Неделю назад в журнале американской культуры Сhronicles Мagazine вышла довольно любопытная статья Педро Гонсалеса «Шедевр видеоигры Grimdark» (A Grimdark Videogame Masterpiece).
Речь в статье была не только о том, как здорово проводить время в компьютерных играх, но о том – что пока ещё продолжает нравиться американским любителям этого дела, и что специалистам по пропаганде и агитации в этой их любви не нравится .
Когда 30 лет назад увлечение компьютерными играми становилось массовым явлением в том числе и в наших пределах, я сразу понял, что эти самые игрушки увлекают гораздо сильнее, нежели приключенческие блокбастеры, ибо они позволяют изменять ход действия самому игроку. Мир игры выстраивается по принципу генератора сюжетов на основании заранее заданного перечня конфликтов и правил соотношения сил, алгоритмов восстановления ресурсов и т.д.
И учитывая всё это, давно стало понятно, что компьютерные игры могут стать (и стали) одним из самых эффективных проводников той или иной идеологии
Они всего лишь инструмент, но инструмент эффективный.
Точно такой же, как песни Бояна, как уроки Закона Божия, как лекции атеистического Общества Знания, как «вражьи Голоса», как полуподвальные видеосалоны.
Теперь – иная эпоха.
Наши дорогие писатели и поэты всё никак не поймут, что эара великой нашей литературы, которая длился почти 200 лет – от Пушкина и Достоевского до Высоцкого и Солженицына – закончилась. И литература уже вряд ли когда-нибудь в человеческой истории будет играть ту роль, которую она играла в эти два века. Не будет не только исполнять квази-церковную миссию озвучивать обиды и чаяния простого человека, в надежде быть услышанными теми, кто имеет власть наказать за обиды и исполнить чаяния; но не будет и формировать образы для подражания.
А ведь формирование образов для подражания – одна из важнейший задач любого идеолога.
Компьютерные игры – хоть мы, православные, браним их, указывая на беды лудомании, - сегодня являются одним из стержней современной культуры. Полагаю, что современные игрушки, где человек часами пялится в экран, являются просто промежуточным звеном даже не к игрушкам с виртуальной реальностью, когда играющие будут одевать шлемы и т.о. симулировать реальность, всё это уже есть. нет, по-видимому, идеологи трансгуманизма подводят нас к тому, чтобы массово подготовить людей к нормальности т.н. «дополненной реальности», когда человек будет буквально проживать в воображаемых мирах, образы которых будут транслироваться ему прямо в мозг из вживлённых «смартфонов».
Ну, об этом сказано много. после Виктора Пелевина, подробно описавшего будущее трансгуманизма, сказать принципиально нового уже не получится, поэтому вернёмся из антиутопий про «Россию под властью трансгуманистов, прикрытых правительством своих ставленников, Сердобол-Большевиков», в наше настоящее.
Те, кто помнит появление игр «Цивилизация», «Блицкриг», «Казаки», «Наполеоновские войны», наверное, согласятся со мной, что некоторые явные условности этих игр связаны не только с «движками программ», но и с вещами идеологического характера. Например, в игре «Казаки» украинские селяне никогда не сдавались, но даже оставшись без защиты своих продолжали сражаться в качестве лёгкой пехоты. А вот крестьяне некоторых других наций сдавались в плен даже если мимо проскачет вражеский всадник. Западноевропейские королевства были ужасно ресурсозатратными, армии строились медленно, зато азиатские цивилизации могли поставлять пушечное мясо с фантастической скоростью. И т.д. и т.п.
Однако, вернёмся к статье американского культуролога.
«Это 41-е тысячелетие. Человечество сталкивается с бесконечными войнами в темной и безразличной вселенной. Цивилизация находится в состоянии застоя и окружена космическими ужасами, недоступными пониманию смертных. Способность человечества перемещаться между звездами зависит от психического маяка, поддерживаемого огромной волей императора, который более ста столетий восседал на троне..
…Такова судьба человечества во вселенной Warhammer 40,000, настольной игры, которая породила множество побочных медиа - от видеоигр до анимационных фильмов и головокружительный каталог литературы. The Black Library, подразделение Games Workshop, компании, производящей миниатюрные варгеймы, существует для публикации и сопровождения сотен романов и аудиокниг, связанных с Warhammer 40K».
Далее автор журнала американской культуры восхищается эстетикой игры, и тут мне бы не хотелось тиражировать эти восторги. Поскольку эстетика Warhammer – это эклектичность, рождённая от смешивания жанров «мрачного фэнтези» с собственно «научной фантастикой» и социальными антиутопиями.
