История цивилизаций - это история войн. Основные истоки военных конфликтов всегда находятся там, где находится цивилизационное ядро. Тому пример - Римская империя, 30-летняя и 100-летняя война между Францией и Англией. Опиумная война, развязанная Англией против Китая, в которой погибло несколько миллионов китайцев, расстрел сипаев в Индии англичанами.
Сегодня мир - свидетель возникновения войн нового типа, гибридных и вирусных, источник и жертвы которых сегодня ещё пока трудно описать в полноте. Первым крупным шагом к гибридным войнам была Первая мировая война при активном участие английского, германского и американского капитала с применением отравляющих веществ, поглотившая жизни 20 миллионов европейцев и представителей Британских колоний. Во Второй мировой войне погибло уже около 50 миллионов человек. Японцы разрабатывали и готовы были применить в ней бактериологическое оружие.
Сколько погибнет людей за гегемонию и своеволие глобальной цивилизации в вирусных и других бактериологических войнах, пока можно только предполагать.
Возникновение большой мировой войны в ближайшее время, по мнению военных экспертов, мало вероятно, так как она неотвратимо перерастет в ядерную между США и Россией. Мировые властные элиты знают, что эта ядерная война приведет к неприемлемому для них результату. Они также знают, что русские опережают их в области гиперзвукового оружия и у них возникла проблема. Как её можно быстро разрешить? Какой-то локально спровоцированный конфликт (вооруженный, гражданский, эпидемический и т.д.) может быть им полезен для создания управляемого мирового фондового и финансового кризиса, за которым последует и экономический. Возможно, что они пытаются противопоставить гиперзвуковому оружию «гиперполитику». Тревоги, планы и жажда наживы толкают гиперполитиков (гипертрофированных) к гибридным и гипервирусным войнам.
По другим причинам, среди участников и игроков этих войн будет и Россия, как наиболее крупная страна мира с огромными природными ресурсами и обладающая мощным ядерным и гиперзвуковым оружием. Яркий пример гибридной войны и участия в ней России - перестройка 90-х годов. Перестройка была войной глобального рынка с нравственностью, при которой погибли тоже миллионы людей, особенно в России. Для России всё более принципиально важным становится сохранение своей православной связи с многовековой своей историей и Богоявленным Спасом её - Иисусом Христом!
Сегодня мир напуган своей коронавирусовой «коронацией» и многими её жертвами. Авторы нового витка уничтожения землян пока точно не известны. Но будут известны. Кто-то может сказать, что большие опустошительные эпидемии и пандемии бывали и раньше, в прошлые века. Но тогда человек не имел возможности управления ходом тех эпидемий и пандемий. А в наше время определённые категории людей мировой власти всё в большей степени овладевают высокотехнологическими механизмами управления характером эпидемий и доведения их до уровня опустошающих Землю гиперсил.
Уже понятно, что мировой властной элитой, прежде всего финансовой, пандемия коронавируса - 2020 будет объявлена основной причиной начала общемировых фондового, финансового и, главное, экономического кризисов, в результате которых пострадают миллионы людей во всём мире. Можно утверждать, что после этих кризисов Мир будет совсем другим. Каким будет новый мировой порядок, сегодня предсказать, не представляется возможным.
Спасать при этом несчастных людей в планы авторов кризисов не входит. Это своё качество они проявляли уже и во Второй мировой войне.
Для того, чтобы убивать всё большее число людей, цивилизациями-гегемонами изобретаются всё более разрушительные гибридные войны. От классических войн с огнём и мечом, рыночные цивилизации перешли к экономическим и информационным войнам, культурным цветным революциям -войнам, теологически террористическим, геофизическим и экономико-вирусным войнам. Возникает вопрос: являются ли войны цивилизаций и культур проклятием человечества?
На этот вопрос призван ответить указ Президента России № 683 от 31 декабря 2015 года «Стратегия национальной безопасности РФ», который является базовым документом стратегического планирования, определяющим национальные интересы России и её стратегические приоритеты, призванные консолидировать народ и власти России ради безопасности и будущего страны. Точнее сказать, даже не сам указ, а то, как он будет реализовываться на деле. К исполнению его на деле граждане России должны и будут иметь непосредственное отношение.
