Инициативная группа мусульманской общины Казани ходатайствует об открытии этноконфессиональных детских садов в каждом районе города. Собрав около шестисот подписей, они направили обращение в министерства образования России и Татарстана, а также в управление образования казанской администрации. И отовсюду получили отказ на основании того, что церковь отделена от государства.
Однако это только подогрело страсти. Родители, требующие, чтобы их дети воспитывались в строгих канонах ислама, питались пищей, приготовленной в строгом соответствии с требованиями средневекового шариата, аргументируют свое требование тем, что в Казани действуют медресе, Российский исламский университет, средняя мусульманская школа. Не хватает лишь низшего звена - детского сада.
- У нас 67 детских садов, где воспитательный процесс построен на татарском языке, литературе и культуре, включая народные праздники, танцы, игры, - рассказывает специалист по дошкольному воспитанию управления образования мэрии Казани Роза Богданова. - Такой детсад обязательно есть в каждом микрорайоне города. Авторы письма требуют, чтобы воспитание было мусульманским, но у нас нет таких возможностей. При этом они ссылаются на среднюю мусульманскую школу "Усмания", но это частное учебное заведение.
"Усмания" зарегистрирована в Казани в декабре 1994 года юристом по образованию Камилем Валиуллиным, после его полугодовой стажировки в Каире, в академии исламоведения Аль-Азхар. Сейчас в школе 120 учеников. Родители частично оплачивают обучение детей. Три ставки - директора, повара и учителя начального класса - взялось оплачивать государство. Однако школа находится в ведении Духовного управления мусульман РТ, а не государства.
К слову, православная епархия в Татарстане, имея средств в разы меньше ДУМ РТ, собирает сирот, бездомных малолеток. И не только содержит, но образовывает. Воспитанники Раифского монастыря, например, учатся уже в университете. Епархия развивает и содержит воскресные школы. Православные общины церкви строят за свой счет, как, например, в поселке Отары. Ничего этого в ДУМ РТ и в помине нет. Привычка только брать стала правилом поведения мусульманского духовенства. А авторы обращения забывают о том, что шариат в России не действует, ведя речь между тем об открытии именно мусульманских детсадов. Потому что светскими, в том числе и татарскими, Казань обеспечена.
8 июня 2004 г.
Однако это только подогрело страсти. Родители, требующие, чтобы их дети воспитывались в строгих канонах ислама, питались пищей, приготовленной в строгом соответствии с требованиями средневекового шариата, аргументируют свое требование тем, что в Казани действуют медресе, Российский исламский университет, средняя мусульманская школа. Не хватает лишь низшего звена - детского сада.
- У нас 67 детских садов, где воспитательный процесс построен на татарском языке, литературе и культуре, включая народные праздники, танцы, игры, - рассказывает специалист по дошкольному воспитанию управления образования мэрии Казани Роза Богданова. - Такой детсад обязательно есть в каждом микрорайоне города. Авторы письма требуют, чтобы воспитание было мусульманским, но у нас нет таких возможностей. При этом они ссылаются на среднюю мусульманскую школу "Усмания", но это частное учебное заведение.
"Усмания" зарегистрирована в Казани в декабре 1994 года юристом по образованию Камилем Валиуллиным, после его полугодовой стажировки в Каире, в академии исламоведения Аль-Азхар. Сейчас в школе 120 учеников. Родители частично оплачивают обучение детей. Три ставки - директора, повара и учителя начального класса - взялось оплачивать государство. Однако школа находится в ведении Духовного управления мусульман РТ, а не государства.
К слову, православная епархия в Татарстане, имея средств в разы меньше ДУМ РТ, собирает сирот, бездомных малолеток. И не только содержит, но образовывает. Воспитанники Раифского монастыря, например, учатся уже в университете. Епархия развивает и содержит воскресные школы. Православные общины церкви строят за свой счет, как, например, в поселке Отары. Ничего этого в ДУМ РТ и в помине нет. Привычка только брать стала правилом поведения мусульманского духовенства. А авторы обращения забывают о том, что шариат в России не действует, ведя речь между тем об открытии именно мусульманских детсадов. Потому что светскими, в том числе и татарскими, Казань обеспечена.
8 июня 2004 г.
_1.jpg)