Значение воли в деле спасения

Полемика вокруг моей публикации «Влияние чипирования на духовную жизнь человека» показала, что мы плохо понимаем, каково значение человеческой воли в деле спасения христианина или его погибели. А, между тем, оно абсолютно решающее. Еще раз повторяю, что это особенно хорошо видно на примере святых мучеников.

Ведь мучители страшными пытками пытались сломить их волю, заставить святых по их своей воле, сломанной мучениями, принести жертвы идолам или поклониться оным. Бывали случаи, когда, не достигнув этого, мучители насильно вливали в уста страдальцев идоложертвенное, думая, что этим чего-то достигли. Но мученики смеялись над сими потугами, совершенно правильно считая, что то, что совершено над ними не по их воле, это не отречение от Христа, а лишь один из видов мучительства.

Более того, бывали еще более вопиющие случаи, а именно, - с мученицами, когда им угрожали осквернением в блудном доме, что особенно мучительно было для дев (девственниц). Но что тогда бывало? Возьмём для примера случившееся с мученицей Феодорой (память 27 мая/9 июня).

Как повествует её житие, когда она была взята на мучения, то мучитель сказал: «Если ты, девица, происходишь из благородного и честного рода, то почему ты до сих пор ещё не вышла замуж?»

Девица отвечала: «Я отреклась от брака ради Христа, ибо Господь наш Иисус Христос, придя в мир и родившись от Пречистой Приснодевы Марии, освободил нас от тления и обещал даровать нам жизнь вечную. И вот я, веруя в Него, решила ради любви к Нему сохранить в чистоте девство мое до самой моей смерти».

Судия сказал на это: «Цари приказали нам всех девиц, желающих сохранить свою чистоту, принуждать к поклонению богам нашим; если же вы не захотите поклониться богам, то будете отданы в блудилище».

На что мученица, заметим, ответила следующее: «Вероятно ты понимаешь, что Бог смотрит прежде всего на изволение сердечное. Будучи Сердцеведцем, Он знает все помышления наши и самые намерения наши принимает как дело. Мой Бог знает намерение мое – сохранить в чистоте девство свое; поэтому, если ты и прикажешь, как ты хвалишься, отдать меня блудникам, то это не будет прелюбодеянием для тела моего, а будет насилием и страданием мне; и, если ты отсечешь мне голову, или руку, или ногу, или насильно лишишь меня девства, ты через это сделаешь меня не блудницей, а мученицей. Но знай, что Владыка и Бог мой силен сохранить в чистоте девство мое, если пожелает».

Это следует помнить нам, христианам нынешнего века, которым сатанинские, антихристовы силы угрожают насильственным, подобным изнасилованию, чипированием или ещё какой-то современной электронной гадостью. Если это совершается без воли и согласия самого христианина, а именно насильно, то сие является для него не грехом, а одним из видов мученичества. Поэтому не может поработить его душу этими сатанистами, но, наоборот, сподобляет его венцом мученическим!

Впрочем, следует заметить, что, хотя святая мученица Феодора (как, впрочем, и другие святые мученицы) на подобные угрозы отвечали подобным же образом, но на все Жития св.Димитрия Ростовского не было ни одного такого случая, когда мучителям реально удалось бы осуществить такую свою нечестивую и нечистую угрозу!

Хотя некоторых святых мучениц отправляли в блудилища, но всегда, как это предрекла и св.Феодора, Христос не давал Своих святых невест в обиду. Чаще всего их защищал посланный Господом Ангел, да так, что блудникам приходилось ох как несладко!

Иногда святых дев спасали от осквернения люди, такие же христиане, как и они; так было и со св.Федорой, которую выручил мученик Дидим. А бывали случаи, когда юная, хрупкая девушка получала от Бога такую необыкновенную физическую силу, что с ней не мог справиться здоровенный мужик, да к тому же ещё славный, могучий воин!

Вот и я думаю, что очень даже неплохо было бы, если бы Господь ныне таким же чудесным образом защитил верных Своих от этих вонючих чипов. Например, поставив во власти таких людей, которые целенаправленно и целеустремленно будут с этой мразью бороться и искоренять её! Между прочим, используя при этом духовно-интеллектуальные наработки РНЛ и других православно-патриотических источников.

Надеюсь на это. Поскольку, учитывая наше жалкое постатеистическое духовное состояние (о чём, между прочим, свидетельствует и полемика о чипах на РНЛ), я очень сильно сомневаюсь, что нынешнее поколение христиан способно на такие же подвиги мученичества и исповедничества, которые были в древности. Сначала необходимо православных укрепить и подготовить к пришествию антихриста и его печати. Надеюсь, что Господь даст нам таких духовных и мирских вождей, и, думаю, что, возможно, эта помощь Божия уже близка к нам!

Протоиерей Георгий Городенцев, кандидат богословия, Одесса