Будущее России в современном мире зависит и определяется не только обозначенными выше геополитическими явлениями и усилением фактора силы в мире, но и успехами в консолидации общества вокруг исторических духовно-нравственных ценностей, качеством патриотического воспитания молодёжи при новых формах противоправной и подрывной деятельности против нашей страны с использованием информационных, рыночных коммуникационных и высоких технологий, при очевидной необходимости, существенного повышения роли школы в деле воспитания нашей молодёжи ответственными гражданами России. Духовно-нравственная и практическая база поведения граждан России приобретает первостепенное значение в перспективах будущего России вместе с разработкой новых учебных предметов и технологий их преподавания в школе и вузах. В смысле воспитания нашей молодёжи и Конституция России, и указ главы государства № 683 должны быть тоже доработаны. Всё это - обязательные звенья в системе новой восточно-европейской экономики и новых научно-технологических и производственных фирм, призванных развивать технологическую базу будущего России.
Сегодня известны два типа религиозно, философски и экономически принципиально разных цивилизаций и общественных формаций: рыночная цивилизация и религиозно-нравственная цивилизация. Первая из них основана на рынке и извлечении максимальной прибыли из него, вторая - на вере в Бога-Творца и Его любви. Соединить эти две цивилизации в одну в конечном счёте не получается, ярким примером чего является современная западенская Европа.
Не зависимо от типа цивилизации её история существования строится и разворачивается во времени на человеческих желаниях, эмоциях, страстях, размышлениях, пониманиях, умозаключениях и вырабатываемых людьми парадигмах. В человеческой истории очень важно и то, что общественно принимаемые парадигмы являются не только итогом глубоких людских размышлений, но и плодом вероучительных заветов. Не известно ни одной исторической парадигмы, принятой как результат абсолютного строгого логического доказательства. Сколь глубоки бы не были размышления человека, они всегда упрутся в неизведанное. Например, действительно ли в мире не существует скорости больше скорости света; действительно ли между материальным и духовным миром непреодолимая бездна; действительно ли нравственность важнее, чем деньги и выгода или наоборот?
По существу, есть два типа парадигм: 1. - парадигмы, включающие догмы веры в Творца и Его любовь, и 2. - парадигмы, в которых определяющими культуру поведения людей величинами являются: рыночное производство, прибыль, деньги и удовлетворение растущих потребностей в среде рыночных потребителей. Исходя из типа парадигм, живые человеческие цивилизации бывают в конечном счёте тоже двух типов: либо Богоцентричные, либо рыночноцентричные, богом в которых являются деньги и прибыль. Выделенные два типа цивилизаций могут иметь внутри себя несколько подвидов, они могут отличаться способом воплощения рынка и главенствующим языком, в базисе которого и определяются принципиальные ценности цивилизации. Если же языков несколько, то возникает рынок языков, а вместе с этим и рынок ценностей самой цивилизации. Именно это и произошло в перестройку в России. Вместе с рынком ценностей могут стать предметом торга и устои самой цивилизации. Это в свою очередь повлечёт за собой усиление коррупции и разложение самой цивилизации. Это мы сегодня на деле и видим в плохо продуманной парадигме незалежной Укрии, бездарной языковой её политике и обширной глубокой коррупции властных структур.
Язык цивилизации является во многом законодателем и хранителем духовной и ценностной ориентации самой цивилизации. Каждая цивилизация вырабатывает для себя, в конечном счёте, свой язык, изучая структуру которого, можно много понять в прошлом, настоящем и будущем каждой такой цивилизации. В частности, можно понять факт исчерпывания своих возможностей для развития современной рыночно-капиталистической, экологической и финансовой (англосаксонской, прежде всего, американской) цивилизации. Её может спасти только пространственно-временная сила любви Иисуса Христа, если англосаксы без оглядки на рынок к Ней обратятся.