Смесь интересная, дающая широкие возможности. Можно не только обходить сложные места, описывая физический принцип действия неких диковинных приборов и механизмов – как это пытался делать, скажем Жюль Верн или Беляев. Вместо этого появляются некие волшебства. И ничего объяснять не нужно.
Не нужно при этом придерживаться мифологии НТР, к чему обязывала классика научной фантастики, вместо этого – многочисленные аллюзии на мифологическую картину, сформированную как в самых разных традиционных культурах, так и на «постмифы», например, на мир, созданный Толкиным. Простор фантазии открывается за счёт элементов эстетики «стим-панка»: все эти… то ли космо-паровозы, то ли межгалактические станции с заклёпанными корпусами. Генетиченски модифицированные пост-люди вооружены не только бластерами, но и высокотехнологичными дубинками ацтеков или боевых топоров викингов.
А началось все, как мы помним со «Звёздных войн». В книге «Блестящие изображения» Камиль Палья написала, что в своем сага Джорджа Лукаса “объединила древние легенды о героях Востока и Запада с футуристической научной фантастикой и создала персонажей, которые вошли в художественную литературу, персонажей, о которых мечтали миллионы”.
В принципе, всё совершенно логично для человека, которому марксизм и идеология Просвещения скучны, а веры религиозной нет и не предвидится.
На выручку приходят различные формы атеистического пантеизма. От «да пребудет с нами Сила», до совсем уж вульгарных форм «мистического материализма». Где сверхъестественные вещи становятся просто проявлением неких «психических сил», пока ещё не доступным обычным человекам, но которые непременно станут нормой для пост-людей генно модифицированных. Которые, ясное дело, усилят свои способности при помощи технологий.
Не мудрено, что создана целая индустрия.
Общество, в котором целенаправленно навязывается левацкая идеология разнообразнейших инклюзивностей, где совершенно беззастенчиво попираются те идеалы, на которых были выстроены соотвествующие цивилизации, несомненно, ожидает появления Героя.
Ждут своего Героя Американцы. Ждут своего Героя Европейцы. Ждут своего Героя и Русские.
И сотрудники идеологических отделов Центральных Комитетов тех территорий, где национальные бюрократии ещё не совсем слиты глобалистами-транснационалами, пытаются придумать – из какого набора мифов бы сфабриковать этого Героя.
А вот их соперники, сотрудники идеологических пи-ар отделов, обслуживающих глобалистскую повестку, озабочены тремя вопросами:
- Что можно противопоставить запросу на Героя?
- Можно ли этот героический пафос выглумить?
- Можно ли возглавить то, что никак не получается победить в открытом противостоянии.
Аналитик из Сhronicles Мagazine рассказывает о попытке то ли выглумить, то ли попробовать паразитировать на популярности мифологии сотрудниками идеологических отделов лево-либерального ЦК:
«В этом году произошла недавняя серия дорогостоящих провалов, в которых идеология была превыше всего остального. Например, как сообщал Федералист, в игре «Отряд самоубийц: Уничтожьте Лигу справедливости» фигурировала “версия Бэтмена, заклятого врага мистера Фриза, с заменой расы на лесбийскую”. Это был провал, который обошелся студии в 200 миллионов долларов.
Другое название, Dustborn, было описано Forbes как “самая нераскаявшаяся либеральная и левая игра из всех существующих”. После релиза она потерпела крах и сгорела с рекордным количеством игроков за все время 83.
В отличие от этого гомерически смехотворного результата, «Космодесантник 2 хвастался более 134,000 одновременных игроков только на ПК вскоре после раннего доступа зашли в прямом эфире, что делает его одним из самых популярных мест в год, даже до того, как были технически освобождены. В день запуска, 9 сентября, в игру вступило более 2 миллионов игроков, а в середине понедельника количество одновременных просмотров достигло 225 000.
К концу года будет продано больше единиц других игр, но Space Marine 2 - сертифицированный хит, и это о чем-то говорит, учитывая тематику.
Деметриан Титус, главный герой игры, является классическим героем-мужчиной, чье чувство долга таково, что даже жало смерти не может остановить его.
Будучи космодесантником Примарис, Титус является почти 10-футовым генетически улучшенным суперсолдатом-сторонником превосходства человека. Он весит около тонны внутри своего бронированного костюма и вооружен до зубов оружием, покрытым печатями, свидетельствующими о его вере и моральном кодексе. Титус был рожден и воспитан, чтобы жить и умереть под знаменем мужества и чести вместе со своими боевыми братьями, которые очищают галактику от еретиков, зеленокожих тварей, инсектоидных чудовищ и другого зла, находящегося за пределами человеческого понимания».
