Всечестные отцы, дорогие братья и сестры, уважаемые господа!
Разрешите мне от имени Русской Православной Церкви, Собора Православной Интеллигенции, Союза Писателей России приветствовать всех участников конференции "Православное предпринимательство: пути развития и консолидации. Особенности периода кризиса".
Всех участников сегодняшней встречи в этом зале собрало только одно: любовь к Отчизне и своему народу. Все мы хотим, чтобы наше государство стало мощным и процветающим, народ довольным и счастливым, осмысленно живущим и духовно развивающимся! К сожалению, пока мы видим картину, совершенно обратную нашим желаниям. На исконно русский вопрос "Что же делать?", мы попытаемся хотя бы частично ответить, рассмотрев русское предпринимательство и пути его развития в современных условиях.
Согласно православному мировоззрению окружающая нас вселенная создана по определенным Божественным законам, которые и определяют ее бытие. Эти законы имеют свой духовный и материальный порядок. Если законы материального мира нам в определенной степени известны, и чтобы жить, мы руководствуемся ими, то законы более высокого порядка - духовные, часто попираются и забываются. А между тем, именно они определяют счастливое бытие человека, общества, народов на земле. Эти законы выражены в 10 заповедях Божиих и в заповедях блаженств. Основное же, самое главное золотое правило гласит: не делай другому того, чего не хочешь, чтобы делали тебе. И если зайти с другой стороны: "делай другим то, что хочешь, чтобы делали тебе".
Вы можете спросить, как это преломляется в сфере предпринимательства? Очень просто, только та деятельность будет благословлена Богом, которая приносит пользу окружающим людям и всему обществу в целом. Многочисленные исследования и даже частные наблюдения подтверждают этот факт. Те предприниматели, которые стремятся нажиться любым способом, вредя людям и обществу, как правило, недолговечны и несчастливы в личной жизни. В дореволюционной России существовала целая этика православного предпринимательства, которая определялась совестью и православной верой. Православные купцы и промышленники, шествующие этим путем, были необычайно успешны. Свидетельством чему является жизнь преподобного Серафима Вырицкого, в день памяти которого мы и собрались. Как вы наверно помните, в начале своего пути он был одним из самых богатых людей России, и одним из самых известных благотворителей земли Русской. Затем он принял монашество, раздал все имущество и пошел путем святости. И таких примеров можно привести множество.
К сожалению, нравственно-этическая преемственность православного предпринимательства, оборвалась в 1917 году. Тогда всякий частный бизнес объявлялся враждебным политике государства. В результате перестройки в 1990-х годах, когда предпринимательство было официально разрешено, большей частью оно приняло характер дикого капитализма, т.е. наживы любым путем. К сожалению, отголоски подобной установки еще очень сильны в наше время. Многие люди просто не понимают, что бизнес может и должен быть другим. Разруха, происшедшая в головах людей обернулась разрухой в области экономики и других сфер деятельности.
Отчасти задачей нашей конференции и является выработка на основе прошлого отечественного опыта предпринимательства и современных положительных наработок западного мира, - своего нравственно-этического пути, конкретных установок и правил русского бизнеса, а также консолидация лучших сил в этом процессе.
Желаю всем участникам конференции интересной и продуктивной работы.
Священник Алексий Мороз, кандидат педагогических наук, заместитель председателя комитета защиты культуры народов России, член Союза писателей России, член исполнительного Совета Собора Православной Интеллигенции
Разрешите мне от имени Русской Православной Церкви, Собора Православной Интеллигенции, Союза Писателей России приветствовать всех участников конференции "Православное предпринимательство: пути развития и консолидации. Особенности периода кризиса".
Всех участников сегодняшней встречи в этом зале собрало только одно: любовь к Отчизне и своему народу. Все мы хотим, чтобы наше государство стало мощным и процветающим, народ довольным и счастливым, осмысленно живущим и духовно развивающимся! К сожалению, пока мы видим картину, совершенно обратную нашим желаниям. На исконно русский вопрос "Что же делать?", мы попытаемся хотя бы частично ответить, рассмотрев русское предпринимательство и пути его развития в современных условиях.Согласно православному мировоззрению окружающая нас вселенная создана по определенным Божественным законам, которые и определяют ее бытие. Эти законы имеют свой духовный и материальный порядок. Если законы материального мира нам в определенной степени известны, и чтобы жить, мы руководствуемся ими, то законы более высокого порядка - духовные, часто попираются и забываются. А между тем, именно они определяют счастливое бытие человека, общества, народов на земле. Эти законы выражены в 10 заповедях Божиих и в заповедях блаженств. Основное же, самое главное золотое правило гласит: не делай другому того, чего не хочешь, чтобы делали тебе. И если зайти с другой стороны: "делай другим то, что хочешь, чтобы делали тебе".
Вы можете спросить, как это преломляется в сфере предпринимательства? Очень просто, только та деятельность будет благословлена Богом, которая приносит пользу окружающим людям и всему обществу в целом. Многочисленные исследования и даже частные наблюдения подтверждают этот факт. Те предприниматели, которые стремятся нажиться любым способом, вредя людям и обществу, как правило, недолговечны и несчастливы в личной жизни. В дореволюционной России существовала целая этика православного предпринимательства, которая определялась совестью и православной верой. Православные купцы и промышленники, шествующие этим путем, были необычайно успешны. Свидетельством чему является жизнь преподобного Серафима Вырицкого, в день памяти которого мы и собрались. Как вы наверно помните, в начале своего пути он был одним из самых богатых людей России, и одним из самых известных благотворителей земли Русской. Затем он принял монашество, раздал все имущество и пошел путем святости. И таких примеров можно привести множество.
К сожалению, нравственно-этическая преемственность православного предпринимательства, оборвалась в 1917 году. Тогда всякий частный бизнес объявлялся враждебным политике государства. В результате перестройки в 1990-х годах, когда предпринимательство было официально разрешено, большей частью оно приняло характер дикого капитализма, т.е. наживы любым путем. К сожалению, отголоски подобной установки еще очень сильны в наше время. Многие люди просто не понимают, что бизнес может и должен быть другим. Разруха, происшедшая в головах людей обернулась разрухой в области экономики и других сфер деятельности.
Отчасти задачей нашей конференции и является выработка на основе прошлого отечественного опыта предпринимательства и современных положительных наработок западного мира, - своего нравственно-этического пути, конкретных установок и правил русского бизнеса, а также консолидация лучших сил в этом процессе.
Желаю всем участникам конференции интересной и продуктивной работы.
Священник Алексий Мороз, кандидат педагогических наук, заместитель председателя комитета защиты культуры народов России, член Союза писателей России, член исполнительного Совета Собора Православной Интеллигенции
 кв 2.jpg)