Атлантической цивилизации не повезло, ей достался английский язык. Английский язык – это рыночный диалект для оцифровка понятий и явлений, это язык гендерного неравенства, в нём преобладают слова мужского рода, чуть-чуть есть слов женского рода и, можно сказать, нет слов среднего рода. Английский язык столь же неуклюж, как и Т.Мэй и её претензии к России. Превратить отца и мать в родителя №1 и 2 – это очень по-английски, но бесчеловечно жестокий приём деформации природного детского сознания. Также очень по-английски, не знать ничего об учительницах и пользоваться только одной «тичью» ни то мужского, ни то среднего рода. В итоге получаем вместе с «тичью» английскую «дичь». Англосаксов и английский язык устраивают слабые возможности англо- латинского алфавита, не способного выражать не только многие фонемы других европейских языков, но и свои собственные. Слабые возможности и странные гендерные наклонности английского языка вряд ли можно отнести к достижениям человечества, и в этом есть что-то апокалиптическое. Без матерей и женского рода человеческий род не может существовать, а англосаксонская культура и английский язык пытаются убедить человечество, что может, и тем самым, они закрывают себе и своей культуре вход в будущее человеческого рода. Английский язык демонстрирует человечеству какую-то извращённую аналитичность, в то время как, в реальной жизни есть и мужской, и женский, и средний род. Но англосаксы докопались до среднего рода совсем недавно и соединили его с меньшинствами, и теперь, с упорством лавочников, они меньшинства и их права оцифровывают и ставят на политические полки.
Вопрос всестороннего освоения языка нашей восточно-европейской цивилизации молодыми поколениями является вопросом стратегии безопасности самой нашей цивилизации.
Для англосаксонских цивилизаций характерен колониально-рыночный тип культуры и хозяйствования, рынок с колониальным порабощением возможно большего числа других народов. Данное утверждение можно проиллюстрировать большим числом примеров из истории. Но остановимся прежде на вопросе отношения северо-американской и афроамериканской культуры к вере и к христианской догматике. Северо-американская культура умудрилась и из духовных ценностей различных вероучений сотворить широкий, пёстрый и нахрапистый рынок околодуховных ценностей. В США сегодня существует более 40 тысяч различных церквей и сект, среди которых и те, которые сознательно и легко упаковывают своих адептов в гробы. Странно ли сегодня то, что США создало немало лабораторий вокруг России, Ирана, Китая и в Африке, которые занимаются разработкой эффективных средств воздействия на здоровье и психику человека. В этом - яркое проявления понимания «свободы и порядочности» в цивилизациях рыночного типа.
В формулировке Трампа мы имеем такую перспективу для США: «Сделаем Америку опять великой»! Но для остального мира Америка – другая. Америка ведёт войну со всем остальным миром, для которой он есть её глобальный рынок.
Б.Дизраэли (английский премьер) говорил: «Одна из задач рынка – отделить высший класс людей от людей второго сорта». Для людей второго сорта США и Англия разрабатывали и разрабатывают культуру второго сорта (массовую культуру): ценности второго сорта, конституции второго сорта; музыку и танцы второго сорта; реформы образования для людей второго сорта и т.д. Все эти англосаксонские поделки культур второго сорта есть паракультуры, недостойные внимания независимых и неглупых народов, живущих полноценной духовно-материальной жизней в Бозе. Яркие примеры паракультур прорастают сегодня по всему миру в образах парахудожников – рецидивистов, рубящих иконы топором и занимающихся поджогами; в образах многогендерных режиссёров, раздевающих «творческие группы» догола и сводящие классические и характерные танцы к рыночной целесообразности и голой спортивности; в реальной ликвидации пап и мам в семье, в оцифровке родителей; во всё большем гендерном многообразии в личном, общественном и политическим строе атлантической цивилизации; во всё большем родовом омертвлении во всё более формализуемом и всё более рыночном английском языке.
Один из основных вопросов современной системы теологического образования молодёжи будет состоять в том, как непротиворечиво связать новейшую парадигму физики 21-го века с базовыми положениями христианской веры, структуру первородной материи с творчеством Живоначальной Троицы, с тысячелетней Жертвой Спасителя Христа.
