«Вызов национализма»: о новой книге А.А.Иванова

0
684
Время на чтение 7 минут

Сегодня слова «нация» и «национализм» у многих на устах.  Если при советской власти нам предсказывали  скорое отмирание наций и единый «советский народ», то во втором десятилетии XXI века мы наблюдаем нечто прямо противоположное, вплоть до «рождения наций» ‒ например, в Молдавии или на Украине. Другое дело, насколько этот процесс естественный, а насколько - политически конъюнктурный и лукавый. Разумеется, в ход при этом идут давно проверенные приемы и лозунги, вроде  «Великой Молдавии», «Украины превыше всего» или, к примеру, «Россия для русских». В историческом плане такого рода идеи насчитывают сотни лет, начиная, скажем, с известной «доктрины Монро» (1823 год), согласно которой Америка принадлежит американцам, и только американцам. Я уже не говорю о пресловутом «Deuschland uber alles»...

Именно этим вопросам посвящена новая книга доктора исторических наук, профессора РГПУ им. А.И.Герцена Андрея Александровича Иванова «Вызов национализма. Лозунг "Россия для русских" в дореволюционной общественной мысли» (СПб., издательство «Владимир Даль», 2016).  Первая часть книги представляет собой тщательное историко-культурологическое исследование формирования этого лозунга как элемента - и своего рода боевого знамени - националистической идеологии в Российской Империи. Во второй части - в Приложении ‒ автор публикует свыше пятидесяти  аутентичных материалов русских публицистов и политиков, образующих  острый полемический контекст вокруг указанной темы. Большая заслуга А.А.Иванова в том, что он, как ученый и составитель данного труда, совершенно объективен, хотя и не скрывает своих патриотических  взглядов.   Уже сама подборка имен - от славянофила И.С.Аксакова и националиста М.О.Меньшикова до кадета П.Н.Милюкова и монархиста Л.Н.Тихомирова (оба - противники национализма, хотя и по совершенно разным причинам)  ‒ свидетельствует о широте и продуманности авторского подхода. Более того, проф. Иванов показывает, что споры сторонников и противников «России для русских»  ни прежде, ни теперь вовсе не совпадают с определениями «националист» versus «космополит». Так, например, современный публицист А.А.Вассерман поддерживает этот призыв, утверждая, что «по русской традиции всякий, кто живет в рамках  русской культуры, заботится о благе русского народа и страны - русский». В таком плане «немец фон Визен, датчанин Даль, поляк Рокоссовский - несомненные русские» (с.9). С другой стороны, в книге цитируются высказывания современных ультранационалистов, согласно которым, лозунг «Россия для русских» исторически и политически неграмотен, поскольку, начиная со времен Московского царства, «Россия создавалась не для русских, а посредством русских» (с.10).  

Иванов А.А. Вызов национализма: лозунг *Россия для русских* в дореволюционной общественной мысли. — СПб.: Владимир Даль, 2016. — 511 с.

Вопросы, конечно, непростые, осложненные ещё и тем, что, согласно опросам Левада-Центра, в 2013 году сторонниками указанного девиза считали себя 66% россиян.  А.А.Иванов полностью отдает себе отчет в многогранности и многосмысленности поставленной в книге задачи, и специально оговаривается, что он, прежде всего, дает подробный комментарий к призыву «Россия для русских», «который одни из свидетелей его появления считали «лозунгом русского возрождения», а другие - «формулой беспринципного национализма».

Нельзя не отметить  последовательную историческую и источниковедческую методологию книги, базирующуюся на верном понимании соотношения основных ценностно-нормативных блоков православно-русской цивилизации. Как философ и культуролог, я целиком поддерживаю в данном вопросе проф. А.А.Иванова. Русское национальное сознание и самосознание, по большому счету, никогда не покидало христианского духовного поля. Подлинными носителями русского православного национального Логоса были, например, старшие славянофилы, прежде всего Киреевский и Хомяков, никогда, кстати, не называвшие себя националистами, Они считали себя - в отличие от европейских рационалистов-диалектиков - собственно христианскими мыслителями. Не были националистами в западном - нехристианском - смысле этого слова - ни Тютчев, ни Достоевский, ни Леонтьев, ни Менделеев, ни Победоносцев, ни Тихомиров, хотя они горой стояли за Святую Русь (в форме христианской империи) и ценили ее как сложившуюся цивилизационную структуру вселенского православия. Даже черносотенцы - члены монархического «Союза русского народа» - были прежде всего христианами, а потом уже русскими людьми. Только позднее стали у нас возникать собственно националистические политические партии, рассматривавшие религиозные ценности как одну из разновидностей племенной эмблематики (например, «Всероссийский национальный союз» - партия М.О.Меньшикова).

Что касается наших современников, называющих себя национал-демократами, то они непосредственно продолжают европейскую, буржуазно-демократическую линию в национальном вопросе, стремясь встроить капиталистическую Россию в концерт цивилизованных западных (правда, постхристианских) стран. Не случайна у них, между прочим, и ссылка на декабристов-масонов: те не только царскую семью собирались вырезать, но и многих инородцев (в частности, евреев) выслать в весьма отдаленные края...

