Из Казани передаёт наш постоянный автор Председатель Общества русской культуры Республики Татарстан и Казанского отделения Международной организации «Русское собрание» Михаил Юрьевич Щеглов:
Как известно, осенью прошлого года в с. Актаныш Республики Татарстан произошёл из ряда вон выходящий случай – на могиле похороненного православного человека неизвестные вандалы спилили надгробный крест.
По данному событию был резонанс в региональных и федеральных СМИ, были официальные заявления, в том числе выступил президент (ныне глава) республики Рустам Минниханов. В своём заявлении он вынес строгое предупреждение главе района Энгелю Фаттахову и поручил ему обеспечить все работы по восстановлению разрушенной могилы. Но на этом все действия по урегулированию ситуации со стороны местных властей, по сути, и закончились. Крест на могиле переустанавливала сама семья покойного, размером существенно ниже прежнего, замаскировав его венками – чтобы вновь не спилили. Никакой помощи от администрации не было, и вандалов искать тоже никто не торопится.
Зато на семью покойного как один накинулись татарские националисты и местные СМИ, позднее подключились и телеграмм-каналы. Публиковались небылицы и сведения, порочащие членов семьи покойного. Многие из публикаций пропитаны откровенной ненавистью к этой татарской семье. Не надо глубоко копать, чтобы быть уверенными в том, что вдове покойного кое-кто не может простить, что она, будучи татаркой, связала свою жизнь и судьбу с русским человеком. Вообще, для Республики Татарстан межнациональные браки между русскими и татарами – обычное дело. Эксперты говорят, что этот фактор – одна из основ дружбы народов, межэтнического и межконфессионального согласия, о котором здесь так любят говорить местные власти.
Но это весь Татарстан. Актаныш и одноимённый район – другое дело. Тут не просто подавляющее большинство жителей – татары. Выясняется, теперь уже на всю страну, что здесь татарский национализм и исламизм возведены в абсолют, и, по сути, являются политической доктриной района. Эта политика проводится настолько последовательно, что Актанышский район – единственный из сорока трёх в республике, где нет ни одной православной церкви, хотя, не менее десяти районов республики имеют аналогичный национальный состав населения, но там есть церкви, и не по одной на район. Несмотря на некоторое количество православных русских, кряшен, марийцев и других, православная символика в Актанышском районе фактически запрещена, как видим, вплоть до разрушения надгробий умерших и покрывательства этих преступлений местной властью и силовиками – иначе возникшую здесь ситуацию трактовать не возможно.
Многие связывают данное положение дел с тем, что Актанышский район – родина первого президента Республики Татарстан Минтимера Шаймиева, известного своими однобокими наклонностями в этно-конфессиональной сфере. Шаймиев правил в республике долго, ещё с советских времён, и до сих пор пребывает на политическом олимпе в статусе Государственного советника, а созданная им команда региональной властной и бизнес элиты – сохранилась в почти неизменном виде.
Отдельным мощным аккордом во всей этой некрасивой Актанышской истории со спиленным на могиле крестом прозвучало участие в деле исламского духовенства. Выразилось это не только в недвусмысленных высказываниях местного имама-мухтасиба Руслана хазрата Муртазина. В дело вклинился представитель духовного управления мусульман Республики Татарстан главный мухтасиб Казани и имам казанской мечети «Куддус» Рустам хазрат Валиуллин. Последний заявил, что действует от имени муфтията и затребовал ни больше ни меньше, а справку о крещении покойного Виктора Смирнова! А также доказательства его отпевания по православному обряду и прижизненно выраженной воли похоронить его на актанышском кладбище. Известно, что даже православные священники никогда не требуют подобных доказательств, хотя им нести за это ответственность перед священноначалием и перед Богом. А тут, представитель муфтията… Тем не менее татарская семья покойного смиренно добыла необходимые подтверждения и предоставила их. Но среди нападок в соцсетях, СМИ и телеграмм-каналах появились ложные сведения о том, что покойный, женившись на татарке, якобы принял ислам!
Другие люди в подобной ситуации вероятно забились бы подальше в угол от таких нападок, и замолчали бы навсегда. Однако семья вдовы выбрала иной путь – стала бороться за справедливость, отстаивать честь и достоинство семьи и самого усопшего Виктора Смирнова.
Первое ответное действие семьи покойного – ранее на РНЛ и в других открытых источниках было опубликовано подробное расследование ситуации и последующих событий, выполненное родной сестрой вдовы усопшего Ириной Грегоржевской (дев. Загретдиновой).
Далее, на прошлой неделе семья выступила в открытой прессе с официальным заявлением. Его подписали девять членов семьи, что символично – как с «татарской» стороны вдовы, включая её отчима-кряшена, так и с «русской» стороны усопшего.
Наконец, в прошедшую пятницу 3 февраля 2022 г. семья обратилась с запросом лично к главе Духовного управления мусульман РТ муфтию Татарстана Камилю хазрату Самигуллину относительно действий «представителя муфтията» Рустама хазрата Валиуллина. В запрос включены и просьбы дать оценку оскорблениям им членов семьи вдовы покойного и его памяти.
Нужно сказать, что у семьи имеются все доказательства их претензий к властям, СМИ и представителям исламского духовенства. Это позволяет надеяться, что всем им не удастся отмахнуться от заявленных вопиющих проблем, спустить дело на тормозах, а держать ответ и исправлять ситуацию реальными и эффективными делами, вплоть до обязательств, вменённых судебными решениями. Об этом же говорит и то, что ситуация и ход событий достаточно исчерпывающе освещается в федеральных СМИ. Так что семья покойного Виктора Смирнова не окажется брошенной на съедение цепным псам татарского национал-сепаратизма и агрессивного исламизма от регионального «министерства правды» Татмедиа и местечковым аульным сущностям помельче, возомнивших себя всесильными монополистами информационного пространства.
