Комитет занимался созданием приютов для детей-сирот и инвалидов, школ, ремесленных училищ, амбулаторий, аптек, бесплатных столовых, библиотек... Работу свою Комитет осуществлял в основном за счет добровольных пожертвований. Одним из главных жертвователей была известная русская меценатка Елизавета Николаевна Литвинова, вдова знаменитого купца С. В. Литвинова.
Возглавил Комитет епископ Ханькоуский Иона (Покровский). Это был выдающийся пастырь и проповедник, подвижник и чудотворец, состоявший в духовной связи с великими старцами Седмиезерной и Оптиной Пустыней, и уже при жизни многими людьми почитавшийся как святой. (В 1996г. епископ Иона был канонизирован в лике cвятителей Русской Зарубежной Церковью, память его празднуется 7/20 октября. См. о нем: Концевич И. М. Оптина Пустынь и ее время. ТСЛ, 1995. С.580-589). Владыка Иона отметил пастырскую ревность отца Владимира Извольского и, увидев в нем человека одного с собою духа, сделал его своим ближайшим помощником. Приблизительно в это же время отец Владимир за усердное служение Церкви был возведен в сан протоиерея.
В октябре 1925 г. епископ Иона отошел ко Господу. Согласно завещанию почившего святителя, также подкрепленному указанием начальника Миссии, в ноябре того же года протоиерей Владимир Извольский был переведен из Чаньчуня в город Маньчжурию и избран на его место председателем Международного Комитета. Новый председатель показал себя достойным преемником владыки Ионы. Тогда же отец Владимир был назначен экономом подворья одного из русских монастырей в Маньчжурии.
По делам благотворительного Комитета и подворья ему приходилось неоднократно бывать в Пекине, у начальника Миссии архиепископа Иннокентия, и в Шанхае, у наместника последнего - епископа Симона (Виноградова). В Шанхае в 1927 г. отец Владимир имел встречу с такими видными белоэмигрантами, как бывший российский генеральный консул в Китае В. Ф. Гроссе, а также генерал М. К. Дитерихс, бывший в свое время ближайшим помощником адмирала А. В. Колчака и отвечавший в его правительстве за Дальний Восток.
Неустанное деятельное служение Богу и ближним стало для отца Владимира подготовкой к главному подвигу его земной жизни - подвигу мученичества ради Христа. 10 января 1930 г., вскоре после советско-китайского военного конфликта на КВЖД, протоиерей Владимир Иванович Извольский был вывезен из Китая сотрудниками Контрразведывательного отдела Постоянного Представительства ОГПУ Дальневосточного Края и переправлен в Хабаровск. Ему было предъявлено обвинение по печально известной 58 статье, пункту 4: "участие в контрреволюционной организации".
"Контрреволюционной организацией" советскими властями был признан благотворительный Международный Комитет, поскольку он оказывал помощь нуждающимся белоэмигрантам и их детям. В ходе допросов отцу Владимиру было также поставлено в вину то, что он "в 1919 г. вместе с колчаковскими частями бежал в Китай". Он обвинялся и в "составлении контрреволюционных листовок", к которым следователями были отнесены листки духовно-просветительского содержания и листовки, посвященные памяти епископа Ионы. Кроме того, ему инкриминировалось "распространение монархической и фашистской литературы", т.е. книг, изданных в кругах русской эмиграции.
Во время следствия отцу Владимиру припомнили и его "связи с видными белоэмигрантами", - упоминавшуюся единственную встречу в Шанхае с Гроссе и Дитерихсом. Не было обойдено вниманием и то, что он не раз служил панихиды по расстрелянной Царской Семье и по умершему Великому Князю Николаю Николаевичу.
Обвиняли отца Владимира и в "оказании материальной поддержки китайским полицейским из белоэмигрантов", подразумевая под этим то, что однажды он послал на адрес китайской полиции 25 рублей вознаграждения за раскрытие кражи в церкви. То обстоятельство, что полицейские отказались принять эти деньги, сказав, что примут от батюшки только благословение, не было признано смягчающим. Не могли хабаровские чекисты не вспомнить и о том, как в начале 20-х гг., еще проживая в Урумчи, отец Владимир расклеил около своей церкви Воззвание Святейшего Патриарха Тихона, в котором верующие призывались защищать Церковь от посягательств со стороны безбожников.
Отец Владимир на всех допросах держался мужественно. "В отношении политики, - прямо заявил он следователю на своем последнем допросе, - должен сказать, что не являюсь сторонником советской власти". Постановлением Тройки при ПП ОГПУ ДВК от 14.05.1930 г., протоиерей Владимир Иванович Извольский был приговорен к Высшей мере наказания - расстрелу. Его мученическая кончина последовала 16 мая 1930 года.
Святый cвященномучениче Владимире, моли Бога о нас!
http://pravostok.ru/ru/journal/jhistory/?id=637
