Мой друг – американский баптист

Политика есть искусство управления государством. Приемы этого искусства не изучаются в школе и институте. Граждане страны могут судить о политике государства только по «конечному результату»: экономической и социальной стабильности. Или же наоборот – неблагополучии. Но и здесь у политиков есть отработанные методы «спускания лишнего пара» общественного недовольства. Например, проведение ярких шоу, олимпиад или карнавалов, маленьких победоносных войн и т.д. Один из старых эффективных методов манипулирования общественным сознанием – это внушить обывателю, что в его скверной жизни виновата соседняя страна или какая-то сверхдержава, нагло высасывающая все соки его родной экономики. Так, многие украинцы или жители Балтии абсолютно уверены, что русские оккупанты довели их до ручки и ждут не дождутся их смерти. В России средства массовой дезинформации тоже создают образ врага – Америки.

В данной статье я не собираюсь ни доказывать, ни оспаривать, что Америка – геополитический противник России. Меня интересует чисто социологический аспект проблемы, когда рядовой российский патриот в национальных штанах нашего неприятеля смело пользуется айфоном вражеской фирмы Эппл, обсуждает в американской сети фейсбук очередной голливудский блокбастер и предпочитает делать банковские расчеты в более ликвидной американской валюте. При этом он считает, что «проклятая Америка» мешает нам жить, что «у них одна бездуховность» и т.д. Среди русских патриотов находятся даже такие чудаки, которые по примеру барона Мюнгаузена, объявившего войну Англии, единолично объявляют войну Америке. Но оставим в стороне курьезы российского патриотизма.

Я осмелюсь заявить, что в Америке живут такие же люди, как мы с вами. Трезвым головам следует разделять агрессивную политику администрации США и жизнь американского населения. Вспоминается, как один уважаемый автор однажды прямо заявил, что (цитирую по памяти) в России строятся такие подлодки, один залп которых может уничтожить пол-Америки! Ну, так и напрашивается евангельская параллель, когда Иисус Христос на просьбу своих учеников низвести с неба огонь на народ, не принимавший учения Христова, ответил: «Не знаете, какого вы Духа, ибо Сын человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать» (Лк. 9; 54-56).

Расскажу историю своей дружбы с простым американцем. Мы познакомились в далеком 1985 году во время службы в Советской армии. В нашу часть прибыло пополнение новобранцев, и у одного из них при досмотре личных вещей было изъято Евангелие. Замполит провел с политически незрелым призывником идеологическую беседу, попытался его переубедить или поставить в тупик стандартными вопросами: «Если Бог есть, то почему Он допускает болезни, войны, страдания?». Убедившись, что его бритоголовый салага на все вопросы отвечает разумно и доброжелательно, он оставил его в покое.

Какое-то время спустя я обнаружил на тумбочке своего соседа Евангелие. Попросил разрешения почитать, открыл его и не заметил, как на одном дыхании дочитал до Нагорной проповеди, слова которой мне показались сладкими, как мёд. «Откуда оно у тебя?» – поинтересовался я. «Это моё Евангелие» – ответил сосед. Он оказался тем самым новобранцем, который выдержал идеологический спор с замполитом. Звали его Сергей. Он был баптистом, и открыто свидетельствовал о своей вере. В среде солдатской дедовщины, где жестко подавлялся всякий афронт, это было исповедничеством.

Потом мы вместе с Сергеем пришли в духовой оркестр и оба играли партию баритона, вместе ходили в увольнение или в редкие минуты покоя пели дуэтом русские романсы. Он не навязывал мне разговоров о вере, но всегда прямо отвечал на все вопросы. Вскоре наши пути-дороги разошлись: Сергей уехал домой в Ташкент, а я продолжил прерванную учебу в университете. Но общение с моим армейским другом не пропало втуне. Посещая православные святыни города на Неве, я вспоминал Сергея и его евангельскую простоту.

