30 июля в городе Минске состоится Крестный ход по случаю празднования 800-летия со дня рождения святого благоверного Великого князя Александра Невского. После встречи ковчега с мощами Великого князя молитвенное шествие пройдёт по маршруту: улица Калиновского – проспект Независимости – площадь Ленина – улица Кирилла и Мефодия 3.
Предлагаем вниманию читателей статью Александра Алексеевича Плащинского, кандидата политических наук, доцента, директора Информационно-аналитического учреждения «Концепция преемственного развития», которую автор просил опубликовать накануне Крестного хода.
Сегодня в Беларуси наступает исторический момент для обеспечения социально-политической преемственности, то есть преемственности власти, если следовать традициям Древней Руси. Однако попытки трактовать преемственность власти как призыв к «государственному перевороту» – не умно и не дальновидно. Преемственность также естественна как рождение и смерть, в том числе династическая преемственность. Но здесь есть нюанс: к ней может быть применим только принцип старшинства и первородства. Всё остальное – иллюзии, отрыв от реальности, или от лукавого.
Итак, сравнительно недавно на территории от Бреста до Владивостока вспоминалась памятная дата: 80-летие со дня начала Великой Отечественной войны. В этой связи особо актуальным является реализация концептуального курса на обеспечение преемственного развития Беларуси, России, Украины и других государств бывшего СССР, победивших фашизм.
В условиях, когда США и их союзники предпринимают попытки переформатировать цивилизационный код нашего народа, стереть историческую память, что особенно проявляется в попытке пересмотра итогов Второй мировой войны, навязывании либеральных идеалов и смыслов, необходимо обеспечить связь поколений, сохранить общее историческое наследие и память народа.
Нашему триединому народу белорусской, русской, украинской и других национальностей важно восстановить цивилизационную идентичность, вспомнить свои корни и истоки, используя для этого опыт единого и могучего государства, созданного на территории Древней Руси.
В этой связи белорусскими учёными разработан проект Концепции преемственного развития Республики Беларусь (КПР) в рамках научно-исследовательской работы на тему: «Парадигма нового мирового порядка и евразийская интеграция: проблемы и перспективы» (№ гос. регистрации: 20191631).
Реализация проекта КПР будет способствовать самодостаточному и суверенному развитию государств Русской цивилизации, Беларуси, России и Украины, на новом витке исторического развития, в новом технологическом укладе и в новом геополитическом формате евразийской конфедерации.
В рамках данной статьи рассматриваются отдельные компоненты феномена преемственности.
КПР – это консервативный проект, так как преемственность основана на традиции. Движущей силой проекта могут и должны выступать лидеры Беларуси, России и Украины, облечённые политическими полномочиями.
Концептуальная форма триединства Беларуси, России и Украины имеет древние исторические истоки. Ее генезис, культурно-историческая преемственность проходят через Скифское царство, Византию, Российскую империю, СССР, СНГ и сегодня может быть реализована в геополитическом формате евразийской конфедерации суверенных государств. Парадигма народного единства, восстановленная в рамках евразийской конфедерации, сможет стать действенным противовесом глобализму, альтернативой хаотизации Евразии и дальнейшей «смене режимов» на пространстве бывшего СССР.
Россия, согласно обновлённой в 2020 году Конституции, является правопреемницей Советского Союза. Традиция правопреемства государств имеет свои корни в дипломатии 19-го века. С точки зрения международного права, государство-продолжатель (правопреемник), несмотря на изменение его границ, сохраняет ту же правосубъектность и обладает всеми существующими правами и обязанностями, в том числе и теми, которые взяло на себя государство-предшественник.
Проект «новый мировой порядок», движущей силой которого выступают США, – это также проект традиции, но традиции разрушительной, берущей свои истоки ещё в древнем Вавилоне. Этот проект нацелен на достижение глобальной власти в мире посредством установления «порядка из хаоса». Он основан на принципе «разделяй и властвуй», расширении «свободы», подлинный смысл которой искажён идеологией либерализма как вседозволенность.
Византийской традиции преемственности противостоит вавилонская традиция создания нового мирового порядка. Данные традиции обусловили две исторические закономерности мирового развития, которые на современном этапе выражены в процессе установления нового мирового порядка, с одной стороны, и процессе евразийской интеграции, то есть воссоздании единого Отечества, с другой стороны.
Столкновение указанных закономерностей отражает не только дихотомию борьбы добра и зла, но и проблему «войны и мира». В теологической трактовке, исток разруши