Священник Павел Островский хочет устроить баттл с авторами статьи РНЛ

В пятницу, 10 марта, на «Русской народной линии» была опубликована аналитическая статья «О миссионерской ответственности священника Павла Островского» известных учёных, экспертов – кандидата философских наук Андрея Ткаченко, кандидата юридических наук протоиерея Андрея Хвыли-Олинтера и доктора исторических наук Олега Кириченко.

«При детальном знакомстве с выступлениями о. Павла обнаруживаются высказывания, на наш взгляд, совершенно несовместимые с пастырским и миссионерским служением», – приходят к выводу авторы экспертного заключения о миссионерских экспериментах известного священника-блогера. Кто ещё не успел ознакомиться со статьёй, может это сделать по указанной выше ссылке.

Впрочем, статью прочитали многие, она получила серьёзный резонанс. И на неё довольно своеобразно отреагировал сам отец Павел в своём телеграм-канале. Он опубликовал «открытое обращение к Андрею Ткаченко, протоиерею Андрею Хвыля-Олинтер и Олегу Кириченко». В этом обращении отец Павел обвинил авторов в том, что они «являются авторами лживой статьи на портале "Русская народная линия"».

«Ложь бывает разной, – пишет он. – Когда человек выдергивает из контекста фразы, даёт им свою интерпретацию, выставляя ее как интерпретацию автора, а затем делает выводы о самом авторе – это ложь. Ваша статья о моей деятельности и высказываниях является ложью, и я призываю вас ответить на нее в публичном диспуте со мной. Если вы ответственные люди, имеющие совесть и страх Божий, то, думаю, не откажете мне в моем требовании. Потому что ваша ложь активно теперь распространяется в различных пабликах, дискредитируя меня и мою деятельность, вводя людей в заблуждение.

Формат публичного диспута может быть любой – трансляция по Zoom или Skype, c последующей публикацией в интернете без монтажа; или любой другой вид общения, который вы сами можете предложить, если не устраивает мой вариант. Если вы откажетесь, то значит за свои слова вы не отвечаете, а следовательно и внимания никакого они не заслуживают».

«На размышление я вам даю трое суток – до полуночи 14 марта. Этого времени достаточно, чтобы узнать о моем обращении и соизволить дать ответ», – уже прямо выставляет ультиматум авторам статьи отец Павел.

Довольно странная и даже забавная реакция с ультиматумом. Похоже, отец Павел настолько пропитался духом молодёжной субкультуры, что и своим критикам решил ответить в духе молодёжной субкультуры, предлагая организовать публичный баттл с авторами статьи.

Телеграм-канал «Традиционалист» справедливо задаётся вопросом: «А что произойдёт, если авторы проигнорируют его ультиматум?» Что действительно произойдёт, если авторы не захотят участвовать в баттле? Каких кар после этого им следует ожидать? Нам это тоже важно понимать, как публикаторам статьи…

Одновременно с такой странной реакцией отца Павла в редакцию поступило разгневанное письмо, видимо, от почитательницы его трудов некой Марии Каширской, в которой раздаются уже угрозы в адрес «Русской народной линии». Приводим письмо полностью (сохранена орфография автора). Мария сразу берёт «быка за рога»: «Хочу выразить искреннее недоумение и возмущение как самим порталом, так и решениями, принимаемыми главным редактором лично, относительно материалов, которые согласуются для публикаций.

Если вы так "родеете" за духовное состояние верующих, первое, о чем стоило бы подумать – введение читателей в тяжкий грех осуждения во время Великого Поста. Особенно ужасно то, что своими писульками вы вводите людей в грех осуждения священнослужителя (Мария не замечает как бы, что среди авторов «писульки» тоже есть священнослужитель. – РНЛ).

Такие мерзкие поступки наносят людям намного больше вреда, чем деятельность любого священника.

Искренне жаль, что вы совершенно не представляете образ жизни и мышление современных подростков и своими глупыми обвинениями очерняете тех, кто хоть что-то делает для работы с этой категорией людей. Радостно одно, подростки этот бред читать не будут.

Одновременно с написанным выше хочется запросить ссылки, подтверждающие ведение просветительской деятельности среди молодежи главным редактором и другими "журналистов" вашего портала. Отвергая – предлагай.

Также хочется почитать житие "святого" составителя данной помойной статьи, чтобы понимать, насколько святой жизни является "великий разоблачитель" священников!». Вот так-то.

Хотим напомнить, что статья Андрея Ткаченко, отца Андрея Хвыли-Олинтера и Олега Кириченко не первый материал по поводу сомнительных миссионерских проектов отца Павла Островского.

В частности, 3 ноября 2022 года «Русская народная линия» публиковала материал «Чавк-чавк, или "Евангелие в манге". О комиксах о.Павла Островского». Авторы статьи доктор философских наук Владимир Лутовинов; председатель Общества во имя святой равноапостольной великой княгини Ольги Ольга Гаврилова и доктор исторических наук Кира Цеханская.

Также напомним (в том числе и Марии Каширской) о том, что недавно появилось заключение коллегии Синодального миссионерского отдела о проекте «Евангелие в манге», в котором делается вывод о том, что проект «Евангелие в манге» «входит в серьезное противоречие с принципами православного миссионерства и не может быть рекомендован для миссионерской работы».

«В проекте "Евангелие в манге" нарушен очень важный миссионерский принцип, согласно которому в процессе приобщения к вере следует стремиться к повышению уровня духовного и интеллектуального развития человека, – говорится в заключении. – К сожалению, в данном случае приходится констатировать обратное. Созданные в стиле манги образы Пресвятой Богородицы, святого праведного Иосифа, святой праведной Анны, архангелов Гавриила и Михаила и иных святых отражают поведенческие штампы, распространенные в подростковой среде (Дева Мария спорит с Первосвященником, святая праведная Анна заявляет, что «Бог ее опозорил» через бездетность, отношения между архангелом Гавриилом и Марией представлены как романтические, архангел Михаил подмигивает архангелу Гавриилу и "желает удачи" перед встречей с Богом и т.д.).

Таким образом, самым опасным недостатком, который может привести к превратному восприятию подростками Священного Писания при знакомстве с ним через "Евангелие в манге", является искажение богодухновенных смыслов Слова Божия через произвольную интерпретацию евангельских текстов и искажение образов святых, нередко граничащее с кощунством».

После этого нельзя не присоединиться к пожеланию уже цитированного «Традиционалиста», обращённому к несомненно талантливому священнику Павлу Островскому: «Отче, ну не приведёт к добру блогерство. Прекратите искать популярность. Вернитесь к проповеди».

Редакция «Русской народной линии»