Ни чемоданов, ни булыжников

В интернете распространяется паническое письмо некого монаха Варсонофия Богославского «О ситуации на Афоне "СО ХРИСТОМ ИЛИ С ВАРФОЛОМЕЕМ"». В нем говорится, что патриарх Варфоломей на днях с греческой полицией займет Пантелеймонов монастырь после того, как русские монахи откажутся служить с самосвятамиили раскольниками. Вначале я подумал, что это один уважаемый монах из Пантелеймонова монастыря, но вскоре выяснилось, что это монах из братства иеросхимонаха Рафаила (Берестова), которое патриарх Варфоломей выселяет с Афона не одно десятилетие. При том поступили сведения, что это письмо было опубликовано в украинском сегменте Фейсбука.

О. Варсонофий сохранил к почти 60 годам юношеский романтизм и непосредственность и совершенно не знаком с ситуацией в Пантелеймоновом монастыре. Вкратце, в письме говорится, что на днях приедет делегация раскольников, братия откажется служить с самосвятами, и тогда «ВСЕЛЕНСКИЙ ЕРЕТИЧЕСТВУЮЩИЙ ПАТРИАРХ ВАРФОЛОМЕЙ» выгонит пантелеймоновских монахов с помощью полиции. Не буду приводить все письмо в виду его провокационности. Но оно уже посеяло панику среди почитателей Афона.

«Будь я теперь игуменом Русского монастыря, закрыли бы ворота и всю братию на баррикады. Пусть присылают полицию. Устроили бы международный конфликт. Зато - ПО-РУССКИ. А то все, толерантность да толерантность, дипломатия да дипломатия, скукотища одна».

Недавно в издательстве «Индрик» была опубликована переписка Русского посла в Порте Н.П.Игнатьева, немало сделавшего для становления монастыря. Обитель часто оказывалась в сложной ситуации, но благодаря молитвам старцев Иеронима и Макария и поддержке Российского МИДа находила пути мирного выхода из них.

Безусловно, патриарх Варфоломей предпримет что-то против монастыря, но он ничего не сможет сделать без согласия Кинота, а тот не будет нарушать Устав Святой Горы. Конечно, ни для кого не секрет, что среди части греческих монахов до сих пор бытует мнение (вопреки хрисовулам Константинопольских Патриархов), что Пантелеймонов монастырь греческий и в конце XIX века захвачен русскими. Но греческие монахи Кинота прекрасно знают каноны и понимают, что за Поместная «Церковь» возникла на Украине, и дипломатично будут игнорировать их. «Им еще на Афон попасть надо. Затем послужить в Протате. Их еще не примут на Афоне. В Протате тоже трезвые люди сидят, служить с гражданскими лицами не будут», ‑ вот мнение российского чиновника, прекрасно знакомого с ситуацией.

Ст. 9 Афонского Устава гласит: «Священные монастыри являются самоуправляющимися. Они управляются согласно со своим внутренним регламентом, который они принимают и который одобряет Священный Кинот...». Вселенского патриарха на Афоне должны поминать, извещать его обо всех решениях. И не более того. Это находится в соответствии с древними традициями Афона.

Посмотрим следующие статьи. Ст. 113: «Если в монастыре не окажется брата, обладающего качествами ст. 112 для должности, решением братии монастыря приглашается любой, считающийся подходящим, отец Святой Горы и ему передается должность игумена», и ст. 115: «Игумен избирается пожизненно. В случае если он злоупотребляет своим положением или если будет сочтен некомпетентным и при этом не исправит свои ошибки, несмотря на повторяющиеся замечания герондии, он лишается должности решением герондии и большинства имеющих права голоса членов братства, подтвержденным их подписями». Это важные положения. В сложной ситуации надо думать о составе герондии, о духовном состоянии братии, а не готовить булыжники.

Удобнее и результативнее устроить внутренний путч и сместить игумена на законном основании.

В конце замечу, что только недавно был описан архив монастыря, должным образом устроена библиотека, и, увы, эта работа странным образом вызывала неудовольствие у части братии. Сейчас стоит подумать о сохранности архива и важнейших документов монастыря. Не паниковать и готовиться к предательству или выбирать собирать чемоданы и булыжники, а молиться и трезвиться, и после этого действовать. Вот, что мне кажется надо делать братии монастыря, оказавшейся в сложной ситуации.

Диакон Петр Пахомов, публицист