Первое послание Святого апостола Иоанна Богослова – обращение к мирянам «не всякому духу верить, но испытывать, от Бога ли они» — базовая директива Православия по распознанию Истины и лжи, выявления сущностно-смысловых категорий «что такое хорошо и что такое плохо». В первоазах цивилизационной устойчивости лежит не юридический договор, а признание объективности Истины, которая в англосаксонской и русской традициях понимается как сверхчеловеческий камертон, хотя пути её реализации принципиально разошлись восвояси.
Англосаксонская догматика исторически выстраивала понятие добра как суровую верность Закону и присягу Небесному Конунгу, где Истина служила инструментом удержания порядка через жесткую иерархию и выполнение долга. Однако когда Фридрих Ницше констатировал в «Весёлой науке», что «Бог умер», эта система лишилась своего онтологического центра тяжести. В отсутствие Высшего Суверена англосаксонское «хорошо» неизбежно превратилось в «законно» и «эффективно», выродившись в сухой контракт, лишенный живой жизни и сакрального трепета высшего. Этический императив трансформировался в функциональный регламент, обслуживающий пустопорожнюю бездуховную властную вертикаль.
Русское доброделание, напротив, всегда искало Истину не в букве устава, а в живом Присутствии, понимая добро как «стяжание Духа». Преподобный Серафим Саровский определял Бога как «огнь, согревающий сердца», что делало категорию «хорошо» вопросом глубинно вечного преображения человека, а не формального отчета начётничества. Особенно «плоха» духовная слепота, не позволяющая отделить зёрна настоящего от плевел имитации: ложь, облачённую в одежды благочестия или прогресса, от Правды. Потому страна вынуждена жить с кукишем в кармане в такой-рассякой совокупности красот и безобразий — идёт СВО, а число долларовых миллиардеров по шкале Форбс множится в геометрической прогрессии, ну а золотая молодежь — гламурит себе беспечно, не мешает воевать «этому народу»!
Доколе такой пир мелкого беса во время чумы?! Именно сия атрофия — неспособность к этико-экзистенциальному различению добра и зла, некая релевантность-«пофигизм» гражданственности, тридцатилетие растления душ «криминальной революцией» и нравственное отупение — привели Россию сперва масоно-большевиками к геостратегической катастрофе, а затем мутантами-ельциноидами — к продаже Отечества оптом и в розницу. «Хохляндия», как и все бывшие СНГевцы, рванула на Запад «за кружевными трусиками» — эстетика борделя была принята за свободу, и так бывшие малоросы стали «укро-нациками». Отомстили стране за ломку через колено хребтины народо-государства недосуверенитетным чужебесием страны, незнамо что строящей.
Казалось бы, самим коматозникам быть бы живы — не до жиру, не до миссии Удерживающего поползновения антихриста. Но в том-то и разница этических парадигм: русские бредят всемирной отзывчивостью и не могут не облагодетельствовать «ближнего как самого себя». Со стороны западного деляческого созерцания сия «бабская слезливая любообильность» провоцирует супостатию поработить этого «перманентного слабака» — «колосса на глиняных ногах», как считал Гитлер. Садо-мазо геополитики в предфинале эпилога.
Нынешний глобальный кризис лишь следствие внебогова жития «безумцев окаянных» — правоты диагноза апостола Иоанна Богослова: «Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего». И мюнхенская конференция-2024 устами правой руки Трампа Джей Ди Вэнса приговаривала забывших Иисуса Христа: «Проблема Европы в том, что она сама ни во что не верит... мы наблюдаем масштабную дехристианизацию Европы... Там больше нет веры, которая могла бы сплотить людей на что-либо, кроме материального потребления».
Так потребитель съел Богочеловека – эпштейнисты мировой «элиты» закусили пир вампирии 13-летними Лолитами, воплощая ту самую «похоть плоти» в её предельном, сатанинском изводе! Вакханалия XXI века — триумф дьявола во плоти, где «гордость житейская» западного истеблишмента выродилась в откровенное людоедство под маской прогресса. «Люди забыли Бога» — этот приговор Солженицына звучит сегодня лейтмотивом над бездной.
Геостратегический горизонт России сегодня определяется не только защитой рубежей Отчизны, но и возвращением вещам их первородных смыслов. Органичный национальному духу суверенитет возможен только там, где Истина стоит выше узко политической целесообразности и примата материального благополучия. Ибо «не хлебом единым жив человек». Когда-то себя чистили под Лениным — «чтобы плыть в революцию дальше». А ныне огнем и кровью выковывающемуся русскому имперскому великодержавному Катехону нужна Правда превыше всего. Перестать лгать не удаётся России, посему неидентифицированный в интернет-сетях и «ветвях власти» Бог продолжает быть неузнаваемым странником, освещающим сумерки пропадения Человека в Человеке. Герой Достоевского искал днем с огнём человека, но находил какую-то не то «гоголевскую харю», не то «недошмыгу» — тоже мне «homo rus». Так что юморком, но по зубам, а не в бровь: «Баранкин, будь человеком!» Не то – «ну, погоди!».
Читайте мою книгу Дониздата «Гармонизация мира духовно-цивилизационной обороной России» — откуда и куда растут ноги и уши — станет ясно.
Евгений Александрович Вертлиб/Dr.Eugene A.Vertlieb, член Союза писателей и Союза журналистов России, академик РАЕН, президент Международного Института стратегических оценок и управления конфликтами (МИСОУК, Франция)