Божия миссия Христа направлена против всего сугубо греховного и англосаксонского. Одному молодому человеку, как будто англосаксу, Христос сказал, продай своё имение и следуй за Мной.
Христос - это Богочеловеческая пространственно-временная сила любви, явленная для уврачевания человечества. Она живёт одновременно и в пространстве, и во времени уже более 2000 лет, и будет жить, и далее. Во Христе есть и человеческая масс-сила, но есть и Божественная сила духа. Дух можно условно представить, как Божественная мировая первородная материя, не имеющая массы. А различные религии (иудаизм, католицизм, православие, ислам и др.) есть следствие того, что каждое человеческое объединение видит мир под своим углом, «бережёт» свою исключительность и свой угол зрения, тем самым порождая противоречия в человеческом сообществе (например, религиозные войны). И чем менее доказательны человеческие углы зрения, тем они более взрывоопасны.
Отмена христианской заповеди в 16 веке «не давать деньги в рост» породила бурное развитие капиталистических, рыночных отношений. Это привело к появлению двух типов принципиально разных цивилизаций и общественных формаций: рыночная цивилизация и религиозно-нравственная цивилизация. Это также свидетельство того, что к заповедям Божьим следует относиться с любовью, рассуждением и бережливостью, и не смотреть на них, как на рыночную конъектуру.
Уже приведённого анализа перспектив и «успехов» деятельности цивилизаций рыночного типа достаточно, чтобы сделать вывод, что будущее всего человечества наивно связывать с глобальной цивилизацией рыночного потребления, цивилизацией золотого тельца и цифрового ограбления и лишения работы простых людей.
Существенно более перспективной с точки зрения будущей жизни человечества на Земле представляется Богоцентричная цивилизация. Но в этом случае чрезвычайно важно, насколько аккуратно в парадигме цивилизации представлена догматика Веры. Важность этого наглядно нам показывает история Христианства опять же на примере вероучительного рынка в США. На многое в этом смысле открывает глаза вдумчивому читателю и история отношений либералов в России и РПЦ.
Оптина пустынь и оптинские старцы - ответ Православной церкви на болезненные обострения либеральных идей в России и появления в ней интеллигенции. Среди интеллигенции, к сожалению, всегда имеет место отряд либеральных рекрутов, которые всем в России хотели и хотят показать, как идею свободы можно преобразовать в смысловую глупость и безнравственность. Либералы в России – это расхристанные, оболваненные свободой интеллигенты. Нет большой нужды здесь перечислять имена всех сдвинутых на либерализме интеллигентов. Оптинские старцы - это русский православный ответ и противовес либерализму. На западный выпад либерализмом против России РПЦ могла ответить только православными средствами, проповедью правды Божией в среде интеллигенции. Основное столкновение нового времени - это столкновение добра и зла, столкновение рынка и либерализма со здравым смыслом. События последних лет вместе с нами – свидетели того, как рынок и либералы освобождали себя от нравственности, серьёзной науки и православной догматики.
Сегодня Россия твёрдо знает: «Наилучшие друзья России – это её армия и флот!» Так определил смысл российской политики выдающийся русский царь-миротворец Александр III. Здесь нелишне заметить, что этот же наш государь счёл нужным отметить и то, что также отметил потом и И.Сталин, - гнилость российской интеллигенции. Гниение её наличествует и сегодня, проявляясь часто в лакейском желании лизнуть многогендерный атлантический мир, парахудожетвенность и холодеющий английский язык. Сегодня российская интеллигенция во многом живёт паражизней и параценностями.
Мировые державы могут глобально договориться меж собой, конечно, и без Укрии и российской либеральной интеллигенции. Но против духовно возмужавшей России в Бозе договориться им меж собой не удастся, Россия крепнет духовно, очень во время, обозначив свою связь с Богом в своей обновляемой конституции и укрепляя свои духовные узы с братьями - народами, совершенно конкретно выступив против параидей и парадействий Фанара и Укрии вместе с их паравладыками по созданию Парацеркви.
