«Почему вы стремитесь принудить нас к каноническому преступлению?»

В среду, 9 апреля, Рийгикогу (Парламент) Эстонии собирается проголосовать в третьем чтении законопроект об изменении Закона о церквях и приходах, напрямую направленный против Эстонской Православной Церкви и ставящий целью в том числе принудить приходы и монастырь в Пюхтицах к смене юрисдикции под угрозой ликвидации.

В связи с этим настоятельница и насельницы Пюхтицкой обители вновь обратились с открытым письмом к членам Рийгикогу, ко всем христианам и ко всем гражданам Эстонии, сообщает Патриархия.ru.

Предыдущие два обращения были опубликованы в феврале.

В открытом письме, подписанном игуменией Филаретой (Калачевой) с сестрами обители, говорится:

«Завтра Рийгикогу решает нашу судьбу, судьбу Пюхтицкого монастыря, судьбу его насельниц — пюхтицких монахинь. К глубокому сожалению, мы прекрасно понимаем, каково будет это решение: наше единство с Матерью Церковью будет считаться нарушением закона Эстонской Республики...

Между тем, как мы это неоднократно подчеркивали, связь с Русской Православной Церковью лежит в основе монастырского бытия. Эта связь основана на канонах, которые составляют суть церковного законодательства. Это — Закон, столь же нерушимый для церковной жизни, как, например, Конституция для гражданского общества. Нам предлагают самовольно перейти в другую юрисдикцию — в Константинопольский Патриархат. Предложение не учитывает тот факт, что смена юрисдикциии — это вопрос внутренней церковной жизни, куда, согласно Конституции Эстонии, государство не должно и не может вмешиваться. Для членов Парламента переход монастыря в Константинопольский Патриархат кажется простым и разумным решением. Это точка зрения людей, далёких от Церкви, рассматривающих происходящее под углом политической целесообразности. Но для нас, насельниц Святой Пюхтицкой обители, это каноническое преступление. Мы не имеем права этого делать!

Мы — монахини, и смысл нашей жизни — следовать за Христом. Ему мы давали монашеские обеты и присягали в верности. Ему, Иисусу Христу, а не государственным лидерам, не политическим партиям мы клялись в верности и свидетельствовали, что останемся верны Ему даже до смерти, и наше желание не противоречит Конституции Эстонской Республики. Нас же упрекают за верность монашеским обетам. В этой связи хотим задать вопрос: уважаемые депутаты, почему вы заставляете нас идти против совести? Почему вы стремитесь принудить нас к каноническому преступлению? Почему вы безо всякого уважения относитесь к людям, живущих иной и, по-видимому, совершенно непонятной для вас жизнью? Не сказано ли в Книге, которую много веков чтит человечество, что "Он (Господь) дал нет способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, пoтoмy что буква убивает, дух же животворит" (2 Kop. 3:6.)?

Если мы нарушим хотя бы один завет Евангелия, то мы уже не будем монахинями. Ибо сказано: "А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое" (Мф 7:26-27).

Мы, насельницы обители на Богородицкой гope, заверяем всех граждан Эстонии, что пюхтицкие монахини не призывают к кровопролитию, террору, насилию и военной агрессии. Нам скорбно от того, что члены Парламента, судя по всему, придерживаются противоположного мнения, а министр внутренних дел полагает, что, если мы останемся верны своим клятвам, нам придется покинуть монастырь. Министр не понимает, что для нас это подобно смерти.

Мы не желаем никому зла и молимся за то, чтобы в сердцах людей царили мир и сострадание. Мы остро чувствуем боль от царящей на земле неправды. "Mир во зле лежит", свидетельствовал апостол любви Иоанн Богослов. Так было, так есть, и так, к сожалению, будет, если человечество не внемлет Богу и не встанет на путь истины. Мы молимся за это.

Мы от всего сердца благодарим всех, кто выражает нам поддержку, и, прежде всего, общественных деятелей Эстонии за открытое письмо и христианское осмысление происходящих событий.

Мы благодарим монахинь Грузинского женского монастыря святой великомученицы Екатерины в Чиатура, насельниц женской обители святой Синклитикии Александрийской в Мцхета, благородных прихожан этих монастырей, которые отправили в поддержку монахинь Пюхтицкого монастыря письмо в Рийгикогу.

С любовью о Христе мы молились и молимся, чтобы Господь благословил Эстонию, и даровал благодать созидания государства во Истине: «И познаете истину u истине сделает вас свободными» (Иоанн 8:32).

С любовью

игумения Филарета с сестрами».

Между тем на 9 апреля 2025 года парламентом Эстонии запланировано третье чтение законопроекта о внесении изменений в закон о церквях и приходах. Большинством голосов законопроект уже был принят в первых двух чтениях. В случае принятия закона Эстонская Православная Церковь Московского Патриархата, переименованная по требованию государственной власти в Эстонскую Христианскую Православную Церковь, должна будет полностью отказаться от связей с Русской Православной Церковью. Фактически это будет означать, что православные храмы и монастыри не смогут подчиняться руководящему органу, находящемуся по мнению правительства Эстонии, «в иностранном государстве, которое представляет угрозу для безопасности» Эстонии.

Свою поддержку настоятельнице и сестрам Пюхтицкого ставропигиального женского монастыря уже выразили Спасо-Преображенский Валаамский ставропигиальный мужской монастырь, Спасо-Преображенский Соловецкий ставропигиальный мужской монастырь, Введенский ставропигиальный мужской монастырь Оптина пустынь, Новодевичий ставропигиальный женский монастырь, Покровский ставропигиальный женский монастырь, Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь.

В письмах, адресованных насельницам Пюхтицкой обители, наместники, настоятели, игумении монастырей Русской Православной Церкви молитвенно желают сестрам крепости духовной, призывая Господа нашего Иисуса Христа, Царицу Небесную и всех святых даровать сестрам стойкость и мужество в страданиях за веру Христову.