Однако, продолжает Гонсалес, леваки, не сумев выглумить героику, перешли к обычным атакам: “Я не ненавижу игру”, - написал один из них Журналист Gizmodo. “Проблема в том, что есть немалая часть сексистов, расистов и токсичных фанатов Warhammer, которые склонны думать, что Империум прав в своих методах”.
Другими словами, они могут и не ненавидеть игру, но они определённо ненавидят её идейное содержание. Империя, сколь несовершенной и жестокой бы она не была, в соответствии с мифологией мира Warhammer, противостоит неприкрытому злу. Которое, согласно убеждениям леваков, выглядит совершенно иначе, нежели это представляют себе «сексисты», «ксенофобы» и прочие «религиозники».
Это всё понятно, и ситуация с попыткой медийного высмеивания феномена компьютерной игры про защитников человеческой расы от всяких мелких бесов, просто в очередной раз напоминают нам об убеждениях классических левых идеологов.
Но что могут противопоставить этому идеологи правые?
«Белую магию»? Трансгуманизм, призванный сделать наших солдат более совершенными бойцами? Эклектический пантеизм?
Боюсь, что и наши отечественные имперцы рано или поздно пойдут именно по этому пути.
Ибо хотя у нас на словах и ругаются треклятущие римо-католики, образ мысли многих православных патриотов ничем не отличается от образа мысли иезуитов.
Потому что иезуиты такие хитрые не потому, что они по природе своей ужас-ужас какие лукавые, а потому что они свято уверены в том, что «если цель – спасение души, то цель оправдывает средства».
В нашей версии это убеждение выглядит иначе немного:
«Если наша империя – Катехон, то всё, сделанное ради укрепления империи – вне зависимости от того – кем и как оно сделано – всё ко благу».
В пространстве метаистории, возможно, так оно и есть. Но каково душе того христианина, который ради достижения как бы высших целей, станет пренебрегать элементарной духовной гигиеной?
Это я, конечно, не про трансгуманизм и магию, а про «правый синкретизм», но тенденции ведь ясны.
Как бы в поиске героя не воспринять в качестве такового кого-то, похожего на персонажа одного из «варгеймов», на щите которого, кстати, двуглавый орёл. естественно, без Креста.
Как бы в борьбе с мелкими бесами не оказаться в лагере более изощрённого зла.
В принципе, опыт «Наполеоновских войн» показывает, что альтернативный «чёрно-фентезийному» «варкрафт» сделать можно.
Главное, чтобы не получилось так, как с мультипликацией на тему исключительно перспективной книги из серии «Дети против волшебников».
Героизмом ведь можно выглумить весьма простым способом: создав такие условия, что под видом экранизации была преподнесена карикатура. То ли заведомо так было сделано, то ли деньги «распилили» и на оставшиеся средства был кое-как слеплен под видом экранизации.
Тут уже всё зависит не только от нас. Не только от тех, кто пытается при посредстве инструментов той эстетики, которая близка любителям «варгеймов», сочинять какие-то истории про героев.
Всё зависит от промысла Божия. Если есть ещё шанс как-то расшевелить наших детей и внуков, будут созданы условия для формирования некой альтернативной игровой вселенной, в которой каждый желающий может почувствовать себя Героем. И, быть может, потом – уже в реальной жизни – начать эти качества как-то материализовывать.
Если нет, то, стало быть так и будем реальным реконструкторам, воспевающим западноевропейское рыцарство или геймерам, увлечённым «хорошими магами-трансгуманистами», противопоставлять неокомсомол всех этих сфабрикованных по команде из парткомов «юных армейцев».
И, всё-таки, в заключение хочу ещё раз о наболевшем.
На написание этого комментария меня сподвигло не только желание поделиться с читателями «русской Народной Линии» размышлениями американского патриота о ситуации в их обществе. Не об американцах, взыскующих Героя и не об американцах, глумящихся над традиционным героизмом тут речь.
Речь о том, что и у нас уже выросло поколение тех, кто в борьбе с мерзостями мелкой бесовщины делает ставку на генно-модифицированные технологии да на «белую магию».
Это называется «хоть с нечистым – лишь бы против врагов Империи».
Ну, как же. Ведь если империя – залог присутствия Духа Святого в человеческом обществе, а Катехон у нас понимается именно так чаще всего, стало быть, важна не вера как таковая, а борьба за империю. И средства тут не выбираются.
Не так ли?
Что ж потом удивляться, что бывшие православные патриоты начинают внимательнее присматриваться к идеям уранополитским. Идеям совсем не патриотическим. Но зато внятно проговаривающим иерархию ценностей: «что во имя чего». И где предел допустимого компромисса с иноверными.
Павел Вячеславлвич Тихомиров, помощник главного редактора «Русской Народной Линии»