Надо признать, что натиск «рынка свобод» в 19-м веке был силён. Сломались, как личности, многие не только в среде интеллигенции, но и семинаристы и священники. РПЦ «качнулась» в приветствии февральской революции, возникло обновленчество, проявилось немало церковных либералов. Судьбу России нельзя рассматривать в отрыве от судьбы РПЦ и православной веры. В частности, основная разница между Лениным и Сталиным - в их отношении к Православию и в том, что один в основном говорил с трибуны, а другой делал труднейшую работу 20-го века: Россию - сильной в окружающем бездуховном жестоком глобальном рынке наглости и прибылей. Но всё необходимое он сделать не успел и не смог предупредить западный удар, включивший в себя либеральную перестройку, политику уничтожения РПЦ с помощью западных и восточных сект, укрское умопомрачение, войну на Донбассе, демарш Фанарного Варфоломея, дух западного либерализма в УПЦ.
Но для создания Русской Богоцентричной цивилизации и её парадигмы необходимо разрешить ещё наиважнейший вопрос отношения Веры и современных серьёзных наук, прежде всего теоретической физики, ответственной за мировоззренческий уровень сознания наших граждан и молодёжи, технологический уровень нашей цивилизации, уровень сознания восприятия истории России и её обществоведения. Здесь, как, может быть нигде, человеческая мысль упирается в дилемму "Бог или смерть?" или "Как, не теряя веру во Святую Троицу и Христа, найти связь между материальными началами и духовным миром?» Рыночная цивилизация против открываемых Физикой и Химией соблазнов и перспектив всеобщей человеческой смерти не устоит и постарается до последней минуты и до последнего цента урывать себе надвигающуюся прибыль.
По слову патриарха Московского и Всея Руси Кирилла: «В настоящее время на повестке дня стоит задача создания качественной современной системы теологического образования, как в ВУЗах, так и в школе, направленной на формирование вероучения религиозной традиции, которое формирует ценностное мировоззрение, или, как принято говорить, культурные коды». Именно культурные коды и ценностное мировоззрение, но не рыночные коды и ценности.
Один из основных вопросов современной системы теологического образования будет состоять в том, как непротиворечиво связать новейшую физико-химическую парадигму первородной материи с базовыми положениями христианской веры, современную структуру Единого Поля Вселенной с творчеством Живоначальной Троицы.
На фоне глобальных мировых экономических катаклизмов православное Человечество, чтя заповеди Божие, может быть своевременно осведомлено о фантастических технологических возможностях, которые могут быть реализованы на базе теоретических и экспериментальных доказательств физики 21 века, подтверждающих религиозное учение о первичности Духа над материей.
Вполне уместно рассмотреть возможность создания в перспективе Русской Богоцентричной цивилизации, основанной на идеологической концепции, включающую духовную идею «Россия – Ковчег спасения». Образ «Ковчега» - привлекательный образ для людей верующих, поддерживающих православные традиционные семейные ценности людей. Эта замечательная идея требует религиозного православного воспитания с детского возраста, высокой духовной зрелости взрослых людей, однородности и соборной сплоченности российского общества.
Колдасов Геннадий Дмитриевич, кандидат технических наук
Валерий Александрович Ольховой, старший преподаватель, кандидат технических наук, главный специалист ЗАО «Механобр инжиниринг», член-кор. ПАНИ
Литература:
- Библия (книги Священного Писания Ветхого и Нового завета), //Финляндия, 1993 г.
- Колдасов Г.Д., Слово, как источник бытия и культуры, 2019, РНЛ
- Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на II Всероссийской научной конференции «Теология в современном научно-образовательном пространстве», МИФИ, 02.11.2018 г., //Патриархия.ru.
- Leonov V.S. Quantum Energetics. Volume 1. Theory of Superunification. Cambridge International Science Publishing, 2010, 745 pages.
- Леонов В.С., Бакланов О.Д. и др. Неракетный нереактивный квантовый двигатель: идея, технология, результаты, перспективы, //Воздушно-космическая сфера, 2019, №1(98), с.68-75.
- Ольховой В.А., Физика 21 века подтверждает религиозное учение о первичности Духа над материей, (Учебное пособие для теологического образования в ВУЗах, в школах), 2018 г.
