Советник патриарха Варфоломея и богослов Константинопольского патриархата архидиакон Иоанн Хрисавгис раскритиковал протесты Элладской Церкви против принятого греческим парламентом закона о браках содомитов. Статья Хрисавгиса опубликована на ресурсе Центра православно-христианских исследований Фордхэмского университета Public orthodoxy, пишет СПЖ.
Комментируя решение Синода Элладской Церкви против закона о гей-браках, а также протесты отдельных священнослужителей, Хрисавгис заявил, что «православные иерархи и круги чувствуют необходимость выражать непропорциональный пыл и чрезмерную тревогу по поводу текущих дебатов вокруг законопроекта об однополых браках».
По его мнению, «мораль – это одно, а нормы закона – другое». Хрисавгис отметил, что именно государство предоставило Церкви «право придерживаться консервативных и, по ее мнению, однозначных правил или незыблемых предписаний».
Богослов Фанара уверен, что сферу веры и законодательства роднит то, что они все еще развиваются.
«Точно так же, как сфера веры или духовности предполагает непрерывный процесс, так и демократия или современность находится в стадии разработки. Ни один из них не является статичным или исключительным; оба стремятся и стремятся к зрелости и целостности», − убежден Хрисавгис.
Он убежден, что утверждения «Нельзя быть геем и членом Церкви» недопустимы, а заявление 40 игуменов Афона против закона о браках содомитов – это «лицемерие и анахронизм».
«Вызывает сожаление то, что Церковь выглядит "примитивной" в вопросах, касающихся науки и права (включая такие вопросы, как гражданские браки и цифровая идентичность) – а именно, в отношении всего, что появилось в последние десятилетия, даже столетия. Но при этом является "новаторской" в распространении теорий заговора. И хотя мы живем в XXI веке, некоторые иерархи все еще настаивают на отождествлении гомосексуализма с патологическими симптомами, требующими психотерапии или конверсии!», − возмущается богослов Фанара.
Он отметил, что при поддержке Афона «всего через год после того, как загнала себя в угол в вопросе о крещении детей однополых пар, Греческая Церковь сейчас даже пересматривает вопрос о крещении младенцев».
Для Хрисавгиса «парадоксально и прискорбно», что «в сравнении со своими религиозными или духовными коллегами некоторые миряне и нерелигиозные люди в конечном итоге проявляют большую солидарность» с содомитами, которые, по его мнению, «непропорционально отвергаются и маргинализируются».
«Мир может не прислушаться к устаревшему монологу Церкви», − заключил богослов Константинопольского патриархата.
