Покаяние Запада?

Философы из Университета Орегона в статье для Salon (перевод ИноСМИ) извинились за западную философию. По их мнению, ещё со времен Древней Греции она продвигала мировоззрение, оправдывающие ужасные практики. Они призывают и других «обрести смирение и служить планете».

Майкл Пол Нельсон, являющийся профессором экологической этики и философии в Университете штата Орегон и Кэтлин Дин Мур, заслуженный профессор-эмерит в Университете штата Орегон, автор и соредактор более десятка книг о культурной и нравственной связи человека с природой, полагают, что на Западе лежит коллективная вина и ответственность за деструктивные деяния, которыми они очернили мир.

Они пишут: «Во время недавнего «паломничества покаяния» в Канаду Папа Франциск попросил прощения за «катастрофические« и «достойные сожаления» проступки, совершенные церковью в отношении детей из числа коренного населения. Культурный геноцид и жестокость, которым они подвергались, сейчас кажутся немыслимыми. Не менее шокирующим, чем сами эти действия, является тот факт, что многие в то время считали их правильными и даже необходимыми с моральной точки зрения. Зверства оправдывали идеями, заложенными в мировоззрении западноевропейской цивилизации и, как следствие, в католической доктрине».

Авторы вторят Римскому Понтифику, утверждая, что бóльшая часть западноевропейской философии, начиная с Древней Греции и заканчивая настоящим временем, пошла по неверному пути и продвигала мировоззрение, оправдывающее практики, которые в будущем станут считаться чудовищным злом. Первыми в их списке значатся изнасилование и разграбление богатств планеты с целью наживы, которое влечет за собой обнищание людей.

Кроме того, Нельсон и Мур признают, что будучи философами, сами были вынуждены являться рупорами западных ценностей: «Мы — два профессиональных философа, которых обучили отстаивать деструктивное мировоззрение, сделавшее разрушительные практики не только возможными, но и нормальными, необходимыми, привычными. Сейчас мы хотим сделать шаг в правильном направлении и попросить прощения. Западная философия породила ужасные ошибки. Мы отвергаем разрушительные идеи «со стыдом и недвусмысленно, «как сказал папа римский, и призываем к созданию новых или повторному открытию старых истин».

Рефлексия авторов выходит далеко за рамки современности, простираясь и на воззрения древнегреческих философов, а также «великих умов» европейского Возрождения. Нельсон и Мур указывают на то, что краеугольным камнем западной мысли являлась слепая вера в непогрешимость человека вообще, переросшая затем в ещё более абсурдную идею непогрешимости только западного человека.

«Приправьте идеей о том, что наука имеет целью усилить человеческую способность контролировать природу и использовать ее для собственной выгоды, — пишут авторы. — Добавьте сюда доктрину TerraNullis, согласно которой не занятые христианами земли были пусты и открыты для колонизации. Не забудьте об идеологии «перста судьбы», которая утверждает, что людям с доминирующим западным мировоззрением предначертано распространять по миру присущий им образ жизни. Объявите, вопреки фактам, что люди от природы эгоистичны, а грубая конкуренция — наиболее эффективный путь к богатству и, как следствие, к счастью. Присоедините нравственную пародию «цель оправдывает средства». Сила этих идей слилась воедино с механической мощью промышленной революции, чтобы нанести Земле и ее людям непоправимый вред».

Резюмируя, философы приходят к выводу, что сейчас, когда мир стоит на пороге невиданной катастрофы, как морально-нравственной, так и экологической, человечеству крайне важно сделать правильный выбор — выбор в пользу отхода от западного супрематизма.

«Сейчас у мира есть шанс — возможно, последний — сделать все правильно. Мы просим всех людей, не обделенных совестью и воображением, включая других философов, присоединиться к поиску лучшего понимания взаимоотношений человека с природой и себе подобными. Мы призываем оставить высокомерие и обрести смирение, служить планете, а не экономике, заменить черствую алчность заботой и взаимностью, а также подавить эгоизм и высокомерие в пользу любви».

Формально статья американских философов выглядит как акт покаяния западной философии перед человечеством. И действительно, западной цивилизации (и ее рупору западной философии) есть в чем покаяться. Однако странная форма «покаяния», в том числе и попытка покаяния за древнегреческих философов, которые уж точно не виноваты в преступлениях западной цивилизации, позволяет заподозрить, что перед нами еще один образчик «культуры отмены», столь популярной нынче в среде западной интеллигенции. И на самом деле к подлинному покаянию этот акт саморазоблачения американских философов не имеет.