Потом Господь послал мне верующую жену, и в венчанном браке у нас родилось пятеро сыновей. Спустя 30 лет после армии удалось получить весточку от моего армейского друга. Оказывается, в момент распада СССР и в связи с обострением национального вопроса в Узбекистане, Сергей вместе с супругой эмигрировали в США, где у них родилось пятеро сыновей, названных русскими именами Даниил, Михаил, Денис, Максим и Никита. Вся его семья регулярно посещает русскую баптистскую церковь, старшие сыновья скрепили в ней узы брака. Словом, наши с Сергеем судьбы оказались зеркально похожи. Особенно меня поразило из его сообщений, что на своих собраниях русские баптисты поют гимн Бортнянского «Верую», а Сергею с супругой очень нравятся песни Светланы Копыловой!

На днях я позвонил Сергею, чтобы поздравить его с днем рождения. Между нами состоялся такой разговор. Я спросил его, трудно ли ему дается воспитание детей (русских по рождению парней!) в американском обществе? Он ответил, что везде есть трудности, но он всегда чувствует помощь Господа. «Понимаешь, главным в воспитании детей я считаю показать им красоту Иисуса Христа» – ответил мне Сергей. Все его дети почитают родителей. Старшие сами зарабатывают на хлеб, старший сын в одиночку обслуживает молочное стадо из 70 коров. На мой вопрос, как живет простой народ в Америке, он ответил: «Американцы живут скромно, они носят очень простую одежду, никто не купается в роскоши, не ездит на дорогих машинах, это считается вульгарным. Кроме того, здесь все очень доброжелательные. Я часто говорю коренным американцам: вы исполняете библейскую заповедь «Не притесняй пришельца в земле своей» (Исх. 22:21.), а вот когда я жил на своей родине в Ташкенте, меня там притесняли». Я спросил Сергея, ощущается ли у них кризис. Он ответил: «Когда позволяла экономика в стране, я работал по отделке мотелей. А сейчас приходится работать на траке дальнобойщиком, мотаюсь по всей Америке, уезжаю из дома на 10 дней и больше». Но Сергей, по его словам, в долгой дороге всегда чувствует защиту Господа. Он включает не дорожное радио, а часами напролет за рулем слушает аудиокнигу Евангелие на русском языке.

«Сегодня мало быть просто верующим. Надо быть еще и верным Иисусу Христу, – сказал мне Сергей. – И видя нашу верность, Господь не оставит нас без Своей защиты. Однажды в суете жизни я стал забывать об Иисусе Христе. Но спустя время покаялся в этом. Как покаялся? Я пролил внутренние слезы о своем отступлении. Верность Иисусу обязывает нас исполнять Его заповеди. Я много времени провожу в дороге, и всегда стараюсь помочь попавшим в беду водителям или пешеходам, думаю о безопасности других участников движения».

Тогда я спросил Сергея, как он относится к тому, что между нашими странами сейчас возникли серьезные политические противоречия? Он ответил, что политики часто действует вразрез с интересами населения страны, но повлиять на это простые американцы не в силах.

Вот такой разговор состоялся на днях с моим однополчанином, верующим русским парнем с американской судьбой. Да, мой американский друг – баптист, но судить его за это я не могу. Даже Иисус Христос похвалил веру самарянки, с которой беседовал у колодца Иакова, хотя иудеи презирали самарян.

И когда сегодня нагнетается антиамериканская истерия, мне представляется жуткая картина, как пятеро моих сыновей, поставленных под ружье, ведут смертный бой с пятерыми сыновьями моего однополчанина Сергея, волею судеб оказавшегося по ту сторону океана. Исход этого боя предельно ясен: на крови наших сыновей, чьи отцы когда-то стояли в одном воинском строю, обогатятся те, для кого война – только бизнес, и ничего личного. Они планируют войны, как биржевые махинации. Сидя на своем планетарном Олимпе, они стравливают между собой разные народы, извлекая для себя новые прибыли. Эти вершители судеб человечества не ассоциируют себя ни с Америкой, ни с какой другой страной мира. Предположительно, когда-то они квартировали в Хазарии, потом перекочевали в Венецию, оттуда вместе со своими капиталами перебрались в Англию, затем – в Америку. Потом перебазируются куда-нибудь в Корею или в Китай. Население любых стран для них – всего лишь разменная монета, «человеческий скот», годный лишь на заклание. И разжигание военной истерии, ненависти народов по отношению друг к другу – это часть их гениального плана по управлению планетой.

Я не приемлю пацифизм, и если потребуется, готов выполнить свой воинский долг. Но желать зла другим народам – это разрушительно для человеческой личности.