В связи со всем этим можно надеяться также, что у властей района хватит ума, а у региональных властей – дальновидности и мудрости, чтобы миром и исчерпывающе уладить создавшуюся позорную для республики ситуацию, пока в неё ещё не вмешалась Москва. А ведь гром оттуда может грянуть в любой момент.
Ниже публикуем текст запроса в Духовное управление мусульман РТ муфтию Татарстана Камилю хазрату Самигуллину.
Главе ЦРО Духовного управления мусульман РТ муфтию Татарстана Камилю хазрату Самигуллину от семьи усопшего православного Виктора Смирнова, с чьей могилы был спилен крест в с. Актаныш РТ
Уважаемый Камиль хазрат! Известно, что Рустем хазрат Валиуллин, являющийся сейчас главным мухтасибом г. Казани, в период с 17 по 29 декабря 2021г. запрашивал в Альметьевской епархии документы, доказывающие православие нашего усопшего родственника Виктора Смирнова, а именно: справку о крещении, отпевании и его воле о месте захоронения.
В связи с этим фактом у нашей семьи есть несколько вопросов к Вам.
- Направляло ли Духовное управление мусульман РТ Рустема хазрата Валиуллина в с. Актаныш в период с 17 по 29 декабря 2021г., в частности, в связи с известными событиями спиливания креста с могилы нашего усопшего родственника Виктора Смирнова? Если направляло, то почему именно его, ведь данное дело, очевидно, в ведении Равиля хазрата Зуферова, заместителя муфтия по работе с мухтасибатами?
- Какими полномочиями был наделён Рустем хазрат Валиуллин Духовным управлением мусульман РТ во время этой его поездки в с. Актаныш по вопросам, касающимся нашей семьи, покойного Виктора Смирнова, его могилы и по ведению переговоров с представителями Альметьевской епархии в период с 17 по 29 декабря 2021г. по данным вопросам, а также, каков был его статус в ДУМ РТ в это время?
- Ставились ли ему Духовным управлением мусульман РТ на эту поездку какие-либо конкретные задачи, касающиеся нашей семьи, покойного Виктора Смирнова, его могилы, и какие именно? Или все, связанные с этим его действия – целиком была его личная инициатива?
- Каковы были и были ли вообще у ДУМ РТ в период с 17 по 29 декабря 2021г. основания для запроса у нашей семьи (напрямую, или через благочинного РПЦ, либо через других лиц, структур) документов – доказательств конфессиональной принадлежности, соблюдения обряда отпевания и прижизненной воли В.Смирнова о месте захоронения?
- Велись ли ДУМ РТ какие-либо переговоры с какими-либо представителями светской власти относительно упомянутых запросов Рустема хазрата Валиуллина в отношении нашей семьи и покойного В. Смирнова и его могилы? Если да, то какое было принято решение по данному вопросу в общих чертах?
- Просим также ДУМ РТ дать оценку самого факта запроса указанных документов представителем ислама относительно православного усопшего и в частности, в адрес православного священнослужителя? Просим также ДУМ РТ дать оценку следующим фактам:
а) нанесение членам семьи оскорблений от Рустема хазрата Валиуллина: «недотатарки», «непорядочные татарки», «как она (вдова) смогла затащить его (усопшего) к себе в аул», а также передачу им лживой информации о семье третьим лицам, в частности его утверждение: «Есть информация, что они просто пожадничали и решили не оплачивать за похороны на христианском кладбище»;
б) заявления, призыв и выражение «религиозная проституция» Рустема хазрата Валиуллина в разговоре с представителем РПЦ, сделанные в отношении, как мы поняли, гарантированной законом воли и законного порядка захоронения на общественных кладбищах: «Поэтому нам нужно как-то тут выстроить логику и пояснить потом мирянам, что вот так оно не дело. Завещать, с этим завещанием считаться нам. Так мы далеко пойдем. Ибо я опять-таки как ревностный суннит-мусульманин, я представляю и христианство ревностным, и иудаизм ревностным, а вот эти полутона – проституция религиозная, она мне не нравится!».
Особо отмечаем, что всё, о чём говорится в данном нашем запросе, опубликовано в открытых источниках, в частности, федеральном Агентстве политических новостей , на Ютьюбе и в социальных сетях. Отмечаем также, что данный запрос и все его пункты касается непосредственно нашей семьи и самого покойного В.Смирнова, поэтому все данные вопросы правомерны и не могут быть оставлены без ответа.
Со своей стороны полагаем, что описанные в данном обращении действия Рустема хазрата Валиуллина не совместимы не только с деятельностью исламского лидера и руководителя, но и вообще с деятельностью духовного лица, позорят деятелей ислама и сам ислам.
Уважаемый Камиль хазрат! Мы искренне надеемся, что данный досадный инцидент будет своевременно и всесторонне урегулирован Духовным управлением мусульман РТ.
Ответ просим направить по адресу: г. Набережные Челны…, копию на электронный адрес gregorjevskaya@yandrx.ru.
Ввиду остроты вопроса просим ответить на данное обращение в разумно короткий срок. По этой же причине оставляем за собой право публикации данного запроса в открытых источниках с момента его отправки адресату.
Со всем почтением к Вам, по поручению членов семьи покойного В.Смирнова Грегоржевская Ирина Рафаэлевна
Фото: автора
1.