Как бы то ни было, сегодня мы должны ясно понять, что национализм в строгом смысле слова - то есть избирательная этническая мифологема определенного этноса, выделяющая его среди других этносов как нечто радикально иное и высшее («богоизбранный народ», «высшая раса») - не вписывается в перспективу христианского универсализма и мирового спасения. Народ как «кровь и почва», как Бог или, по меньшей мере, как исключительное дитя Бога - это концептуальная основа языческих, талмудических и нордических представлений о взаимоотношениях Творца и твари. Не буду повторять общеизвестных слов Евангелия о том, для Христа нет ни эллина, ни иудея. Это не значит, что они теряют право на существование - это значит, что в мире (точнее, выше мира) есть нечто несравненно важнейшее, чем собственно эллинство или иудейство.

Как сказал бы Иван Ильин, все - в том числе и собственный любимый народ - надо видеть в Божьем луче. В православном христианстве есть место всему - и личности, и нации, и обществу, то есть любой тварной реальности, но по отношению к Христу, а не только к самой себе. Потому выражение «православный национализм» - это химера, по терминологии Л. Н. Гумилева. Христианство непреложно ценит каждую уникальную нацию, так же, как уникальную личность: то и другое суть жемчужины в божественном проекте мироздания. Неизвращенное христианство «по определению» содержит в себе развитый личный, национальный и социальный элемент. Тот же Достоевский земетил, что православие и есть наш русский социализм. Точно так же православие есть наш русский национализм. И наш русский персонализм.

Ныне спор идет не о словах. Религия, патриотизм и национализм - понятия соотносящиеся, но не тождественные. Христианское послание, намеренно противопоставленное национальному (родовому и личному) началу, превращается в бесплотную (и бесплодную) идеалистическую утопию, а национальная идея, отделенная от христианства, вырождается в языческую абсолютизацию самой себя. Если мы желаем быть патриотами, нам следует это хорошо понимать. Классическая русская мысль/культура была одновременно христианской и национальной, не противополагая эти сущности, но выстраивая их в правильной иерархии. Только некоторые нынешние «демократы», внедрившись в национально-религиозную сферу, по сути, хотят поменять веру и нацию местами, и, таким образом, либо вовсе устранить Христа из народной жизни, либо отвести ему декоративный этнографический угол на коммерчески-политическом торжище постмодерна (мультикультурализма). Либералы в политике, в религии и в нации - близнецы-братья. Все дело в том, чтобы вера и нация составляли единое целое, но на основе православной веры, а не наоборот.

И последнее. Русские сейчас находятся действительно в трудном положении - в том числе и в национальном плане. Те области деятельности и культуры, под которые они были веками «заточены» - духовный (сакральный) поиск, наука, искусство, промышленность, строительство великого государства - ныне находятся в социальном загоне. Лучшие качества русского народа почти не востребованы, тогда как его конкуренты «купаются» в море дикого капитализма. В этих условиях дело чести русской национальной элиты - коль скоро она на деле русская - как можно скорее вернуть народу те виды социокультурной практики, в которых он может и должен достигать поразительных успехов, что он уже неоднократно доказывал. Тогда и «конкуренты» быстро вспомнят, на чем стоит русская земля. Национальные качества русского народа не противоречат его религиозным - православным - энергиям, а вытекают из них. В этом наша надежда и опора.

В заключение хотелось бы поздравить профессора Андрея Александровича Иванова с выходом в свет нужного и серьёзного труда.
Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите "Ctrl+Enter".
Подписывайте на телеграмм-канал Русская народная линия
РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить

Сообщение для редакции

Фрагмент статьи, содержащий ошибку:

Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА - УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta

Полный список организаций, запрещенных на территории РФ, см. по ссылкам:
http://nac.gov.ru/terroristicheskie-i-ekstremistskie-organizacii-i-materialy.html

Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия "Насилию.нет"»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО "ТЕНЕС"; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО "Философия ненасилия"; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева; Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич; Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович; Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна

Списки организаций и лиц, признанных в России иностранными агентами, см. по ссылкам:
https://minjust.gov.ru/uploaded/files/reestr-inostrannyih-agentov-10022023.pdf

Александр Леонидович Казин
«Любой национализм чужд православному христианству»
О причинах обострения национальной проблемы
03.02.2025
«Последний романтик» Германии
Для критики европейской постхристианской цивилизации Ницше сделал чрезвычайно много
23.01.2025
Мудрость, ум и глупость всегда рядом
Англо-американский «здравый смысл» празднует свою победу — над кем?
13.01.2025
С Новолетием, друзья!
Новый год – это как бы наш общий «день рожденья»
31.12.2024
Все статьи Александр Леонидович Казин
Последние комментарии
Похоже, русские патриоты заскучали без гражданской войны
Новый комментарий от Александр Васькин, русский священник, офицер Советской Армии
05.02.2025 10:57
Божия Матерь остаётся Державной Владычицей нашей Русской земли
Новый комментарий от Александр Волков
05.02.2025 10:54
Конец экуменизма
Новый комментарий от Александр Волков
05.02.2025 10:34
«За Руиной приходит большая и сильная Россия»
Новый комментарий от Владимир Николаев
05.02.2025 10:32
ТРАМПлин для Америки и освобождение Новороссии
Новый комментарий от Владимир Николаев
05.02.2025 10:28
Почему русские не рожают?
Новый комментарий от учитель
05.02.2025 10:05
«Нас заставляют совершить каноническое преступление»
Новый комментарий от Владимир Николаев
05.02.2025 09:59