Кто защитит наших исторических личностей?

 

Когда два года назад в кинотеатрах страны вопреки общественному мнению прошел показ фильма «Матильда», во мне было чувство, что это еще не конец и мы еще увидим продолжение этого сериала по очернению Царской Семьи.

 

Особенно чувство тревоги усилилось после триумфа народного голосования, в результате которого аэропортам России были присвоены имена Российских императоров. Этот проект неожиданно для организаторов стал всенародным референдумом по вотуму доверия нашим Государям, который показал высочайший рейтинг имен русских Царей и Императоров у нашего народа даже спустя 100 лет после революции. Россия украсилась аэропортами имени Екатерины Великой в Краснодаре, Елизаветы Петровны в Калининграде, Петра I в Воронеже и чудо – именем Императора Николая II в Мурманске.

 

Я уже говорил на страницах РНЛ, что мечтаю побывать в Мурманском аэропорту, чтобы приземлившись, увидеть там имя Русского царя. Буквально неделю назад моя мечта сбылась. Меня пригласили на юбилейные торжества, посвященные памяти святого праведного Иоанна Кронштадтского, в Мурманской епархии. И один из мотивов поездки было побывать в аэропорту Императора Николая II. Можете представить мою радость, когда я услышал, что наш самолет приземлился в аэропорту имени Императора Николая Второго. Мне кажется, что с этим событием что-то сдвинулось в нашей истории.

 

И понятно, что такое событие не могло оставить равнодушными тех, кто боролся против Царя до 1917 года, тех, кто убил Царскую Семью в 1918 г., тех, кто сто лет клеветал на Царя и в год 100-летия екатеринбургской голгофы создал фильм «Матильда». Наследники всех этих деяний понимают, что только Царская Россия непобедима, а самодержавие Царя является самодержавием России и нашего народа, Самодержавие — является синонимом понятия абсолютного суверенитета: держава, которая сама себя держит, сама себе принадлежит и сама определяет свои цели и задачи.

 

Поэтому новый проект по очернению Царской Семьи был ожидаем, ведь наши «друзья» не могут оставить в покое возрождение русского царского сознания.

 

Конечно, сюжет нового фильма – чистый исторический фейк! Я убежден, что попытка извратить собственную историю и жизнь царя-мученика в фильме «Матильда» – провалилась. Пусть общество не достигло главной цели, пусть фильм «Матильда» вышел на экраны кинотеатров, но это произошло с таким отрицательным резонансом, что фильм вошел в историю с эпитетом «скандальный» и вряд ли кто из режиссеров пожелает себе подобного пиара. Поэтому появление еще одного фильм с искажением исторического образа Государя вызовет такую же новую волну протеста.

 

Сегодня мы видим, что возник новый проект фейковой альтернативной истории – историческое фэнтэзи на тему Царя-Мученика.

 

В критическом анализе «Матильды» историки могли по историческим фактам аргументировано доказать ложь и клевету режиссера Учителя. Но в случае с фильмом «Карамора» такого не сделаешь. Специфика фильма такова, что чем больше вымысла, тем более он соответствует природе жанра. Поэтому аргументацию противников фильма будет трудно сформулировать: против чего протестовать? Ведь и в сказках есть царь-батюшка. Мы же не протестуем против царя-гороха? Перед нами новый коварный план, против которого трудно применить здравые, логические и исторические аргументы. Они будут разбиваться о заявления, что автор так видит, что это вымышленный Николай Второй и события не имеют отношения к реальности. Ни один суд не примет иск по такому фильму.

 

Здесь возникает важная моральная проблема. Как известно, каждый человек имеет право на защиту чести и достоинства. Существует статья уголовного кодекса 128 пункт 1, где четко сказано: клевета – уголовно наказуемое преступление, которое наказывается большим штрафом до полумиллиона рублей или обязательными работами. Но почему-то этого естественного права на защиту лишены люди, жившие до нас. Хотя как раз они подвержены часто большей клевете и в меньшей степени имеют возможность защититься. Они уже не могут сказать о себе от первого лица. Исторических личностей могут защищать только их потомки. Но, как правило, защита сводится к общественным дискуссиям. И наши великие деятели, герои и творцы нашей истории на поверку оказываются беззащитны. Кто защитит тех, кто защищал нашу Родину?! Почему любой фантазер может бросить в них камень, облить грязью под видом права на свободу творчества и свободу мысли? Представьте, если бы сейчас сняли какой-нибудь фильм фэнтези о здравствующем политическом деятеле, например, о министре обороны. Что последует? Конечно, он подаст иск в соответствующие органы и, я уверен, добьется извинений в свой адрес.

 

Когда надо, то прекрасно срабатывает механизм исторической защиты личностей. Недавно появился фейковый английский фильм о Сталине, который тут же запретили к показу в России. Но, простите, а почему мы не защищаем на уровне государства честь и достоинство Государя Николая Александровича и его семьи? Почему о нем можно снимать историческую клевету и фейковое фэнтэзи?

 

Интересно, что даже памятники культуры и архитектуры имеют охранную грамоту государства и на них начертано «Охраняется государством». Почему же те люди, без которых не было бы и самой России, не имеют такой охранной грамоты?

 

В связи с этими возникшими проблемами встаёт вопрос об инструментарии защиты наших великих имен от клеветы. Стоит подумать не только о Государе Николае Александровиче, но и о праве на защиту чести и достоинства исторических личностей. Стоит выступить с законодательной инициативой о «Защите чести и достоинства» исторических личностей. Считаю, что необходима особая статья закона, которая бы предусматривала наказание за сознательную клевету в адрес наших великих имен. Это наш сыновний долг.

 

У нас говорят, что нельзя переписывать историю Великой Отечественной войны. А почему можно переписывать историю царствования Николая Второго? Так мы доберемся до Кутузова, дескать, зря не сдался Наполеону, и до князя Дмитрия Донского, дескать разбил на Куликовом поле «союзника» Мамая, и до князя Владимира, дескать зря крестил Русь. Сейчас уже раздаются голоса о том, что это была величайшая ошибка нашей истории. Таким образом, нас лишают собственной истории и заставляют испытывать комплекс неудачника, что у нас все было не так — неудавшаяся история страны неудачного народа, а наши Государи годятся быть только персонажами комиксов и фэнтэзи.

 

Впору вспомнить лозунг времен Великой Отечественной войны: отступать некуда, за нами Москва! Только вместо Москвы нужно сегодня сказать: за нами наша история. Отступать некуда!

 

Если у России нет союзников, кроме армии и флота, то у нее нет другого тыла, кроме истории.

 

Да, наша история — это наш единственный тыл. Если нас лишат нашей истории, то у нас не будет и фронта. Нужно крепко стоять за этот рубеж России – нашу историю: любить ее, хранить ее, защищать ее. Вспомним завет великого Пушкина: «Клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам Бог ее дал». В своем трагизме наша история доходит до глубины и смысла Голгофы, до сопереживания Христу и следования за Христом. В этом смысле история России - история великого христианского народа.